读对联，游河南（22）

杨旭

读对联，游河南（22）

原创 楹联之家  联斋  2024年06月29日 00:03 河南


联 斋  第4493期


读对联，游河南（22）

李文郑

吕祖庙

      位于洛阳老城以北的邙山之上，是为了纪念道教全真派“北五祖”之一的吕洞宾而兴建的，坐西朝东。相传吕祖（即吕洞宾）东游洛阳时曾在此处修道，“憩鹤于邙山之巅”，并有诗词传世。该庙建于清康熙三十二年（1693年），后经多次重修、扩建，规模渐大。现存有山门、前殿、正殿、配殿、厢房等建筑，布局严谨。2008年6月，被河南省人民政府批准为第五批文物保护单位。
      东南瞻崿岭，千层翠黛朝凤阙
      西北听洪水，万丈波涛出龙门（后殿）
      这是一副描写景物的对联。
      上联写所看到的景物。在洛阳北邙山上向东南方向望去，远远地似乎可以看到古轩辕关附近的小崿岭、大崿岭，翠黛千层，就像是在朝拜皇宫。“凤阙”，原为汉代宫阙名，后也用来指皇宫、朝廷。
      下联写所听到的声音。西北方向的洪水汹涌奔腾，波涛万丈，从龙门而来。“龙门”，应指位于晋陕大峡谷的最窄处的黄河壶口。咆哮而下的联语眼界开阔，既写山的“干层翠黛”，又写水的“万丈波涛”，有声有色，很是难得。艺术上，方位之对、地理之对、数字之对、动物之对，无不十分工巧。

下清宫

      原名青牛观，位于洛阳邙山翠云峰，是洛阳八景中“邙山晚眺”的立足点。相传是老子栓牛处，素有“道源”、“祖庭”之称。始建于隋唐时期，名曰青牛观，用以纪念青牛。宋太祖时期，正式定名为下清宫。历来为道士炼丹修道之所，被称为“天下道宗之地”。
      仙李五千言道德
      大彭八百记春秋（东道院）
      上联说老子以五千字《道德经》涵盖宇宙洪荒人事；下联颂彭祖得八百年阳寿，亲历八百个春秋轮回。

继光楼

      位于洛阳市西工区。1920年9月，北洋直系军阀吴佩孚率人马进驻西工兵营，洛阳遂成了他的根据地。洛阳西工兵营始建于民国三年（1914）前后，时任中华民国大总统的袁世凯在素有军事重镇之称的洛阳兴建新式兵营，袁世凯派其子袁克定到洛阳察勘地形，选择兵营地址。在距老城西五里处，选定北邙脚下，洛河北岸，西邻涧水的一块较为平坦的地域，兴建兵营，计划用作习兵练武场所。他调集石家庄等地建筑商来洛阳施工，因在老城西，时人名“西工地”，后人简称“西工”。兵营于民国五年（1916年）建成，所建营房为砖木结构，坐北朝南，规格统一，排列整齐。整个兵营为东北——西南走向，营区中央为司令部和大操场，并在兵营东侧建“营市街”（今西工小街）为兵营服务，在“营市街”东侧建公馆街（今市政府家属院一带），为军官家属住宅。吴佩孚进驻洛阳后，作为北洋政府的重臣、直系派的嫡系，升任直、鲁、豫巡阅使，洛阳一时也成为北洋政府和直系军阀统治区之最大的军事中心。吴一到洛阳，即对西工进行扩建。其占地由原来的四千余亩扩大到八千余亩，营房由原来的五千余间扩建到一万二千余间，并扩建了营市街东面的公馆街，房院增加到百余所。各房院《千字文》“天、地、玄、黄……”次序编号。吴佩孚于1923年在司令部南边修建了一栋西式砖瓦楼房，备有客房十余间，陈设豪华，因崇拜戚继光而命名为“继光楼”。在继光楼南建有阅兵台，与继光楼相连，有门相通，也称为“继光台”。这三座建筑连为一体，规模宏大、巍伟壮观。
      得志当为天下雨
      论交须有古人风
——吴佩孚
      上联大意是，如果我能够实现自己的志愿，就应当做有益于百姓的及时雨。“得志”，指实现志愿；名利欲望得到满足。语出《易·贲》：“‘白贲无咎’，上得志也。”“霖雨”，本指连绵大雨；也指甘雨，时雨。比喻恩泽甘霖。
      下联大意是，论交情，就必须有古人之风。“古人风”，指前人的风范。
      简短的联语，表现了吴氏的勃勃雄心。“雨”和“风”的对仗，可谓天然佳偶。


李文郑，中国楹联学会学术委员会副主任，河南省楹联学会常务副会长兼秘书长，郑州大学兼职教授。出版有楹联著作40余种。数十次在郑州电视台、河南电视台、河南人民广播电台、中央电视台主讲楹联节目。有数十副楹联作品在十余省份镌刻悬挂。多次在郑州大学、郑州师院、郑州航院等高校为本科生、研究生、留学生开设选修课及讲座。为河南省优秀教师、全国楹联模范教师。2007年获首届中国楹联最高奖——梁章钜奖，2014年获全国“联坛十杰”荣誉称号。