读对联，游河南（26）

杨旭

读对联，游河南（26）

原创 楹联之家  联斋
2024年08月06日 00:02 河南


联 斋  第4628期


读对联，游河南（26）

李文郑

九龙圣母庙

      位于铁门镇龙涧村，始建年代不详。自唐代以来，香火经久不衰。历代多有重修，最后一次是在清末民初时候。
      亭志神功，应名喜雨
      水怀珠润，岂让廉泉
——曾炳章
      曾炳章，字辛庵，江苏常熟人，清末入仕。于光绪三十四年（1908年）任新安知县。民国四年(1915年)，调任洛阳县知事（即县长）。
      上联说庙中的亭子，铭记着神的功绩，应该以“喜雨亭”来命名。“喜雨亭”的典故，出自北宋苏轼。苏轼于嘉祐六年（1061年）被任命为大理评事签书凤翔（今陕西凤翔）府判官。次年，开始修建房舍，并在公馆北面建了一座亭子，作为休息之所。这年春天久早不雨，亭子建成时，碰巧下了一场大雨，民众欢欣，于是，苏轼为此亭命名为“喜雨亭”，并写下了著名的散文《喜雨亭记》。
      下联说这里的水，简直像珍珠一样的润滑，比那廉泉的水还要宝贵。“廉泉”，一在广东东莞，为明代东莞八景之首。位于东莞黄旗山（文献中记载的“岭南第一名山”）。据记载，廉泉泉水甘甜，行人常在此歇息饮用。后东莞县令上任，必在此处饮泉水，以示为官清廉。一在江西赣州。北宋绍圣年间，苏轼因反对王安石变法而被贬到惠州。路过赣州时，他拜访了当时著名的隐士阳孝本，两人很是投机，一同遍访当地名胜，在廉泉水边通宵长谈。
      写龙王庙，句句不离雨、水，自然十分恰切。又引经据典，极力称颂其地的雨、水不同寻常。

元圣祠

      又名伊尹庙，位于嵩县城南纸房乡龙头村。相传为伊尹、伊陟父子出生地。伊尹，姓伊名挚字尹，号阿衡。夏朝末年生于伊阙空桑涧侧畔（今城南沙沟河岸边）。《水经注·伊水》载：“伊尹母居于伊水川地，妊身而惧。夜梦神人告以东走十里，避水化为空桑而生伊尹。”伊尹乐修尧舜之道，商汤王三聘为相，佐汤伐桀、匡辅太甲、连辅商初四代君王，为殷商六百年基业的奠定立下卓越功勋，被誉为“中华第一相”，被尊称为“元圣”。后人在伊尹故里空桑涧畔修建元圣祠。现存正殿，两侧厢房（左为“一德堂”，右为“三聘堂”），门楼。1978年，被县人民政府公布为重点文物保护单位。
      志耕莘野三春雨
      乐读尼山一卷书（正殿）
      这副对联写了两位圣人：一是元圣伊尹，一是至圣孔子。
      上联说的是伊尹。据相关记载，伊尹年轻时“耕于莘野，乐尧舜之道”。下联说的是孔子生。据《史记·孔子世家》的记载：“叔梁纥……与颜氏女……祷于尼丘得孔子。”“一卷书”，指《论语》，由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。有“半部《论语》治天下”的说法，可见其内容之丰，影响之大。

顺王庙

      位于桑涧沟口的纸房乡高村。顺王庙古碑载：“嵩县城南七里许高村南岗耸然特峙，上修有古刹顺王庙。”清朝重修碑载：“阿里高家村南岗有三聘台，顺王庙在焉。乃成汤三聘台伊尹之所，而伊尹顺从汤之处也。地势爽垲，允程合理，福区规模堂皇，诚此地灵境。”
      耕莘乐道
      顺天应人（大门）
——清·张大年
      这是一副赞颂伊尹的短联。紧切主题，干脆利落。
      上联指伊尹“耕于莘野，乐尧舜之道”。唐尧和虞舜，都是远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。《易·系辞下》：“黄帝尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”《孟子·告子下》：“尧舜之道，孝悌而已矣。”“二十四孝”中的第一个故事就是虞舜的“孝感动天”。
      下联则是说伊尹辅佐商汤的功绩。《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”意思是顺应天命，合乎人心。


李文郑，中国楹联学会学术委员会副主任，河南省楹联学会常务副会长兼秘书长，郑州大学兼职教授。出版有楹联著作40余种。数十次在郑州电视台、河南电视台、河南人民广播电台、中央电视台主讲楹联节目。有数十副楹联作品在十余省份镌刻悬挂。多次在郑州大学、郑州师院、郑州航院等高校为本科生、研究生、留学生开设选修课及讲座。为河南省优秀教师、全国楹联模范教师。2007年获首届中国楹联最高奖——梁章钜奖，2014年获全国“联坛十杰”荣誉称号。