《素月楼联语》民国·张伯驹 卷一·故事

郁离子

自　序
　　中国对联在世界上为独有之文学艺术。因汉字之独特构造，我国诗歌自然由古乐府发展到律诗，而对联即律诗中之腹联也。至清中叶后，福建盛行诗钟，亦为对联之一种。除五、七言外，更有四言、六言、八言，以至近于赋体、词体之长短句。自来佳制如天造地设，虽鬼斧神工，难穷其妙。清梁章钜曾撰《楹联丛话》。民初慈利吴恭亨撰《对联话》。两氏之后更无撰者。是篇选录两氏所辑及其所未及闻者，共分(一)故事；(二)祠宇、名胜；(三)集句、嵌字、歇后；(四)由字之结构声韵所生之巧对、谐联四部。其道虽属雕虫小技，然存其梗概，以便后学，不使成绝响可耳。辛丑岁中州张伯驹序。

卷一·故事

　　《蜀梼杌》：蜀未归宋之前，一年岁除日，孟昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”纪晓岚云：楹帖以此联为最古，五代以前有无楹联则尚无可考。(按纪说不确。据《古今联语汇集)载，惠山有唐张祜题壁联云：“小洞穿斜竹，重街夹细莎。”较孟昶之春联早出百余年矣。)

　　吴越时，龙华寺僧契盈，一日侍吴越王钱俶游碧波亭，时潮水初满，舟楫辐辏。王曰：“吴越去京师三千里，谁知一水之利如此。”契盈因题亭柱云：“三千里外一条水，十二时中两度潮。”时江南未通，两浙贡赋由海达青州，时人称为骈切。

　　《渑水燕谈录》：初，欧阳文忠公修与赵少师概，同在中书，尝约还政后再相会。及告老，赵自南京访文忠公于颍上。文忠公所居之西堂曰“会老”，仍赋诗以志一时盛事。时翰林吕学士公著方牧颍，特置酒于堂，宴二公。文忠公亲作口号云：“金马玉堂三学士，清风明月两闲人。”

　　《邵氏闻见录》：王懿恪公拱辰与欧阳文忠公同年进士，文忠自监元省元赴廷试，锐意魁天下。明日当唱名，夜备新衣一袭，懿恪辄先衣以入，文忠怪焉。懿恪笑曰：为状元者，当衣此。至唱名，果第一。后懿恪、文忠同为薛简肃公子婿。文忠先娶懿恪夫人之姊，再娶其妹，故文忠有“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”之戏语。

　　《苕溪渔隐丛话》：韩缜字玉汝，哲宗朝拜尚书右仆射。东坡云：韩缜为秦州，酷暴少恩，以贼杀不辜去官。秦人语曰：宁逢乳虎，莫逢韩玉汝。孙临最善滑稽，尤善对。或曰：“莫逢韩玉汝”，当以何对？临应声曰：“可怕李金吾。”可怕李金吾，乃杜子美诗也。

　　《归田录》：寇莱公在中书时，尝与同列戏语曰：“水底日为天上日”，未有对者，会杨大年来白事，对曰：“眼中人是面前人。”

　　《独醒杂记》：杨大年美须髯。一日，早朝罢，至都堂。丁晋公谓时在政府，戏谓之曰：“内翰拜时须扫地。”杨应声曰：“相公坐处幕漫天。”丁知其讥己，而喜其敏捷。

　　《娱书堂诗话》：梅圣俞终于都官，葬在宣城，俗呼梅夫子墓。有吊之者曰：“赢得儿童叫夫子，可怜名位只都官。”

　　《老学庵笔记》：张真甫舍人为成都帅，未至前旬日，大风雷，龙起剑南西川门，揭牌掷数十步外。真甫名震。或曰元丰末，贡院火，而焦蹈为首魁，当时语曰：“火焚贡院状元焦。”无能对者。今当以“雷起谯门知府震”为对。

　　《墨庄漫录》：苏东坡在黄州。一日逼岁除，访王文甫，见其家方治桃符，遂戏于其上书云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。”

　　《遁斋闲览》：东坡尝饮一豪士家，出侍姬十余人，其间有一善舞者，名媚儿，容质虽丽而躯体甚伟。豪士甚爱，命乞词于公，公为句云：“舞袖翩跹，影摇千尺龙蛇动；歌喉宛转，声撼半天风雨寒。”妓赧然不悦。

　　《桯史》：承平时与辽欢盟，文禁甚宽，轺客者往来，率以谈谑诗文相娱乐。元祐间，东坡实膺是选。辽使素闻其名，思以奇困之。其国有一对曰“三光日月星”，遍国无能对者，以请于坡。坡曰：我能而君不能，非所以全大国之体，“四诗风雅颂”，天生对也，盍先以此复之。使如言，方共叹愕。坡徐曰：某亦有一对曰“四德元亨利”。使睢盱欲起辨。坡曰：而谓我忘其一耶，谨闭尔口，两朝兄弟邦，卿为外臣，此固仁宗之庙讳也。使出意外，大骇服。既又有所谈，辄为坡逆夺，使自愧弗如，及白沟往返，咋舌不敢复言他。

　　《后山诗话》：黄鲁直有痴弟，蓄漆琴而不御，虫虱入焉。鲁直嘲之曰“龙池生壁虱”，而未有对。鲁直之兄大临，见床下以溺器蓄生鱼，问知其弟，大呼曰：我有对矣，乃“虎子养溪鱼”也。

　　《高斋漫录》：蔡京崇宁间罢相，出观音院待罪。客有过之者，京泣曰：京若负国，即教三子都没前程。好事者戏之曰：“两行珠泪下，三个凤毛灾。”

　　《北狩行录》：太上虽在蒙尘，每诸王问安，或赋诗属对。有两联云：“方当月白风清夜。”郓王楷对：“正是霜高木落时。”“落花满地春光晚。”莘王植对：“芳草连云暮色深。”

　　朱彧《萍洲可谈》：其先公朱服，崇宁元年帅广，正日游蒲涧，见游人簪凤尾花，作口号，中一联云：“孤臣正泣龙须草，游子空簪凤尾花。”盖以被遇先朝，自伤流落。后监司乃指此句以为罪，其诬注云：契勘正月十二日，哲宗皇帝已大祥，岂是孤臣正泣之时。谗口可畏如此。

　　《鸡肋编》：高宗南幸，舟方在道，每泊近岸，执政登舟朝谒，行子沮洳，则摄芒鞋。吕元直时为宰相，同列戏曰：“草履便将为赤舄。”谒时傍舟水深，乃积稻秆以进。参政范觉民曰：“稻秸聊以当沙堤。”

　　《闲燕常谈》：绍兴乙卯夏，大旱，车驾在临安，诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言：自来断屠，止禁猪羊，而不及鹅鸭，请并禁止。舍人胡寅曰：一疏无二百字，而用鹅鸭字以十数。闻虏有“龙虎大王”，脱或入寇，宜以“鹅鸭谏议”拒之。

　　《鸡肋编》：靖康初，罢舒王配享；复置春秋博士；又禁销金；时皇弟肃王使虏，为所拘留未归；种师道欲击虏，而议和既定，纵其去，不讲防御之备。太学生为之语曰：“不救肃王废舒王，不御大金禁销金，不议防秋治春秋。”其后，胡人年年以秋高兵劲马肥入寇，薄暑乃归。越人至秋即隐山间，逾春乃出。人又以千字文为戏曰：“彼则寒来暑往，我乃秋收冬藏。”

　　《齐东野语》：洪天锡君畴在闽日，尝书桃符曰：“平生要识琼崖面。到此当坚铁石心。”盖其刚劲之气未尝一日稍沮也。

　　《鹤林玉露》：周益公、洪容斋尝侍寿皇宴，上问容斋乡里所产，对曰：“沙地马蹄鳖，雪天牛尾狸。”又问，益公对曰：“金柑玉版笋，银杏水晶葱。”上吟赏。又问，一侍从，浙人也，对曰：“螺头新妇臂，龟脚老婆牙。”四者皆海鲜也。

　　《研北杂志》：洪州“娉婷市”，五代时钟傅侍儿所居，毕良史少董谓可对“温柔乡”。

　　《癸辛杂识》：高似孙疏寮守括日，有籍妓洪渠，慧黠过人，一日歌真珠帘词，至“病酒情怀犹困懒”，使之演其声若病酒而困懒者。疏寮极称赏之。适有客云：“卿自用卿法。”高因视洪云：“吾亦爱吾渠。”遂与脱籍而去。

　　《宋季三朝政要》：绍定三年，上饮过度，史弥远卧病时，人讥之云：“阴阳眠燮理，天地醉经纶。”

　　《稗史》：洪平斋愈新第后上史卫王书，自宰相至州县，无不指摘其短，大略云：昔之宰相端委庙堂，进退百官；今之宰相招权纳贿，倚势作威而已。凡及一联必如上式，末俱用而已二字。时相怒之，十年不调。洪自署桃符云：“未得之乎一字力，只因而已十年闲。”

　　《癸辛杂识》：陈宜中、曾唯、黄镛、刘黻、陈宗、林则祖，皆以甲辰岁史嵩之起复上书，一时朝绅和之。时人号为六君子。既贬旋还，时相好名，牢笼宜中为伦魁，余悉擢巍科，三数年间皆致通显。然夷考其人，平日践履，殊有可议者。既而北兵大入，则如黄如曾数公，皆相继卖降，于是有为之语曰：“开庆六君子，至元三搭头。”

　　《老学庵笔记》：贵臣有疾宣医及物故敕葬，本以为恩。然中使挟御医至，凡药必服，其家不敢问，盖有为所误者；敕葬则丧家所费，至倾竭资贷，其地又未必善也。故都下谚曰：“宣医纳命，敕葬倾家。”庆历间始诏已敕葬而其家不愿者，听之。

　　《濯缨亭笔记》：元世祖初闻赵子昂之名，即召见之。子昂丰姿如玉，照映左右。世祖心异之。以为非人臣之相，使脱冠，见其头尖锐，乃曰：不过一俊书生耳。遂命书应门春联，题曰：“日月光天德，山河壮帝居。”后率用为新岁桃符，几遍闾巷，而不知始自松雪也。

　　《坚瓠集》：赵子昂过扬州迎月楼赵家，其主求作春联，子昂题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人大喜，以紫金壶奉酬。

　　《辍耕录》：俞俊籍松江上海县，据其嫂为妻。既而死，俊缚彩缯为祭亭，缀银盘十有四于亭两柱，书诗联盘中云：“清梦断柳营风月，菲仪表梓里葭莩。”盖柳营藏亚夫二字，菲仪谓菲人，表梓谓婊子，总贱倡滥妇之称，葭莩皆是夫也。郡人莫不多其才而秽其行。挽联则始见于此。

　　《挥麈诗话》：杨铁崖在金粟道人顾阿英家，每食，主人必出佳醖，以芙蓉金盘令美妓捧劝。铁崖出对曰“芙蓉盘捧金茎露”，有能对者，赠以此盘。一妓应声曰：“杨柳人吹铁笛风。”遂以盘酬之，一座倾倒。盖杨号铁笛也。

　　《坚瓠集》：相传明太祖幸马苑，建文、永乐同侍。太祖出对，属建文、永乐为对，云：“风吹马尾千条线。”建文对云：“雨打羊毛一片毡。”永乐对云：“日照龙鳞万点金。”太祖视之默然。

　　《金陵琐事》：成祖杀方孝孺于聚宝门外，有门人廖镛、廖铭捡其骨葬之，不封不树，莫可认识。今诸缙绅立方祠于永宁寺后山，又聚土为坟。上海徐鲸刻一联于华表云：“十族遗骸埋聚宝，千年孤冢表长干。”

　　《都穆谈纂》：沈石田尝偕陈启东会饮于吴太史家，时贺解元恩、陈进士策同在座，石田不善饮，酒至辄辞。启东曰：吾有一对，君能对之，当代君饮。石田颔之。启东曰：“恩作解元，礼台贺其荣也。”石田应声曰：“策为进士，职当陈嘉谟焉。”盖其荣为贺字，嘉谟为陈字。合座击节。

　　《坚瓠集》：邱仲深学博貌古，而心术不可知。尝与刘吉不协，刘作一联书其门云：“貌如卢杞心尤险，学比荆公性更偏。”时论颇以为然。

　　《两般秋雨庵随笔》：嘉靖间，一内珰衔命入浙，与司北关南户曹、司南关北户曹饮宴。珰欲侮缙绅，乘酒酣，为对云：“南管北关，北管南关，一过手，再过手，受尽四面八方商商贾贾辛苦东西。”此珰故卑微，曾司内阍。工部某君所素识者，答：我须相报，但勿瞋乃可。遂云：“前掌后门，后掌前门，千磕头，万磕头，叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。”珰大惭恨，至欲攘臂，二司力劝而止。

　　陈眉公《见闻录》：李西涯东阳善谑，居政府时，庶士进见，西涯曰：“今日诸公试属一对，句云：‘庭前花始放。’”众哂其易，各漫对之。西涯曰：“总不如‘阁下李先生’也。”众一笑而散。

　　《柳南随笔》：绍兴府城外，三江滨海地也。居民每有其鱼之叹。太守汤绍恩创建宿应闸，水患始息。后人立祠，乞徐青藤撰联云：“炼石补星辰，两月兴工当万历，缵禹之绪；凿山振河海，千年遗迹在三江，于汤有光。”两用成语，一切其事，一切其姓。越人常称道之。

　　《坚瓠集》：万历辛丑九日，焦弱侯招同人登谢公楼。一友曰：尝见钦天监柱联云：“夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴。”今谚云夏至有风，重阳无雨，皆讹传耳。按今时占验语，上句作“夏至有雷三伏冷”，下句亦作“重阳无雨一冬晴”，往往有验。

　　《鹤林玉露》：陈白沙行状载：有李某裹粮自嘉鱼从学白沙，凡二年。先生服食行缠待之如子弟，后筑楚云台以居之。台榜联云：“有月严光濑，无金郭隗台。”其欲来天下之善盖如此。

　　《坚瓠集》：天启中，一巡按为逆珰魏忠贤建生祠，题楹柱云：“至圣至神，中乾坤而立极；允文允武，并日月以常新。”录其辞以献魏忠贤。魏读之不解，问左右何事说到黄阁老？盖黄立极者，同时宰相之名也。左右曰：某御史与爷作对耳。魏艴然色变，曰：多大御史敢与我作对。趣召缇帅拘之。左右为之再三解晰，始喜。

　　明末，李忠肃都宪邦华，闻外城陷，遂弃家移宿于文信国祠中。李亦吉水人，既北面再拜，复就信国位前三揖曰：邦华乡邦后学，合死国难，请从先生于九泉矣。遂以白缯系于信国之龛柱而死。后其乡人换题新额为“二忠祠”。又题楹柱云：“后死须知无二道，先生岂愿有忠名。”几于千金莫能易一字矣。

　　相传，倪鸿宝诣吕晚村，吕揭一联于堂楣云：“囊无半卷书，惟有虞廷十六字；目空天下士，只让尼山一个人。”后吕诣倪，倪亦揭一联云：“孝若曾子参，纔足当一字可；才如周公旦，容不得半点骄。”

　　归元恭与顾炎武有“归奇”、“顾怪”之称。元恭尝自署联于其门云：“两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪；四邻接幽冥之地，人何寥落鬼何多。”又署楼额曰：“推仔楼。”人多不解其意，盖才子佳人四字合抱也。

　　《南亭笔记》：清初，尚可喜封王之后，一日宴诸文士，令以己名为对。诸文士皆沉吟未就。一童突出席间，曰：可对汉之“直不疑”。尚大悦，重赏之，令掌文牍。

　　吴三桂叛清志既决，令所部秣马厉兵，徐图发难，为妾弟某所告发。清康熙帝不信，派人瞷吴作何举动，将为之备。使者抵滇，住吴所设逆旅中，厚赂旅店伙。店伙不敢隐，首其事于吴。吴恐官军掩至，仓卒不及防，拟设计缓之。值岁阑，乃作桃符榜其所居门曰：“帝力于我何有，臣清恐人不知。”使者留月余，无所获，仅以所见联语归述于帝。帝大笑曰：此老果不反，彼告者，过也。及事起，疏入，帝方沐，掷冠于地曰：忤奴诳我。

　　钱谦益为明礼部尚书，自署联云：“君恩深似海，臣节重如山。”及入清，亦为礼部尚书。有好事者为续联尾各一字云：“君恩深似海矣，臣节重如山乎？”

　　宋荦巡抚江苏，前后二十年，尝建沧浪亭，修唐伯虎墓。巡抚署东西辕门有横榜为“澄清海甸，保障东南”。有人各加三字为联云：“澄清海甸沧浪水，保障东南伯虎坟。”亦雅谑也。又宋自题沧浪亭联云：“共知心似水，安见我非鱼。”或易水为火，易鱼为牛，以合其名。

　　王渔洋以“妾似桐花郎似桐花凤”词，人称“王桐花”。崔不雕以“黄叶声多酒不辞”，人称“崔黄叶”，正以为对。

　　长洲韩菼曾考四等，后登会状，故其家有“四等秀才，一甲进士”门灯。当未第时，授读蒙馆，而馆主人识丁不多，复强作解事，往往干预馆政，将经书句读点破。韩偶与争，即谓汝是四等秀才，晓得甚事？韩亦忍受而已。一日，生徒读《曲礼》“临财毋苟得，临难毋苟免”，毋字误读作母字。有吴中名士适过门，闻而窃笑，不知是主人所授，非韩意也。遂高作七字语讥之曰：“《曲礼》一篇无母狗。”令作对，韩对曰：“《春秋》三传有公羊。”其人大服，询姓名而去，韩由是知名。

　　康熙时，开局专修《尚书》。工部尚书王顼龄被命为总裁。纂修、协修皆特简，一时称稽古之荣，惟《尚书》卷帙无多，竣事易，而撤局速。又，王颇蓄姬侍，皆有所出，而平日宦囊故不甚丰。其长子图炳官春坊庶子，恒以分产不给为虑。或戏以联云：“尚书只恨尚书少，庶子惟嫌庶子多。”

　　钮玉樵云：苕中吴磐家饶于资，工书博学。甲申后绝意进取，然负气甚高，未能韬晦。顺治中，官方山兵备道吴兴，与之友善，因重修逸老堂，乞其长句一联镌悬堂柱。吴书联云：“台阁重新，问苍穹英雄谁是，有补天巨手，回日琱戈，待整顿乾坤再来杯酒；江山无恙，叹风流前辈何存，但古道斜阳，冷烟衰碣，尽悲凉人物止剩寒鸦。”词既悲壮，书复矫健。有怨家潜录其语，以吴阴蓄异谋，首之帅府。祸几不测，方山知之，乘夜撤去，力为回斡，费千余金，事始已。

　　《茶余客话》：钱名世送某权贵联云：“分陕旌旗周太保，从天钟鼓汉将军。”因之谪官。某权贵即年羹尧也。

　　悼亡联悱哀而兼绮丽，颇难。学士余集悼亡联云：“济艰辛，尝险阻，贫家妇信难为，痛今朝镜破钗分，欲图梦影重圆，除异世再同青玉案；习荆布，厌绮罗，半生俭应可法，奈尘海飚驰雷掣，赢得褶痕如旧，到秋宵怕检缕金箱。”此则不愧才人之笔。

　　《画舫录》：岳钟琪以名将兼通文墨，尝访旧好蜀僧大岩于扬州乐善庵，庵即译经堂旧址。岳即席赠以联云：“有月即登台，无论春秋冬夏；是风皆入座，不分南北东西。”

　　沈廷芳赠董文恭诰联云：“著书台迥名繁露，入画山多学富春。”一切姓，一切地，又切其善画也。

　　郑板桥有赠焦山长老联云：“花开花落僧贫富，云去云来客往还。”此联墨迹，嘉道间犹存山中。又板桥自题书斋联云：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”语句诙谐，寄托亦高。

　　浙江巡抚王亶望，纳苏妓名卿怜者，亟宠眷之。尝署联于秘室云：“色即是空空是色，卿须怜我我怜卿。”后王以墨败，王死后卿怜又归和珅。未几，和又败死，卿怜归老于吴。尝赋七绝，备言两姓盛衰本末。士大夫多有能举其词者。

　　果勇侯杨芳有自撰楹联云：“忌我何尝非赏识，欺人毕竟非英雄。”殊有丈夫气。

　　《秋声馆词话》：吴县石韫玉以修撰外放湖南按察使，会属邑有以强奸讼者，石以事无确证，批牍中用“难保无”三字作转语。后其事上闻，以书生掉弄笔头罢官。石意不能无慊，恒笑谓人曰：“难保无”正可对“莫须有”也。

　　《说部撷华》：归安闵鹗元中丞九岁时，其外舅尚书毛公于元宵宴客，中丞以旧姻与焉。时天阴无月，公作对属客曰：“元宵不见月，点几盏灯为河山生色。”是日适届惊蛰，中丞对曰：“惊蛰未闻雷，击三挝鼓代天地宣威。”公大称赏，遂以女妻之。人谓十四字媒。

　　《两般秋雨庵随笔》：嘉庆中有曹姓人为彭泽令，其友赠一联云：“二分山色三分水，五斗功名八斗才。”一切官地，一切姓，运典恰切。

　　《续消夏录》：张明经晴岚除夕自题门联云；“三间东倒西歪屋，一个千锤百炼人。”适有锻铁者求彭信甫书门联，信甫戏书此二句与之。两家望衡对宇，见者无不失笑。二人本辛酉拔贡同年，颇契厚，坐此竟成嫌隙。

　　元和黄谷原均工书画，嘉庆间供奉内廷有年，后出官湖北，淡于进取，引疾归里，小有园林，日以笔墨自给，有“辞官卖画”小印。严问樵曾赠以联云：“关心夜雨疏帘，费半盏寒灯，为来日谋朝齑夕韭；回首春风上苑，剩一枝秃管，与诸君写近水遥山。”谷原大喜曰：此即余卖画招牌也。

　　杭州诗僧六舟达受工草书，善画墨梅，并精金石篆刻。阮文达元称为金石僧。江夏陈銮巡抚江苏，延至吴门沧浪亭畔大云庵。齐梅麓赠以联云：“中丞教作沧浪主，相国呼为金石僧。”

　　《桐阴清话》：阮文达元平蔡牵得其兵器，更铸秦桧夫妇像跪岳王祠外。好事者制一联，作夫妇问答口吻，以木书之，其一系桧颈云：“咳！仆本丧心，有贤妻何至若是。”又一系王氏颈云：“啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。”阮一日谒庙见之，为狂笑。

　　乾隆时，状元秦大士，江宁人。秦桧亦江宁人。人以为桧后。大士到西湖，人故以请其瞻拜岳坟并题联，秦不得已，题云：“人从宋后无名桧，我到坟前愧姓秦。”

　　宋室南渡，赵鼎为朝廷柱石，后为秦桧所挤陷，窜逐南荒，忧愤而死。终前自书墓中石铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”

　　《粟香随笔》：丹徒严问樵罢会试出都，道山东，旅资告罄。时通州徐树人为泰安知府，初未谋面。严投以联云：“千里而来，徐孺子可容下榻；一寒至此，严先生尚未披裘。”徐亟款留之，并赠厚赆。

　　《两般秋雨庵随笔》：葛秋生庆曾斋中悬一联云：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”语极清新。“青山”句，秋生自拟；“红豆”句，则许滇生太史乃普所对也。

　　《竹叶亭杂记》：嘉庆戊辰庶常散馆崇绶改三等侍卫，以庶常改武职，从未之有。同时步军统领(俗称九门提督)文宁为侍郎广兴所讦降编修。都中有一联云：“翰林充侍卫，提督作编修。”文武互易，天然对偶。

　　有某君自署楹联云：“将雪论交人尽热，与梅相对我犹肥。”语极高雅。

　　咸丰庚申，京师失守，于时瑞常为步军统领，有人为联云：“三国谋臣巴夏礼，八门提督瑞芝山。”盖英人巴夏礼衔下狱之辱，英法美联军内犯，特为之主谋；而步军统领俗称九门提督，联军既从东直门入，则九门仅余其八也。

　　林文忠公则徐巡抚江苏，时府同知续立人颇用事，或投联于其舆中云：“尊姓本来貂不足，大名倒转豕而啼。”续怒持白文忠，请究其人。文忠笑曰：“自苏州设同知以来，官此者不知几百千，能举其名者几人，得此雅谑，君不朽矣，又何愠焉。”续惭而退。

　　林文忠在河工自题居室联云：“春从天上至，水自地中行。”气象阔大。又赠河丞张某联云：“乘槎直到牵牛渚，载笔同游放鹤亭。”切地切姓，工妙自然。又赠沅陵知县某君联云：“一县好山留客住，五溪秋水为君清。”誉其官清，极新颖。

　　无锡邹鸣鹤以桂林巡抚弃城罢归，主讲东林书院。偶因细故，与诸生龃龉。明日，忽见厅事题一联云：“部院难为为掌院，桂林不守守东林。”邹见之曰：是不可一日居矣。遂出从戎，旋殉难，予谥开复原官。

　　咸丰时，肃顺当国，喜罗致文士。王闿运、高心夔皆游其门。高久不第，一岁成进士，覆试后肃索其诗稿，悄通关节，乃诗十二文韵，高误押十三元，榜出置四等。及朝考，诗题限十一真韵，高又误押十三元。肃见之，顿足曰：该死。遂又列四等。闿运调以联曰：“平生双四等，该死十三元。”肃闻为捧腹。其后，高为某县知县，举行考试，初覆发卷，试者环案挤立。一人曰：“高心夔”对《水浒》之“矮脚虎”何如？高闻之，遽曰：甚佳，甚佳。一时传为美谈。

　　曾国藩赠彭玉麟联云：“冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，匹马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阉夜谈龙。”彭善画梅，退居西湖，故下联及之。又赠何氏寓宅联云：“千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。”何江阴人，晚年罢官，寄寓扬州，以诗酒自豪。亦自有一联云：“酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。”气势亦盛。

　　曾国藩以二甲进士未得翰林为憾。一日，曾往访左宗棠。左新纳妾，久始出。曾问故，左曰：“适在小妾室，妾方洗脚，阍者未便入报耳。”曾出联云：“看如夫人洗脚。”左即对曰：“赐同进士出身。”曾大惭恚。

　　太平天国建都金陵，正殿悬长联云：“维皇大德曰生，用夏变夷，待驱欧美非澳四洲人，归我版图一乃统；于文止戈为武，拨乱反正，尽没蓝白红黄八旗籍，列诸藩服千斯年。”传为洪秀全自撰，或为李秀成撰，均不可考。又李秀成题寝殿联云：“马上得之，马上治之，造亿万年太平有道于弓刀锋镝之间，斯诚健者；东面而征，南面而征，救廿一省无罪顺民于水火倒悬之会，是曰仁人。”此作足令小儒失气。

　　奉新许振袆官河督，喜奖拔人才。某进士需次到省，久无差委，除日门前贴春符云：“十年宦比梅花冷，一夜春随爆竹来。”为许所见，大激赏，既知为老候补官，亟谒其巡抚推毂，遂补太康令。

　　清末士大夫头脑闭塞。同治六年设同文馆，有人为联云：“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳子弟拜异类为师。”又联云：“未同而言孔门子弟，斯文将丧鬼谷先生。”见翁同龢日记。

　　恭王之子载澂，在上书房伴读，因引同治微行。时上书房师傅为林天麟，知之，面奏于西太后。太后召恭王责之。恭王因将其子送宗人府看管，退谓林曰：“吾辈交谊甚厚，何不先告我而迳奏太后耶？”遂衔恨于林。会九江道出缺，恭王命以林调任。他军机大臣以上书房师傅外调道府，前无此例，乃放江苏学政。三年应还，不调。林卒于任。先是同治及载澂微行至前门外某酒馆饭，有翰林院检讨王庆祺者在隔壁房。王善唱二黄，正倚琴高唱。同治聆之喜，命太监召见，王亦随侍游行，更至妓院。因是王得超迁左春坊宏德殿行走。王复进《金瓶梅》等书及补剂。后同治染花柳病。御医开方，脉案不敢云为恶疾，只说是出痘。同冶终以病不治死。时人有联嘲之云：“只恨春坊进春药，可怜天子出天花。”此联李越缦《日记》有记载，联句甚长。

　　皋兰吴柳堂御史可读居谏垣，鲠直敢言，不避权贵，后以争清穆宗立嗣事，怀奏稿缢死，名闻天下。其署京寓联云：“万事未甘随俗转，一官辛苦读书来。”饶有挺劲之致。又侍御少时倜傥好狎邪游，某科会试被摈留京候再试，遨游北里中，恋某妓数月，后资渐罄。座师某公劝其出城僦居九天庙，地清僻远城市，可一意读书。侍御从之。甫三宿，仍入宿某妓所。久之，金又尽。妓亦稍不礼之，渐至衣食不给。乡人士资以金而要以仍居九天庙，侍御不得已，乃怏怏去。都下人皆呼侍御为吴大嫖。初京师菊部向推三庆四喜。咸丰中叶，四喜渐不振，诸伶散去。余三胜自江南归，乃悉家中金重新之。都人为撰联云“余三胜重兴四喜班”，而颇难其对。至是曰得之矣，“吴大嫖再住九天庙”也。闻者为之绝倒。

　　甲午之役，朝中多主战，李鸿章独主和。时西太后亦主战，李因获谴。后战败，卒从李议。有刘赶三者，在二黄班中善演昆曲丑脚，名为苏丑，当时在某园演剧，饰《鸿鸾喜》中之金团头，于交代拜杆时，谓其伙伴曰：你好好的干，不要剥去黄马褂，拔去三眼翎。时李之侄某在座，闻之怒，上台立掌赶三颊。赶三因是郁气而亡。时人嘲以联云：“赶三一死无苏丑，李二先生是汉奸。”

　　甲午后，李鸿章极为清廷所倚重，以大学士兼直隶总督。在任时，值其七十寿辰，各方争送寿联，李必亲自寓目。一日，联将挂齐，李命其差官须留一位置，尚有一联未到。差官问何人联，李曰：翁尚书也。午后，翁同龢联到。开视为五字联：“壮猷为国重，元气得春先。”盖李生日为立春前二日，故云。张之洞联云：“四裔人传相司马，大年吾见老犹龙。”则已落第二乘。又某名士手一联云：“天生以为社稷，人望之若神仙。”上用西平王李晟典，下用李邺侯典。咸以此联为最出色。

　　甲午之役，李鸿章主和。翁同龢叔平主战，与李鸿章颇多争执，适所蓄二鹤亡去，亲书访鹤招贴悬重赏寻之。因其书名，旋贴旋被人揭去，轰动都门。有人嘲以诗云：“军书旁午正徬徨，惟有中堂访鹤忙。从此熙朝添故事，风流犹胜半闲堂。”时吴大澂清卿为湖南巡抚，好古董。安吉吴俊卿善篆刻，伪造渡辽将军印以骗取善价。吴得之，大喜，以为立功关外之徵，请缨杀敌，乃所统士卒素无训练，甫临阵即溃散，人因与翁搭配，嘲以联云：“翁叔平两番访鹤，吴清卿一味吹牛。”

　　李鸿章为相，合肥人；翁同龢为户部尚书，常熟人。有人嘲以联云：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”谑而巧，若天造地设者。

　　湘潭郭松林提督物故后，其妾某氏殉焉。李鸿章挽以联云：“一死最难，异日何如今日好；千秋不朽，小星竟傍大星沉。”

　　张之洞六十寿，易实甫赠联云：“江汉秋阳不可尚，武昌夏口此为雄。”张见大恚，遂与实甫疏。人多笑其量狭。张办新政，有人嘲以联云：“借公债以弥私亏，人人恨入骨髓；引旧学而办新政，事事袭其皮毛。”

　　李鸿章在京日，往来于联军统帅瓦德西之门。张之洞遗书诮让之。李告人曰：“香涛做官数十年，犹是书生之见也。”盖谓不谙大局。张闻之曰：“少荃议和两三次，乃以前辈自居乎？”时人目为天然对偶。

　　张佩纶以甲申马江败溃坐黜，后入李鸿章幕，颇见亲信。一日，佩纶诣签押房白事，会李之女公子在，仓皇欲避，李止之，遂相见。已而李微露择婿意，佩纶请曰：以何门第为准？李曰：能如君之文章学术足矣。佩纶时丧偶，闻之遽前拜伏称婿。李愕不知所以为答。佩纶出，明日置酒浼司道执柯。事遂外闻。李不得已，诺婚焉。李夫人闻之，以佩纶齿倍于女，日相谯诃。卒以事成，亦无如何。佩纶以废籍不获再起，晚岁拥妇财终老。后有人嘲以联云：“三品功名丢马尾，一生艳福仗蛾眉。”

　　甲午后，国事日急。西太后七旬寿仍大事铺张。当时有人嘲以联云：“昨日幸颐和，今日幸南海，后日更幸圆明园，七十龄筹屋长添，只为一人歌庆有；前年失台湾，去年失朝鲜，他年再失东三省，八千里江山益蹙，每逢万寿叹疆无。”

　　汉阳密昌墀性鲠直，以进士官山西知县。光绪母子出狩，岑春萱与扈从。昌墀见其紫袍黄马褂，意颇轻之。岑微闻亦不介意，已而放晋抚，密已擢平定州。辛丑回銮，驻跸州治。昌墀办供张，署一联于行宫云：“此去朝天，愿抗疏陈言勿忘在莒；这回过境，论下官不职合便烹阿。”驾至时已入夜，不知门有悬联。夜分，岑一幕僚出见之，大哗。岑起读联语，怒回署，立命具劾疏，知其事者环而为道地，不许，卒劾去之。当时皆重昌墀之直，而嗤岑之不能容物。

　　吴兰雪赠林芗溪联云：“酒不能豪偏爱客，米犹难索更藏书。”极风人之致。

　　二黄武生杨小楼以演《安天会》著名，人皆称杨猴子。在清末，若云杨小楼，则人少知者。陕西有翰林名李象寅者，人以“李象寅”对“杨猴子”，每字皆工。

　　陶在东庚子时官京师，随銮入岑春萱幕，后改官奉天，历权要县，已保知府。御史旗人某劾其在某县杀一盗，见为失入，遂褫职。后经盛京府尹宾廷杰奏明系公罪，旋予开复。会廷杰内调刑都尚书，陶随之入都，寓棉花六条，自署门联云：“不须柳树因为号，莫谓棉花又误弹。”上切其姓，下嘲其劾案，颇佻脱。

　　杨士骧继袁世凯为直隶总督，性贪婪，与先君同年。先君任长芦盐运使，一日杨谓先君曰：请老同年帮忙，能否给你两个侄子委一挂名差使，每月弄二百两银子作笔墨费。当时，先君不能拒，曰：须要取个名字，一个叫杨应得，一个叫杨应受，可乎？杨不谓为讥己，但云谢谢而已。时粤人蔡绍基任海关道，杨常谩骂之，并有时声称派嘎杂子去海关道署盘库。嘎杂子者，周学熙也。先君谓杨曰：彼亦道员，何必每对之谩骂。杨曰：老同年不知，小骂则绸缎家具来矣，大骂则金银器皿来矣，是以不能不骂。杨又惧内，终其身不敢纳宠，后卒于任。其病中曾自为挽联云：“平生爱读货殖传，到死不知绮罗香。”

　　清末，教官一职最为穷苦，无足轻重，实已赘旒矣。有人为联嘲之云：“耀武扬威，隔窗子瞪门斗两眼；穷奢极欲，提篮儿买豆腐半斤。”穷形尽相，啼笑皆非。

　　明清科考制度，生员岁考，如考四等，须跪受戒尺责，故生员皆畏岁考。俗传有知县某向惧内，一日与一生员同酒。知县拟联令属对，曰：“天不怕，地不怕，就是老婆也不怕。”生员即应声曰：“杀何妨，剐何妨，即便岁考又何妨。”

　　胡君复题上海商务印书馆联云：“昔晚唐建安余氏肇启书林，世界阅千余岁矣，其后三峰万卷，同时梅溪秀岩，文采风流，我思古人，聊从公等纂坊肆雅风，缥缃掌故；自北宋布衣毕升始为活板，变迁可一二数耶，近稽兰雪桂坡，上溯石经漆筒，棣通演进，以有今日，何况此间称水陆形胜，东南管枢。”

　　清末政治窳败，贿赂公行，竞为钻营。陈夔龙妻许氏，拜庆王奕劻之四侧福晋为义母；朱家宝之子朱纶，认庆王子载振为义父。载振至天津，赏识女伶杨翠喜，候补道北段巡警局总办段芝贵遂买翠喜献于载振。而奕劻次子载旉亦纳妓红宝宝为妾。时有人嘲以联云：“儿解弄璋翁弄瓦，兄曾偎翠弟偎红。”为一时传诵。后段芝贵为御史赵启霖参劾，以他事革职。

　　清末佐杂微职与督抚官阶悬若天渊，每谒见，其一种卑恭之状难以形容。有人戏为联云：“大人大人大大人，大人功应高升，升到三千界天堂，为玉皇上帝高祖盖瓦；卑职卑职卑卑职，卑职罪该万死，死在十八层地狱，替阎王老爷玄孙挖煤。”

　　同治进士龚镇湘之侄女美而慧，能诗词，依其舅父国子监祭酒王先谦生长。王即劾李莲英不纳而告休去官者。当时与王闿运称“湖南二王”。梁鼎芬、文廷式皆其门弟子。王爱梁才，以龚女妻之，结褵于京师栖凤楼寓居。文本与同门，时出入梁家。龚氏与文学词，因相爱慕而发生暖昧。梁官御史，以劾李鸿章革职离京。龚公然与文同居。梁隐痛实深。后梁以张之洞力，任武昌府知府。龚忽来书云即去武昌。梁与龚并未离异。龚到，梁以知府仪仗迎之，然不与同室，自居署中食鱼斋。未几，龚返京，梁复赠以多金。龚、梁之事，遂以不了了之。梁追念往事，自为联云：“零落雨中花，旧梦犹寻栖凤宅；绸缪天下事，壮怀消尽食鱼斋。”上海有人撰《官场现形记》，有一则影射此事，对梁颇加丑诋。然梁文章忠节自是可传，不以此有所损，而文廷式则不理于众口矣。

　　戊戌政变，康有为预得消息逃亡，未与六君子之难，因自号“更生”，然国势自戊戌至庚子以后，日益孱弱，门户大开，市场除制钱外，洋钱充斥。有人以康之号与当时流行货币戏为联云：“古今三更生，中垒北江南海；宇宙一长物，孔兄墨哥佛郎。”

　　《云自在庵随笔》：宋道君以言官建议习诗赋者杖一百。又御史李彦章疏以诗赋为元祐学术，其意在黄、秦、晁、张四学士，并劾及陶渊明、杜子美、李太白，皆贬之。近时，陈夔龙以当国恶汉学，参及汉之贾、马；又恶西学，参及撰《海国图志》之魏默深、《瀛寰志略》之徐松龛，与宋人相类。时人有联云：“夔龙参贾马，能虎是真龟。”能虎，沈姓，时官通永道，以沪渎一名妓为之妾。

　　妇女缠足始自五代，日益盛行，迄明清已无不缠足之妇女，至清末始渐有放足者，名曰“天足”。扬州名士方地山，风流不羁，放浪酒色，能诗词文，尤善为联。袁世凯任军机大臣时，聘其为馆师，以授其次子克文读，并为纳粟得四品虚衔。方租居南城，纳一妾，天足也。自为联署其室云：“捐四品官，无地皮可刮；租三间屋，以天足自娱。”方为联甚多，率皆诙谐滑稽之语。

　　清室逊位后，南北议和，伍廷芳任其事，颇费周折，久无成议。伍心劳唇敝，须发为白。后病笃，遗言火葬。卒后，家人遵意行之。章太炎为挽联云：“一夜白髭须，多亏东皋公救难；片时灰骸骨，不用西门庆花钱。”上切其姓，下切其火葬，谑而近虐矣。

　　南北议和后，袁世凯组织国会，成立共和民国政府，自为总统。南方亦针锋相对。王闿运湘绮刺以联云：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不成东西。”更为横额曰：“旁观者清。”后袁氏谋帝制，王过新华门，见门额惊曰：何不祥耶？或问之。曰：今议帝制，而署门曰新莽，非不祥而何。盖华、莽文相似，故作错认，以示讥讽耳。

　　袁世凯以王缃绮长清史馆。湘绮居京师，恋其女仆周妈，颇为所制。有人嘲以联云：“长清史馆是八斗才，最怕周公来问礼；登湘绮楼望十里埠，不随王子去求仙。”十里埠为湘绮故居近地。

　　阮忠枢为袁世凯幕，其文笔畅而快，凡函札文电，非出彼手，袁不惬意。阮好作狎邪游，每有急事，遣差官寻于平康里中，则已醉卧矣。袁爱其才，不之罪，有时尚助给缠头。先君督河南，值五十寿，袁赠联云：“五岳齐尊，维嵩峻极；百年上寿，如日方中。”即阮氏手笔也。

　　袁世凯寿徐世昌联云：“华发共匡时，二十年金石论交，布衣昆季斯偕隐；丹心同报国，亿万姓钧衡系望，带砺山河祝大年。”上联用汉光武与严子陵事，下联用带砺山河，俨然以帝王自居。联亦出阮忠枢手。

　　顾鳌、薛大可为洪宪帝制筹安会之要角。易实甫以二人名对“潘驴邓小闲”。或告之，戏谓曰：两公他日即不使名标麟阁，然于此对亦足以传矣。

　　宋教仁渔父被刺，为袁世凯所主使。余先君曾挽以联云：“世无晋国触槐人，何地何时，忍令鉏麑乘赵盾；书有楚词香草泪，独清独醒，始知渔父即灵均。”此联淡淡著墨，语有含蓄，已暗寓其被刺端委矣。

　　宋教仁被刺死，一挽联云：“天下已定，吾固当烹；司马之心，人所共见。”又司法总长挽之云：“是豪杰下场，爱国舍身，名已千古；这迷离公案，发奸摘伏，责在藐躬。”

　　杨度与蔡锷私交颇厚，而蔡以反对袁氏帝制而成功，杨则以奔走袁氏帝制而失败。后蔡游日本，病卒，旅榇回国。杨挽以联云：“魂魄异多归，于今豪杰为神，万里河山皆雨泣；西南民力尽，太息疮痍满目，当时成败已沧桑。”下联语气崛强，无韬晦之意。

　　洪宪帝制时，蔡松坡避嫌，日夕昵妓小凤仙家。蔡卒后追悼日，小凤仙来吊。有人代拟挽联云：“不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄。”亦一时佳话。

　　蔡松坡去世，某追悼会挽联云：“又悲豪杰沦三楚，再造共和第一人。”又吕公望联云：“从蜀道先登，夙定韬钤天下服；用滇兵首义，群惊鼓角地中来。”又刘显治挽联云：“为国民争人格一语，字有光芒，历史四千年，此举可称义战；读遗言以薄葬终篇，声含血泪，共和亿万世，吾公永系讴思。”

　　陆凤石卒，檀机挽以联云：“庚午、癸酉、甲戌，当日科名，三度我同登，清浅蓬瀛，沧桑一瞬；南皮、常熟、寿州，并时元宰，四人公殿后，岁寒松柏，青史千秋。”

　　邹福保咏春，丙戌探花，官翰林侍讲。入民国，槁饿不出。陆润庠凤石亦居苏州，不问世事。两人常至天平山高义园相晤。邹卒，陆挽以联云：“极乐国距三千界而遥，此处有干净土，君乃先往；高义园才七十日之别，其言如广陵散，吾不忍闻。”语极真挚凄恻。

　　清末民初，皮黄戏极盛。谭鑫培，人以大王尊之。谭没后，王位久虚。大鼓刘宝全，一时又奉以大鼓大王之徽号。有人赠以联云：“祢生不耻鼓吏，落莫英雄，我思古来慷慨悲歌之士；韩侯愿为假王，离奇身世。谁能拔尔抑塞磊落奇才。”

　　袁世凯在小站练兵，后日成北洋派。在北洋时，其部下有三杰：王士珍为龙，段祺瑞为虎，冯国璋为狗。冯后继任总统，其人贪。南海多鱼，因向为禁苑，无捕者，时见有鱼尚头带金牌，为昔帝后所放生也。冯居南海，竟令庶务司捕鱼以售于市，后卒于任。有人挽以联云：“南海鱼何在，北洋狗已无。”

　　汪笑侬本文人隐于艺，又号伶隐。尝自署门联云：“墨笑儒，韩笑佛，司马笑道，侬惟自笑也；舜隐农，说隐工，胶鬲隐商，伶亦可隐乎。”

　　梁启超之女令娴有《艺蘅馆词选》，归自日本，与周氏于花朝日结缡，有人贺以联云：“绝代艺蘅词，三岛客星归故国；传家爱莲赋，百花生日贺新郎。”

　　北洋派直系盛时，吴佩孚以两湖巡阅使兼直鲁豫巡阅副使，坐镇洛阳，值其五十岁寿，康有为赠以联云：“牧野鹰扬，百岁勋名才半世；洛阳虎视，八方风雨会中州。”见王湘绮手钞笔记。书亦典雅亦自然，自是斵轮老手。又有人联云：“泰岱五岳之首，黄河千年一清。”亦佳。

　　韩复榘主政河南，集中小学教员，令扫除街道；并厉行放足，取市民妇女缠足布悬于省府大门外，秘书长邓某编鼓儿词当众演唱，宣传放足。有人嘲以联云：“济济多才，驱百家头巾，斯文扫地；堂堂大府，挂千条脚布，臭气薰天。”

　　国民党政府建都南京，蒋介石于钟山设坛祭阵亡将士。章太炎为联云：“群盗鼠窃狗偷，死者不瞑目；此地龙蟠虎踞，古人之虚言。”

　　南京政府，蒋、宋、孔、陈分掌军、政、党、财，国人侧目。章太炎为联云：“蒋家天下陈家党；孔氏骷髅宋氏○。”下联末字只画一圈。语虽谩骂，亦激愤而出之也。

　　王正廷字儒堂，籍耶稣教。北洋政府时，屡任总长。后以张学良推荐，在南京政府一度任外交部长。章太炎嘲以联云：“正廷屡受伪廷命，儒堂本是教堂人。”

　　悬挂对联亦须谨慎，昔王百谷家桃符云：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”人以为夸。陈眉公庭联云：“天为补贫偏与健，人因见懒误称高。”盖用陆务观语，人谓虽谦抑而实简傲。袁寒云曾书赠余一联云：“十有九输天下事，百无一可眼中人。”余迄不敢挂也。

　　二黄青衣陈德霖，兼善昆曲，当代四大名旦皆其弟子也，故以老夫子称之。袁寒云曾与合演《游园惊梦》。陈卒后，寒云挽以联云：“灯红酒绿，把袂论交，犹忆少年行乐地；扇影钗光，同歌惊梦，可堪今日奈何天。”下联即用《牡丹亭》语，对句现成之至。

　　余学词，初与寒云唱和。辛未岁春，寒云病逝，余用词语挽以联云：“天涯飘泊，故国荒凉，有酒且高歌，谁怜旧日王孙，新亭涕泪；芳草凄迷，斜阳黯淡，逢春复伤逝，忍对无边风月，如此江山。”祭日，此联与邵次公联并列。当时画报录载，误以余联为次公联、次公联为余联。后吴江黄娄生闻余将写联语，谓余曰：君有挽寒云联，吾曾有录稿，何一向未言及耶？余请其录示之，乃次公联也。联云：“风流似魏晋之间，茫茫哀乐中年，荷锸岂无心，酬酒可能到蒿里；踪迹在炎凉而外，恻恻死生一别，绝弦空有泪，回车未忍过雍门。”语沉痛，合两人身分交谊。

　　卢沟桥事变，北京陷落。日本勾结王克敏等组织伪政府，汤尔和任议政委员长兼教育总长。粤人谭篆青家善烹饪，以谭家菜名。汤最嗜谭家菜，因委谭为秘书，以供其餐。有人出对云“谭篆青割烹要汤”，久无上联。余室人潘素时习绘山水，余则专写梅兰。社稷坛开绘画展览，余伉俪作品均参与。有人见之曰：张丛碧绘画不如潘素矣。夏枝巢闻之，因得上联云：“张丛碧绘事后素。”竟成妙对，为一时掌故。

　　日本投降后，国民党政府时期经济紊乱，市场交易皆以黄金计价，每十两为一条，名曰条子。时有力律师多受汉奸案，为作辩护，所得条子与法官朋分，罪得轻减。有为联讥之云：“有条有理，无法无天。”

　　清近支宗室皆好习戏曲。载涛能《安天会》、《芦花荡》、《贵妃醉酒》，盖与老伶工张淇林、钱金福、余庄学者。溥侗号“红豆馆主”，文武昆乱不挡，虽内行亦师之。其能单弦牌子曲者，则更比比皆是。因单弦本创自八旗子弟也。惟恭王一支习诗词、书画、鉴赏、考据之学。溥心畲精绘事，与蜀人张大千有“南张北溥”之称，诗词并佳。其弟叔明，治考订、经义、音韵，诗宗盛唐，词承五代、北宋，时与余论词，以清空为主，字句声律每相斟酌。其夫人亦能诗词，已亥秋病逝，叔明作悼亡词《浣溪沙》十阕寄示于余，悱哀幽郁，不忍卒读。余回书慰之，并谓词何酷似纳兰容若。后相见，叔明曰：君真知词者，日来因独夜不眠，读《饮水词》，有同病相怜之感，遂不觉似之耳。次年春，叔明卧病，余寄《瑞鹧鸪》词问之，往返各至八阕。每余词到，叔明则曰：鹧鸪又叫矣。余词末阕结句云：“寸寸柔肠谁会得，眼前唯有鹧鸪啼。”叔明末阕结句云：“听到鹧鸪愁已惯，不妨楼外尽情啼。”今春正月，叔明病竟不起。追祭日，余挽以联云：“地下镜重圆，终古不分鹣鲽影；人间琴已碎，从今休叫鹧鸪声。”盖纪实也。

　　郭啸麓则沄早掇巍科，外放温台处道，少年得意。入民国，任总统徐世昌之秘书长，晚岁颇自悔，著《红楼真梦》自感身世，为蛰园律社、瓶花簃词社，月作文酒之会。余自西安回京，彼已病，旋逝。余挽以联云：“真梦续红楼，雪芹眼泪梅村恨；旧游开白社，金粟词篇玉屑诗。”

　　有项、朱二姓因建祖祠争界构讼，官临勘为画界，乃各鸠工。朱氏祠先成，署一联云：“曾作两朝天子，亦称一代圣人。”见者咋舌，然无以难也。他日，项祠成，亦署一联云：“尝烹天子父，亦作圣人师。”以子之矛，陷子之盾，可称奇崛。

　　州县中差役之扰多民，其术百端。程次坡御史条陈川省积弊，有贼开花等名目，言民间遇有窃盗案之后，差役将被窃邻近之家资财殷实而无顶带者扳出，指为窝户，拘押索钱。每报一案，牵连数家，名曰贼开花。有鲁典史者，刻一联榜悬于堂云：“若要子孙能结果，除非贼案不开花。”

　　钱季重负才偃蹇，与黄仲则同里。《北江诗话》称其饮酒使气，有不可一世之慨，溺爱三子，常与嬉戏。其座右一联云：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。”

　　晋陆机《平复帖》，溥心畲藏。余初见于鄂赈灾展览会，望洋兴叹者久矣。叶玉虎主持松江文献展览，向溥借展此帖。溥索保险费二十万元，未借。后张大千出六万元求让，亦未成。卢沟桥事变年，除夕前一日，余自天津回北京度岁，车上遇傅沅叔年伯云：心畲遭母丧，需费正急。因商定由其作合，后以三万元收得。除夕日取来于沅叔家同观。又每岁清明，皆去旸台山大觉寺同看杏，于花间共筑二亭，一名倚云，一名北梅。后余去西安，日本降后回京，沅老患半身不遂，旋逝世。余挽以联云：“万家爆竹夜，坐十二重屏华堂，犹记同观平复帖；卅里杏花天，逢两三点雨寒食，不堪再上倚云亭。”

　　桂念祖追随康梁变法，后东走日本。一九一五年客死东瀛。终前自撰挽联云：“无限惭惶，试回思曩日壮心，只余一恸；有何建白，惟收拾此番残局，准备重来。”

　　张心量挽黄克强联云：“先专制而生，后共和而死；革清命其始，讨袁帝其终。”又某联云：“壮气撼山河，顾是非评论由人，名满天下，谤满天下；大星沉歇浦，忆前后江难战绩，成也英雄，败也英雄。”

　　杨士琦杏城临终，唯曰大家力争上游云。林虎挽以联云“力争上游，言犹在耳；顾瞻中夏，忧来袭心。”

　　萧髯公挽山东护国军联云：“社鼠城狐，不去庆父难安鲁；天阴雨湿，犹有英灵唤渡河。”

　　康有为赠李维新联云：“开张天岸马，俊逸人中龙。”又赠任启圣联云：“应求贤作砺，更与天为徒。”又赠金峙生联云：“奇峰入汉，高浪驾天。”并有气象。

　　钱梦鲸赠谭遏云联云：“人尽合群可以集事，天与不取是谓无能。”

　　丁修甫寿丁厚庵九十联云：“是吾宗尚父，显荣之年到一百余岁，大堪秉钺；侔唐代令公，荐举伊始便二十四考，依样称觞。”又寿鲁瑶仙丈九十晋一联云：“三五月圆时，宴启西河，家庆永绵君子泽；九十日有秩，恩承北阙，秋光高烛老人星。”

　　魏瑾赠松侨先生联云：“导河积石源流正，维岳嵩高气象尊。”

　　王湘绮八十寿，萧干赠联云：“文章上继两司马，耆宿今惟一伏生。”

　　黄季刚五十初度，章太炎赠联云：“韦编三绝行知命，黄绢初成好著书。”

　　吴敬恒挽孙中山联云：“闻道大笑之，下士应多异议；贻谋后死者，成功不必及身。”运典切合，用意深远。

　　谭延闿之父谭钟麟官两广总督，继其任者即李鸿章也。孙中山被捕入狱，谭曾释而遣之。延闿为庶出，少年科甲，晚岁两任国民政府主席，卒于任。曾与宋子文论行辈，登堂认母。章太炎挽以联云：“荣显历三朝，前清公子翰林，武汉容共主席，南京反共主席；椿萱跨两格，乃父制军总理，生母谭如夫人，异母宋太夫人。”此联一字不著褒贬，而苛谑特甚。

　　张勋逝世，赵尔巽挽以联云：“英雄成败皆千古，师友交期尽九泉。”语恳挚壮阔，并合身分。

　　梁山舟书楹联云：“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。”

　　徐菊人自书联云：“闾里丰登歌大有，奉裳翔气乐无荒。”又联云：“两袖清风半榻书，一条藜杖七弦琴。”

　　张伯冶妻钱莲因有谏夫一联云：“人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉；世上有是非门户，要三缄其口学金人。”

　　严问樵赠陶文毅公联云：“商鼎周彝汉印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒胆诗肠文心画手，纵横一万里，我于无佛处称尊。”语奇，开阔。

　　陈梦雷主修《图书集成》，其子亦才彦。清圣祖御书联云：“竹苞松叶茂，鹤老羽毛新。”

　　童第周为动物研究所长，余赠以联云：“寄情在物象形骸以外，多识于鸟兽草木之名。”

　　日本后醍醐天皇倒幕失败，被捕流放。某武士于樱树上刻一联云：“天莫空勾践，时非无范蠡。”盖勉其奋斗也。后果成建武中兴之业。

　　赵又铭、于慎卿赠琉球王尚泰联云：“世笃忠贞，辟尔为德；天寿平格，王此大邦。”赠王弟尚弼联云：“有礼则安，为善最乐；保世滋大，与国咸休。”

　　高丽才士洪宗树，以其国党人内讧，强敌外扰，常游甬沪，累年不返。斗室中自题联云：“不臧厥臧，民罔攸劝；以暴易暴，我安适归。”