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农大校园的几副古联 郁 犁 黑龙江

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发表于 2024-4-12 05:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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农大校园的几副古联



郁 犁 黑龙江



近日,冰城天气转暖,于是有了去东北农业大学走走的动意。

来到农大校园,看到几个仿古亭。首先见到的是醉翁亭。亭柱有联,便驻足欣赏。

亭前二柱楹联:“饮既不多缘何能醉;年犹未迈奚自称翁。”

我问亭前的大学生何意?他看了看说:“上联写酒没多喝怎么就醉了,下联写年纪不高却自称翁。”我点点头,继之补充道:当时欧阳修的年纪就是四十岁,称翁还真有点早。这正应了欧阳修自己写的《醉翁亭记》中“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。”我又指亭内后二柱楹联,轻轻读到:

翁昔醉吟时,想溪山入画,禽鸟亲人,一官谴责,何妨把酒临风,只范希文素心可证;

我来凭眺处,怅琴操无声,梅魂不返,十亩蒿莱重辟,扪碑剔藓,幸苏长公墨迹长存。

读罢,我问大学生何意?他笑笑说,您讲讲看。我说:“上联提到的范希文即范仲淹。欧阳修书写《醉翁亭记》的心境正与范仲淹书写的《岳阳楼记》是的心境相同。欧阳修面对眼前的湖山美景,虽然想到自己所受的不公境遇,但依旧像范仲淹一样,忧国忧民之心始终不改。下联提到的苏长公,即苏东坡。《醉翁亭记》写出后,大受苏东坡的赞赏,于是他亲笔书写了出来,并由人篆刻成碑,立于亭前。此时楹联的作者看到的是荒草丛生,琴声不再,但扒开长满苔藓的石碑,还能看到苏东坡的墨迹,实在是不幸中的大幸。”

“您讲的真好!”大学生及其同学附和道。“我们平时只是随便看看,没有做深入的了解。”

告别大学生们,我来到醉翁亭后侧草坪上由好友曲庆伟书写的《醉翁亭记》石刻前,看着笔走龙蛇的书法作品,一种自豪感油然而生。

石刻旁边是铜雕《画荻教子》。欧母郑氏因画荻教子的贤德事迹,与孟子的母亲、陶侃的母亲和岳飞的母亲一起,被尊称为“四大贤母”,光耀千古。百年大计,教育为本,父母是孩子的第一任老师也是孩子的终身导师,正是因为欧阳修的母亲见识深远,贫寒的家境没有撼动她教育儿子的决心,才有了后来的一代文豪。思之,成联曰:

荻管书之,扫却愚氓师历代;

慈萱教也,常凭睿智法千秋。

距此铜雕不远的是兰亭,无联。兰亭旁边是《兰亭集序》石刻。兰亭对过是一组《曲水流觞》铜雕。说的是东晋永和九年(353)三月初三,大书法家王羲之与名士谢安、孙绰等四十余人宴集于浙江山阴(今绍兴)兰亭,作流觞曲水之戏,所谓“又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。这些吟咏之作被编成《兰亭集》,由王羲之作序,成为我国书法艺术史上的瑰宝。有联赞曰:

曲水流觞,惠风和畅激情起;

兰亭集序,墨客怡然放浪来。

“兰亭”上方是“爱晚亭”。此亭名是根据唐代诗人杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗句典化而来。亭柱有联云:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。” 联中“山径”“峡云”切地切景,“晚红”“深翠”达意应时,“舒”“滴”生动传神,均富于画意诗情。该联描绘了山径向晚、新桃成林、桃花盛开,红艳的花色与晚霞相互辉映,以及清风峡内云烟缭绕、翠色欲滴、驯鹤待归、人鹤相期的美好、宁静、闲适、祥和的景象。对联写景,却超越了风景;状人,又潜藏于景物中。喻意于联,意味深长,令人赞叹不已,并领悟到一定的哲理。

在“醉翁亭”的对面是两座水榭,一曰“饮绿”,一称“洗秋”。洗秋轩联云:

宫徽山川金镜里;丹青云日玉壶中。

“宫徽山川”形容山川秀美,如诗如画如音乐一般。这副对联表达了对周围景色的赞美,山川如歌,映照在金光闪闪的湖面上,天空如画倒映在碧绿清澈的湖水中。

“洗秋轩”紧挨着“引绿亭”,其亭楹联云:

云移溪树侵书幌;风送岩泉润墨池。

这又是一副描写景色的楹联:云光浮动穿过溪边的柳树,光影投射于书房帷帐之上,清风也沾了山泉水投洒在墨池之中,使之润亮发光。读完此联,让人不觉心中也顿然升起挥毫泼墨的闲情雅致。

“引绿亭”斜对过是“陶然亭”。亭前二柱楹联云:

烟笼古寺无人到;树倚深堂有月来。

亭名取白居易“更待菊黃家酿熟,与君一醉一陶然”之意。联语描绘寺之“静”。烟笼,指烟雾笼罩。上联写白天的清静,古寺被烟雾笼罩,无人到此;下联述夜晚的安谧,深堂处于树林之中,只有明月照映进来。以“无人”与“有月”的对比描写,显现了庵堂幽深绝世的风貌,含蕴着超凡脱俗的韵味。联语表达了作者向往隐居生活的心情。

亭内后二柱楹联云:

慧眼光中,开半亩红莲碧沼;

烟花象外,坐一堂白月清风。

该联作者为沈世枫,字东田,号坳堂,归安人。雍正庚戌进士。历官湖北布政使,降湖南按察使。有《十笏斋诗》传世。该联是说洞察凡间一切的灵眼所看到的红色莲花及飘在水面的倒影如浮霞一样美。春天艳丽的景物之外只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。言外之意是说只结交高洁之士并与之为伍。此联“境生于象外”。境离不开象,又不等于象,而是超越于自然物象之外的深层意蕴。可谓“虚实相生,无画处皆成妙境。”

亭后二柱楹联云:

烟藏古寺无人到;榻倚深堂有月来。

此联与亭前二柱楹联只有两字之别,但我觉得“藏”不如“笼”有诗意。此“榻”也不如“树”切景。尤其前者置于校园,感觉既贴切,又应景。不知对否?

游之赏之,不觉正午。此时阳光十足,如我般欣欣然。在回去的路上,偶成对联一副,云:

亭榭于园,仿古亭中悬古对;

铜雕在侧,临真境处见真情。

以此作结,但愿读之给您一份愉悦,足矣!
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