赏杨振生先生“薰风亭联墨”有感

杨旭

赏杨振生先生“薰风亭联墨”有感

原创 楹联之家  联斋  2024-05-24 00:03 河南


联 斋  第4387期


赏杨振生先生“薰风亭联墨”有感

闫 鹏

题薰风亭联：
每从舜帝琴头起；
总向吾民心上来。
——杨振生并书

      薰风亭不知何处景也，然从亭名解之，定是出自舜帝南风歌，想见该亭或在运城界内。让我为之心动的是该亭的楹联之妙。该亭的匾额联墨出自运城市楹联学会名誉会长杨振生之手，上下联开头用“每从、总向”两个动词陡然起之，细读联文，方察没有主语。那这两个动词的主语是什么，这才是该联的妙处。其实上下联的主语就是“薰风”，也就是该亭的名字，写薰风而不见薰风，此为隐字手法。隐字，又称为漏字、缺如、隐语、隐如、隐缺、暗嵌，是对联创作的一种特殊修辞手法。运用隐字法创作的对联叫作隐字联。而此联活用“隐字”，可谓联中一法。

      其实不难看出对联和匾额之立意，均出自《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”《南风歌》为上古歌谣，相传为虞舜时歌唱运城盐池和人民生活关系的民歌。

      此联中杨振生老师以舜帝的口吻借用“吾民”一词对“舜帝”，衍说世间万物迎承薰风的恩泽，抒发了对“南风”既赞美又祈盼的双重感情，表达了联作者为民着想、以民之忧为己之忧的思想。

      初读恍如以小对大，以卑对尊，细察之其实不然。善于属对的行家里手，均主张下联意象和境界应高出上联，以免犯虎头蛇尾之弊。而作者在下联中用“吾民”来对上联的“舜帝”，貌似以弱对强，细品之，则反应了孟子贵民轻君的思想，孟子曾提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”他又说“舜，人也；我，亦人也。人皆可以为尧舜。”所以下联并没有比上联份量轻，相反下联更提升了“薰风亭”的内涵，让观者步入此亭而怀天下。习近平总书记在谈以人民为中心时，提出了“我们要牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”。此可谓“心上来”三字的最好注脚。可见“薰风”即有古之“南风之薰兮”的涵意，更意指当下盛世，强国利民的一系列惠政仁施。

      综观此联，联墨双馨。全联笔墨飞扬而不失厚重，字法笔法一任自然，而笔笔又都在法度之内，不似一家，可谓一家。清代书法评论家刘熙载在《艺概·书概》中说:“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已。”欣赏此联书法，个中气韵正如《书概》中所说，其豪、其雄、其朴、其大，盖如其人耳！


作者简介：闫鹏，1977年生于山西运城，斋号南风堂、问典山房、浅庐，自署顽七，中国民主建国会会员。性疏懒，耽笔墨，嗜联对，痴吟哦。系中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，山西省书法家协会会员、楹联艺术家协会理事，运城市楹联学会副会长兼秘书长，民建山西省书画院理事，河东“联坛二十佳”之一。其诗联及书法作品多次在国家级大赛获奖，并发表在十余种报刊媒介，有诗联被多家名胜佳地刻制悬挂。