吴宽《不幸而有疾 景丑氏宿焉》

芭莎

不幸而有疾   景丑氏宿焉
                ——吴宽
    大贤托疾以辞其君，而因委曲以望其臣焉。盖辞疾而出吊，孟子觉王之惫微矣。而门人皆未之达焉，宁无望于其臣哉!且夫以君命而见者，臣道也;不为臣不见者师道也。齐王欲以臣道处孟子，而孟子得不以师道自尊乎?是故无疾而为有疾.非欺也，乃所以悟君耳;将朝而不能朝，非慢也，乃所以重道耳。使王而知此，则东郭可以无吊，而景丑可以无宿矣。夫何吊于东郭，而公孙丑有不可之疑;王使医来，而孟仲子又有权辞之对?是疾之托也，丑且疑之，而王悟之乎?疾之问也，仲且讳之，而王知之乎?孟子之心，诚有不容以自已者，故之景丑氏而宿焉。盖其在景丑也，犹夫在东郭也;其宿于景丑也，犹夫吊于东郭也，以其望于君者而望于臣，因其喻于臣者而喻于君，则丑之疑或由此而达，仲之讳将赖此以明，而东郭之行不为空行，景丑之宿不为徒宿矣。否则，欲归不可也，造朝不可也.固非所以悟君.亦岂所以重道者哉!

【评】义意曲尽，骨脉甚紧，有如柳子厚所称昌黎之文“若捕龙蛇、搏虎豹，急与之角，而力不敢暇”者。虽隆万间之灵隽、启祯间之刻劖刻.岂能过此?以肤浅直率为先辈者，可爽然自失矣。体制正大，不得以题有割截而弃之。