浅说我道我经之酌月清心（1~2）

黑马

1.责深而恨  谅大以安

无过古来尘有几，何责之深，伤而仇、耻而剑；
能容世上恨成空，使秋之远，和而近、善而亲。

亘古以来，无论是君王，还是圣贤，又或是名垂青史大能，大哲学家，等等。说是从没有过错的，还真没有听说过。即使是牙牙学语的孩童，也会在嬉闹中弄死几只虫儿玩玩。
我们在指责别人的时候却没有想过，没有想过当初自己被人说着各种难以入耳的话是多么的难受，多么的恨。
当别人对我们的言行使我们深深的感到耻辱的时候，那种煎熬是不是欲把他人杀之而后快的感觉？
而我们自己又何必犯这样的错误，必使他人对我们的恨意而惹得仇深似海的江湖。
这样的怨气，想化解，也不是一两句好听话就可以解决掉的。所以说，放过他人就是放过我们自己。
要知道，即使不敢反抗，他们的内心是多么的煎熬？我们又何必如此的无情呢？
人，之所以为人，之所以为万灵之首，是因为我们懂得思考，懂得人性，懂得趋利避害，懂得情。

如果我们每个人都有能容的能力，这所谓的江湖，哪还有什么刀光剑影，哪还有什么恩怨情仇？
以春意的言行而对待我们身边的每一个人，无论善恶。我想即使是非正道的人，熏陶在我们每一个人的善良之中也会深受感染，毕竟改变我们的是我们的所处的环境，所经历的人和事。
是的，以和气、和蔼的态度对待我们所经历的每一个人，我们所得到的必将是他人的善意，他人的亲近。
江湖是恩，是仇，真正在意的不是利益，而是我们对待他人的态度，如此而已！


2.行难善苦  远名哪枯

善在寻常何劝高，思亦难，行亦难，煎熬心境酒凭栏，活之苦也；
名为烟幻莫痴久，凡而易，慵而易，潇洒光阴身倚月，枯乃远哉。

善，不一定要多么的万丈光芒，多么的英雄的风姿。我们本就是平凡的生活中不能再平凡的人，何必强求别人，何必强求自己？
要知道，想想都觉得是在为难自己，即使勉强的去做了，又有万般的无能为力之感，牺牲的太大而有万般的不情愿，是多么的煎熬。
即使是硬着头皮做到了，无论是对他人，还是对自己，这种感受是煎熬的心，唯有把酒凭栏而释放这种难耐之意。
这样的善，是苦，亦是不善，因为这是要求别人去行善，要求自己去行善，而行善的人对自己是万般的不善，何必如此？

我们羡慕着电视中那些人的风采，我们仰慕着众人嘴中的风流人物。可我们却从没有想过，他们的一举一动在别人的眼中是多么的不自在。
一个不能做自己的人，不能做自己想做的事，不能说自己想说的话的人，这样的人生是多么的难受，毫无自由的苟活着。
纵使是牢房里的人，也有自己说着自己想说的话的权力。所以，羡慕一下就好，何必去做他们？活在别人的眼中，活在别人嘴中，一举一动都受着他人的约束，沉重的枷锁，活着，是多么痛苦的事。
不如做一个自由自在的凡人，想哭就哭，想笑就笑，想骂就骂，难道不痛快吗？
人活着，这么的努力，不就是为了做自己想做的事？不就是为了说自己想说的话？
当情绪都不能以真面目去对待生活的时候，和木偶又有什么区别？
宁做饿着肚子的狼，不做喂饱了的犬。



薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。