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2022.08.14止] 广州南沙天后宫妈祖文化诗词楹联征集活动评审结果公示
广州南沙天后宫
妈祖文化诗词楹联征集活动评审结果公示
2022年2月6日至3月10日,广州南沙旅游发展有限公司面向海内外主办了“踔厉奋进,福佑湾区”妈祖诗词楹联征集活动,共收到诗词曲来稿463首,楹联686副,辞赋13篇。2022年4月29日至7月15日,广州南沙旅游发展有限公司委托广东书法院、广东楹联学会、广州南沙天后文化学会联合主办了广州南沙天后宫妈祖文化诗词楹联征集活动。活动自开展以来,得到了海内外的诗联家和诗联爱好者的踊跃支持,共收到诗词类来稿1507首,楹联类来稿3030副。两次活动的来稿作者以典雅、优美的语言,赞美了广州南沙天后宫景区的优美风景和南沙人踔厉奋进的精神,弘扬了南沙天后宫“立德、行善、大爱”的妈祖精神,讴歌了妈祖文化在促进“一带一路”、海峡两岸文化交流和发展中所起到的重要作用。经组织专家对两次活动的所有来稿进行匿名的综合性的评审,评出诗词类和楹联类一等奖各1名,二等奖各2名,三等奖各10名,优秀奖各30名。现特向社会公示。公示时间自即日起至2022年8月14日结束。
(说明:由于两次活动的征稿要求不同,2022年3月10日前投稿的获奖作品有“0310”的标识)
广东书法院
广东楹联学会
广州南沙天后文化学会
2022年8月12日
附:获奖作品名单
楹联类
一等奖(1名):
懿德功高,教万里风平,到此潮头皆下拜;
湾区海阔,看千帆势盛,从来岭表敢先行。
二等奖(2名)
1、
题霍英东先生捐资重建南沙天后宫
圣境辟南沙,极宏极盛,非一腔大爱于心,难教此出;
高怀行上善,论德论功,纵千载史书放眼,亦少人同。
2、
爱发湄洲,爱泽五洲,南沙眺远恩如海;
民崇圣母,民呼慈母,北宋流长德比天。
三等奖(10名)
1、天后宫山门(03.10)
门开自宋,问海日天风,廊庙几人留姓字?
德泽讫今,凭安澜解愠,威灵万古受尊崇。
2、(03.10)
何分北港南沙,将丝路连通,万里安澜怀圣泽;
岂止湄洲粤海,任银帆挂起,千重盛象慰神妃。
3、
题南沙天后宫
抚南沙百叠澄澜,法驾来游,南海潮升无恙月;
登大角千寻宝塔,神威在望,大湾帆趁有情风。
注①:单联18字,双数。
注②:无恙月,指祈愿抗疫之胜利。
注③:登大角千寻宝塔,指南岭塔。
4、
伏怪伏波,九万里/苍生/庇佑,远播名声追北宋;
封妃封后,六四言/懿德/昭彰,齐呼妈祖震南天。
注:
①六四字:从宋绍兴二十六年 (1156)高宗皇帝封妈祖为“灵惠夫人”起,经宋、元、明、清四个朝代,历代帝王前后对妈祖进行了 36 次褒封,封号由“夫人”、“妃”、“天妃”, 直到“天后”。到清咸丰七年(1857),妈祖被褒封为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃祜安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”, 妈祖的封号达到 64 字。
②南天:南天,意思是南方的天空,有时特指岭南地区。这里紧扣广州南沙天后宫地域元素。
5、
慈航源北宋,欣/有爱有灵,海上自当求顺利;
信众似南沙,慨/无边无数,人间谁不盼和平。
6、
题南沙天后宫
昭懿德以安民,祀举坤仪,望重湄洲天有柱;
仰威灵而佑世,礼瞻圣像,灯明粤岭海无波。
7、
天妃庙里谒天恩,得民仰帝封,五洲月共湄洲月;
大角山前歌大爱,佑帆悬风正,四海潮融粤海潮。
8、
自闽入粤,欣信众如潮,岭海同沾妈祖泽;
饮水思源,叹雄宫拔地,庶黎无忘霍公恩。
注解:古声, 闽字平声。1、岭海,岭南地区,其地北倚 五岭 ,南临 南海 ,故名。2、雄宫,规模雄大的宫殿。清 王昌麟《开福寺销夏湖亭遇雨作歌》:“雄宫化作须提宅,堤柳被垣蕉覆石。” 3、庶黎,庶民。汉 崔駰《南巡颂》:“淑雨施于庶黎。”4、无忘(仄声),不要忘记。宋·陆游《示儿》:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”5、霍公,此处指霍英东先生。
9、
题南沙天后宫白云生叆叇,托圣妃下视沧波,安澜解厄;
紫阙镇伶仃,策信众广开丝路,向海图强。
注:
1、“叆叇”,①、云盛貌。②、飘拂貌;缭绕貌。
2、“紫阙”,本指①、帝王宫阙。②、神仙洞府。南沙天后宫具北京故宫和南京中山陵之气韵,故可称紫阙。
10、
后德随祥飙入粤,恰一脉承传,永保慈航趋大角;
南陲有圣阁钟灵,虽诸方景仰,犹循正道荐中天。
注:后德,天后的美德。祥飙,瑞风。大角,大角山。正道,一语双关,既指道路,也指方式。
优秀奖(30名)
1、(03.10)
圣母何如?息祲恬波兴海运,留兹灵迹昭然,仁心不朽;
神州共仰,承恩衍庆伺芳辰,报以粤湾碧水,丝路和风。
2、(03.10)
万里风和平两岸;
四时灵显济千家。
注:
①平两岸,寓意海峡两岸和平,宝岛回归。
②和平:妈祖被联合国授予“和平女神”称号。
③显济:妈祖封号众多,其中有“显济妃”之封号。
④“和平”与“显济”在前后两个词语之间,嵌入无痕。
⑤四时灵显:四时指四季,引申指任何时候。“灵显”即显灵的倒装用法,与上联“风和”用法一样。
3、(03.10)
海捧南沙当俎豆;
天光北斗作馨香。
4、(03.10)
天德长存,大爱永恒,千载慈云萦北斗;
后恩永记,仁风长沐,四时香火旺南沙。
5、(03.10)
佑南沙秉利济襟怀,粤海仰慈晖,千秋香火荐天后;
逢盛世兴人文境域,潮音催远棹,万里鲲鹏跃大湾。
6、(03.10)
扬大爱无疆,弘大德无形,行大善无声,人间无恙,福绥四海歌天后;
解民忧有信,恤民情有念,助民生有道,宇内有灵,德盛群黎颂太平。
7、(03.10)
受香火祀,济世女神,荫庥为大欲,泽被千秋民叩首;
得帝王封,平澜圣母,镇慑乃常行,威加四海浪低头。
注:
1、大欲:最大的愿望。晋•陆机《豪士赋》序:“仰邈前贤,洋洋之风,俯冠来籍,而大欲不乏于身。”
2、常行:平常的行为。宋•曾巩《史馆申请三道》:“善恶可劝戒是非,后世当考者书之,其细故常行更不备书。”
8、(03.10)
波平两岸,风顺千帆,福佑南沙弘大爱;
仁济群生,德辉万世,恩施东海惠中华。
9、(03.10)
妈祖文化楹联
后德永铭,护两岸潮平,云帆归渡;
天恩再造,留千秋月朗,大道长昭。
10、(03.10)
垂爱千秋弘上善;
安澜万里佑南沙。
11、(03.10)
题广州南沙天后庙联
为百姓而生,看云篆回廊,千万人家怀圣德;
向重洋遥望,正锦帆追梦,东西舟楫沐恩波。
12、
题南沙天后宫
长佑南沙,驾灵风万里巡航,笑看波涛皆俯伏;
不唯东土,沐法雨五洲歌颂,虔祈世界永和平。
注①:此联单比18字,以应女神双数吉祥之意。
注②:巡航,巡逻、航行。
13、
紫气绕南沙,千余年曰圣曰神,匡世济民凭妙术;
白云扶海日,九万里而闽而粤,安澜利运见仁心。
14、
怀抱零丁,不尽恩波风送爱;胸罗星火,无边福海水盈珠。
15、
庙立南沙,香火千年传圣德;
帆扬粤海,烟波万里引慈航。
16、
北宋扬名,世代加封,六四字永褒圣母;
南沙放眼,山川得泽,百千邦同沐慈恩。
17、
题南沙天后宫
威灵镇一方,正长靖鲸波,高骞鹏翼;
仁爱垂千载,看光齐北斗,泽润南沙。
18、
神灵广布,听万里潮音,护航南海三千路;
古庙重辉,迎八方信众,朝圣大湾第一宫。
注:东南亚地区自古就是海上丝绸之路的重要枢纽。
19、
南沙天后宫
天恩浩荡,驾云履笃行,镇孽宁澜,瑞霭千重安海岳;
后德芳馨,纵星槎广济,扶危解困,灵光一指靖乾坤。
20、
圣像重归大角,坤德世昭,万里南云开玉宇;
威灵远慑沧波,湾区浪静,一轮海月映慈心。
注释:
①重归大角:天后宫于1994年在南沙大角山东南麓重建。大角,指大角山。
②威灵:指神灵的威力。唐 刘禹锡 《君山怀古》诗:“千载威灵尽,赭山寒水中”。
21、
沧溟扬善佑苍生,雨润风滋,东土安澜恩两岸;
天后流光辉紫府,关情宣惠,南沙享祀耀千秋。
22、
天后本无私,施法力千年,护来黎庶;
南沙犹有敬,捧心香一瓣,祈得平安。
23、
妈祖本贤良,佑南沙浪里扶危,未忍伶仃穿望眼;
海神多应验,弘上法天涯夷险,从教清晏托归舟。
注:
1、贤良,妈祖世居福建莆田贤良港,故云。
2、伶仃,孤独貌。此处切伶仃洋。
3、上法,指道术或仙术。唐韦渠牟《步虚词》之八:“上法杳无营,玄脩似有情。”
4、夷险,平险。三国魏曹操《分租与诸将掾属令》:“与诸将士大夫共从戎事,幸赖贤人不爱其谋,群士不遗其力,是以夷险平乱,而吾得窃大赏,户邑三万。”
24、
天德齐天,德及千年,看浪息波平,楼船帆映南沙月;
后恩泽后,恩周万里,喜鸥鸣云淡,海客心仪中国春。
25、
天后早流芳,千载平澜尊作祖;
人间长播德,万方叩首敬如妈。
26、
天后宫
宫阙镇南沙,佑一方沧海长宁,功德水生天后像;
威灵光北斗,为两岸慈航普渡,仁和风播大湾区。
注:功德水即八功德水。佛教谓西方极乐世界中,处处皆有七妙宝池,八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和,饮时除饥渴,能增益种种殊胜善根。唐 孟浩然 《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗:“愿承功德水,从此濯尘机。”
27、
大角连湄屿,万里潮音,每共慈风同浩荡;
南沙仰圣妃,千秋香火,还凭福地佑祥和。
28、
天风开碧宇,一袭红衣,佑万里云帆,澜安粤海;
后德济苍生,千秋俎豆,萦九重紫气,馨漫南沙。
29、
博爱寄慈航,望海中由北斗而招,延伸带路;
真情歌善举,仰天后自南沙以立,拥抱人寰。
注释与创意说明:“博爱寄慈航”意指“立德、行善、大爱”的妈祖精神。“北斗而招”意指北斗引领,寓意共产党引领。“带路”意指“一带一路”。“真情歌善举”意指用真情歌颂妈祖的行善之举。“人寰”意指人世与寰球,并列名词。“天后”对“海中”属于借义对。
30、
圣像矗南沙,看香火同燃,大爱无边天地暖;
琼宫朝北斗,正云帆共济,恩波万里浪潮平。
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