苦字苦趣说苦联

杨旭

苦字苦趣说苦联

原创 楹联之家  联斋  2023-11-10 00:00 发表于河南


联 斋  第3744期


苦字苦趣说苦联

刘永清

      苦字入联，苦味难耐。但细细品来，也不尽然。苦中有乐，苦尽甘来，苦趣横生。
      描述味道苦的联语，往往平白直叙，毫不掩饰。清初文学家批评家金圣叹临刑前吟道：
      莲子心中苦；
      梨儿腹内酸。
      联语直陈“莲子”是苦的，“梨儿”是酸的。在这里，联语谐音双关，金圣叹暗示因可怜孩子而心感痛苦，与孩子的诀别而倍感酸楚。这其中含蕴谁能体会到呢？

      野外胡椒，叶臭根麻子辣；
      园中金桔，皮甜子苦根酸。
      这是一副联姻巧对。颇通文墨的农家女子巧出上联，赶考举子妙对下联。双方均就植物的“子”、“根”做文章。用子、根的不同味道巧妙成对，构成佳话。

      更多的苦字联用于描述人间生活的艰辛和痛苦。
      同是肚皮，饱者不知饥者苦；
      一般面目，得时休笑失时人。
      这是过去施粥厂的门联。上联指出，饥者喝赈济之粥实属无奈，但愿饱者都能体恤穷人的疾苦；下联笔锋一转，指出“失时”人也有“得时”时，饥者的痛苦是暂时的，相信社会会发展进步的。

      清朝乾隆进士梁同书曾这样题自警联：
      能受苦方为志士
      肯吃亏不是痴人。
      联语说明，成功者多是饱尝人间苦难，历尽世上艰辛、勇于奋进的人。下联正如周恩来同志所说的那样：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。”联语质朴自然，值得人们深思。

       革命烈士李甲秾曾撰一自励联云：
      吃苦是良图，作苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；
      偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
      上联围绕一个“苦”字，阐述“苦境终成乐境”，突出了革命者的苦乐观。下联鄙视“偷闲”，指出一味贪图安逸，必将蹉跎岁月，一事无成，最终由“闲”到“废”，岂不痛哉？联语激励我们，要树立远大理想，振奋精神，吃苦耐劳，做一个有益于社会的人。

      雨入花心，自成甘苦；
      水归器内，各现方圆。
      这是明末清初金圣叹写的一副联语。上联化用杜甫《北征》诗中“雨露之所濡，甘苦齐结实”之意。指出，同样是雨露渗入花心，只是因为花自身不同的原因，才自成“甘”或“苦”的结果。下联则说明水的形变。水根据所在容器的不同，而“各现方圆”。联语通过两种自然现象的描述，说明因为外界条件的不同，将产生不同的结果。一是质的飞跃，一是形的变化。他告诫我们，要时刻把握自己的努力，坚守不变的节操。蕴含哲理，意味深长。

       清代楹联大师钟云舫曾撰过这样一副春联：
      过年苦，年苦过，过苦年，年过苦，年去年来今变古；
      读书好，书好读，读好书，书读好，书田书舍子而孙。
      联语通过字句顺序的变化，说明过年苦的现实，强调“读书好”的重要。告诫子孙后代，要想改变“苦”的境况，就必须认真读书。语言通俗，自然巧妙，工稳奇特，脍炙人口。

      近代艺术教育家李叔同，1938年曾为福建晋江草庵这样题联：
      草蒺不除，时觉眼前生意满；
      庵门常掩，勿忘世上苦人多。
      “草蒺”草名，泛指草。“生意”，犹生机，生命力。联语从草庵内外两个方面着笔，一说门内草木旺盛，给人以生机盎然的感觉；一说门外，即世上，还有多少受苦受难的民众，希望不要忘记。据说这是赞扬弘一法师“念佛不忘救国”的民族精神和爱国主义思想。语句通俗，朴实感人。

      明末吴伟业曾作联自叹：
      松筠敢厌风霜苦；
      鱼鸟犹思天地宽。
      “松筠”，松树和竹子。上联说，松竹品质坚贞，不以狂风严霜为苦，自能经受其考验。下联说，鱼鸟向往自由，希望在广阔的天地间遨游。联语表达了作者辞归后的复杂心境。仕明明亡，仕清又于心不忍，居家难能施展抱负。寓意深刻，耐人寻味。

      谢觉哉在延安时，家里去信说他岳父满八十大寿，很想念他。谢老很敬佩岳父为民治病的医术和医德，有心回去探望，但因公务实在繁忙，只得精心制作一副寿联寄回去：
      天锡遐龄，长为乡关除疾苦；
      我携巨枣，待来杯酒话沧桑。
      “锡”通“赐”。“遐龄”，指长寿、高龄。上联称赞岳父常年行医乡里，为民“除疾苦”，而“天锡遐龄”。下联说自己不能当面祝寿，只能待将来革命胜利后，亲带陕北大枣与老人家把酒“话沧桑”。联语充满着对革命胜利的必胜信念，含义深蕴。

      走东走西，无非为名利牵，忙里偷闲，此地消停坐坐；
      过来过往，都是些儿女债，苦中作乐，大家打个呵呵。
      联载《南亭四话》，为清代安徽歙县知县蒋振先所作，挂在县境内向合肥去的大路路亭中。联语采用复字、叠字格，以拉家常的口吻，语言生动活泼，说理情真意切，虽话白而理不浅。来者多驻足观赏，仔细思量。
      何绍基曾写过这样一副戏台联：
      象以虚成，有几多幻影浮烟，好向虚中求实；
      味于苦出，看千古忠臣孝子，都从苦里回甘。
      上联说演戏。戏台形象，变化多端，看戏当向“虚中求实”；下联说人生，“千古忠臣孝子”，没有不饱经痛苦的磨练，而后才苦尽甘来的。联语意味深长，发人深思。


刘永清，字江天，网名：新晴雨。1956年生，邯郸市肥乡区人，大学文化。中国楹联学会终身会员，中华诗词学会会员，邯郸市诗联学会顾问，肥乡区诗联学会名誉会长。河北省楹联学会授予“河北联坛名家”称号。微信悬联获两项“世界之最”。作品被收入《中国对联作品集》《当代国学家大辞典》《中国楹联年鉴》等。著有《婚恋对联故事》《析字对联赏析》等多部楹联专著及《千年古县—河北肥乡》《肥乡人文》等多部文史著作。