读对联，游河南（10）

杨旭

读对联，游河南（10）

原创 楹联之家  联斋  2024-05-02 00:00 河南


联 斋  第4317期


读对联，游河南（10）

李文郑

琉璃庙沟老君庙

      位于新中镇新中村东北。祀老子。
      紫气东来，函谷仙踪如旧
      青牛西去，嵩阴庙貌常新
——赵东阶
      赵东阶(1853～1931)，字跻堂，号金犊，汜水县方顶村（今属郑州市上街区管辖）人。光绪十四年（1888年）举人，光绪二十四年（1898年）进士。改为翰林院庶吉士，后正式授翰林院编修。民国元年（1912年）回原籍，应邀到登封嵩阳书院和大金店王家讲学。次年归隐五云山北麓核桃冲，与魏岗村的前清法部左丞魏联奎、张沟村举人许作霖、荥阳县举人侯化源等人结“九老学社”，以诗赋文章相唱和。
      上联写老子当年骑青牛过函谷关的故事，说那里仍旧有其“仙踪”。
      下联说，老子虽然骑青牛西去了，但位于嵩山北麓的这座老君庙常常如新建的一样。
      既切其人，又切其地。颜色之对、方位之对，都十分漂亮。

新中村张氏宗祠

      位于新中镇新中村。
      派衍临淮，因流溯源，宗坊犹存江左
      族昌巩洛，报本追远，庙貌永著嵩阴
      上联叙述本支张氏的来历。说我们来自临淮，追根溯源，那里仍然还有我们的宗坊。“临淮”，指临淮郡，一为汉武帝元狩六年（前117年）置临淮郡，郡治徐县（今苏北泗洪县南），下辖徐县等。新朝始建国元年（9年）改名淮平郡。东汉初，并入东海郡。一为东汉建武十五年（39年），刘秀封其子刘衡为临淮公，改临淮国，其后，国除为临淮郡。东汉临淮郡仍治徐县，领下邳等县。一为晋太康元年(280年)，分下邳国在淮河南岸的县置临淮郡，治盱眙(今江苏盱眙市区北)，领高山等县，永宁元年(301年)，临淮郡更名为临淮国，义熙七年(411年)，改设盱眙郡。一为南朝刘宋初复置临淮郡，治海西县（江苏灌南县境内），领海西等县。一为北朝东魏武定六年（548年）置临淮郡（治今安徽固镇仁和集），领已吾等县。“宗坊”，宗庙和牌坊。“江左”，即江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。大致范围包括今苏南、皖南、浙北、赣东北。
      下联叙述本支张氏在巩县，在嵩山北麓的繁衍、昌盛。“巩洛”，二古地名的并称，在今河南洛阳、巩义（旧称巩县）一带。出自《战国策·韩策一》：“苏秦为楚合从，说韩王曰：‘韩北有巩洛、成皋之固，西有宜阳、常阪之塞。’”
      联语既叙述本支张氏的来历，又表明如今在巩县的繁盛，可见根深叶茂。

小里河村王家祠堂

      位于巩义市米河镇北部小里河村。
      祖基肇乌巷，木有本水有源，岂敢忘祖功宗德
      世系绍青缃，室交户堂交阶，惟恒切春露秋霜（大门）
      上联是说，我们这支王氏，初始于南京的乌衣巷。就像是树有根本、水有源头一样，哪里能忘得了祖宗的功德呀？“乌巷”，即乌衣巷，在南京秦淮河南岸，是中国最古老而著名的巷名，三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地。当时军士都穿着黑色制服，故以“乌衣”为巷名。后为东晋时高门士族的聚居区，东晋开国元勋王导就住在这里。
      下联是说，我们世代继承了青箱之学，如今住着宽敞高大的房屋，一直在怀念着先人。“青缃”，即青箱学。出自《宋书·王准之传》：“曾祖彪之……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之‘王氏青箱学’。”后即以“青箱学”指传家的史学。“春露秋霜”，出自《礼记·祭义》：“是故君子合诸天道，春禘（dì）秋尝，霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
     联语既写了以往，又写了眼前，表达了不敢忘本的意愿。“青箱学”的典故，尤其恰切。“乌巷”和“青缃”的对仗，以及“祖功宗德”和“春露秋霜”的当句自对，无不十分工稳。


李文郑，中国楹联学会学术委员会副主任，河南省楹联学会常务副会长兼秘书长，郑州大学兼职教授。出版有楹联著作40余种。数十次在郑州电视台、河南电视台、河南人民广播电台、中央电视台主讲楹联节目。有数十副楹联作品在十余省份镌刻悬挂。多次在郑州大学、郑州师院、郑州航院等高校为本科生、研究生、留学生开设选修课及讲座。为河南省优秀教师、全国楹联模范教师。2007年获首届中国楹联最高奖——梁章钜奖，2014年获全国“联坛十杰”荣誉称号。