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赏析杨旭题望乡台楹联(杨玉才)

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赏析杨旭题望乡台楹联

原创 楹联之家  联斋
2023年10月25日 00:00 河南


联 斋  第3694期


赏析杨旭题望乡台楹联

杨玉才

      予吟诗填词几十年,近来,痴心于顶天立地两行诗中之诗的楹联,且留恋其中,不亦乐乎!但由于个性的使然,尤其偏爱《联斋》主编杨旭先生的楹联作品,每每读之,爱不释手,窃喜!刚刚在网上偶尔发现他题“望乡台”的一副联作,别具一格,很有看头、品头和悟头。读其联曰:
      或长,或短,无非百载,尘归尘,土归土;
      为善,为凶,当属一心,去的去,来的来。
      望乡台分别在四川重庆、山东临沂、河南南阳等多个地方,属于风景名胜。作者借题发挥说事而言情,非大手笔安能为之!
      另一种说法,望乡台是传说中奈何桥上的高台,有个妇人在此卖孟婆汤,逝者喝了可以忘记生时所有的爱恨情仇,正如古人云:“今生往世两茫茫,全靠孟婆一碗汤。”读此句,则能领会杨旭先生撰联的本意,便知其良苦用心!
      上联:或长,或短,言其人生之道不一,有人夭折,有人百岁,无论贫穷与富贵,到头来都一样。尘归尘,土归土,一切虚无,意为万物归于尘土,从而表达了生命的归宿,提醒人们要尊重自然规律,珍惜生命,正确对待生死。另外末句用典于《圣经》:“尘归尘,土归土,让往生者安宁,让在世者重获解脱。”化典于口语,让经典与现实结合,别有一番雅趣与玩味。
      下联:为善,为凶,因果轮回得报应,这四个字哲理性极强,诠释了庄子养生和处世的根本原则:“为善时,不要追求名利和声望,而是要顺其自然;内心想为恶时,不要做坏事,触犯刑法,而是要远离恶行,避免伤害自己和他人”。近一步说,善凶都是相对的,如果刻意或过分,皆将带来不同的效应。尤其是,当属一心,耐人寻味也!读者自会理解,何必我多言;结句顺理成章,过渡为:去的去,来的来,甚称格言!予认为,这六个字是该联经典。
      作者在联尾注明用的是旧韵,只因一个“的”字,我记得,有的获奖联混用了,在此说明是有必要的,以免读者误会:“的”是多音单词,古用入声,属于十二锡。用在定语后,表示词与词之间的修饰关系,属于助词;附着在词或短语,代替所指的人或物,属于代词;同时也可作副词用。只是个见,不知对否?不同意见可以商榷。
      纵观全联,巧妙用典,上联典出《圣经》,下联典出道家,融汇中西宗教理念,完美衔接,珠联璧合,善化旧典为今用,当为此联一彩。还用了规则重字艺术,除了“无非百载”对应“当属一心”而外,其中八句均是自对,虚词为亮点。虚词在句子中虽然没有实际意义,且不能承担成分,不能单独成句,然而用好虚词,一是显得古韵盎然,别有一番趣味性,二是可以起到起承转合,增加感情色彩的作用,三是可以调顺音节节律,疏通气韵脉息,往往是高手的功夫!决不是无足轻重。全联对仗工整,对句精巧,言简意赅,联意隽永,自然天成,从众多的哲理联脱颖而出,真乃一副佳作也!


杨玉才,1948年生于黑龙江省肇源县,祖籍山东汶上县,现系中华诗词学会会员,黑龙江省诗词协会会员,大庆市诗词联学会会员,大庆市作家协会会员,中国楹联学会会员,大庆铁人楹联指导教师,肇源诗词协会顾问。诗词联多次获奖:曾在《中华诗词》杂志社主办“华夏杯”全球华人诗词大赛中,荣获优秀奖;世界教科文卫组织奖项,荣获文学金奖;曾连续三年获得中国楹联年度百名获;荣获《获鲶鱼沟诗词》大赛一等奖,曾被国务院邀请,庆祝中华人民共和国成立55周年在人民大会堂参加国宴招待会。
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 楼主| 发表于 2024-11-12 16:36 | 显示全部楼层

潘进钊:
拜读杨旭主席精美联作,
赏心悦目,受益良多!
🏻🏻
杨旭:
谢谢老师赏析学生的拙联。

刘科元:
为二杨老师点个赞!

徐文德:
学习杨旭老师佳作点赞杨玉才老师佳评。

孙福奎:
为杨主席的佳联和玉才老师的佳评点赞!

李青旺:
杨旭会长的联妙哉,杨玉才老师的文美哉,珠联璧合,相得益彰,值得点赞,值得学习!

張继和:
学习点赞。

石钧:
为两位杨老师点赞。

杨正温:
佳联与雅评之双杨氏作者,可谓珠璧双合,为他们点赞,向他们致敬。

杨玉才:
谢谢编辑部的推介!《联斋》为弘扬中华优秀传统文化甘作义工!敬服!在这里道一声:辛苦啦!

王富保:
上联:贤列子孙仁泽国
下联:孝行天地德名家
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