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【联史钩沉】楹联理论 行动指南(山西 岳民立)

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发表于 2023-2-9 00:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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岳民立 近照



    【作者简介】岳民立,现年87岁,现任中国楹联学会顾问、运城市楹联学会顾问委员会主任。原任运城地区行政公署祕书长,1997年12月退休后,一直致力于运城市楹联文化事业的发展,主要从事全市楹联文化事业发展的组织管理工作和新型楹联文化理论研究探索工作,是运城联界领军人、擎旗手。著有《中国新型楹联文化理论开拓与实踐》一书,先后被中国楹联学会授予“全国优秀楹联活动家”和“中国联坛十老”光荣称号。



【联史钩沉】楹联理论  行动指南



岳民立



     由于疫情宅家,我已近3个月没下过楼,这到也有个好处,能让我真正静下心来,对20多年来参与全市楹联文化事业的情况,翻阅资料,翔实回顾。这几天,我除对“河东联坛一片红”和“河东楹联流派”发展情况作些回顾议论外,觉着还有一个十分重要的问题,就是楹联文化理论建设问题。这是一个不可忽视和轻抓的问题,是指导推动楹联文化发展的命脉,是提升意识理念和判断力、执行力的总抓手,也是升华人的格局和层次的金钥匙,是千万不可忽略的。



      谈到楹联文化理论,这里,就先从运城市楹联学会顾问委副主任文振西先生精心创作的“楹联高峰论"论文说起。2019年8月,在运城举办的“河东流派”与“湖湘楹联七子”学朮交流活动中他抛出这篇论文后,读者评价极高,认为是全国联坛多年少见的一篇好论文。尤其是被巜中国楹联报》全文推出后,迅速被全国不少网站、微信群转发,被广泛流传,产生了一系列的反响。目前还在网上流传,这是运城联界重视用楹联文化理论指导行动实践的成功范例,精典缩影。



     25年来,被有些人视为“小玩艺儿”、“边缘文化”冷门的运城楹联文化事业,能在一个相对封闭、经济欠发达的区域内风生水起,一路走来。追溯原因,促进发展的因素有诸多方面,其根本是在实踐中十分注重楹联文化理论建设,发挥理论启智、引领的威力,不仅实践,还升华了理论,反过来,理论又作用于实踐,带动实践,升华实践。因而这项事业就经久不衰,始终活力四射。



      运城联界,在深入开展城乡楹联文化创建活动中,在推动全市楹联文化事业蓬勃发展中,一直把楹联文化理论建设摆在首位,当作“重中之重”来抓。十分注重边实践,边总结,由感性认识,上升为理性,又回到实踐中,这样循环,往返无穷。因而全市建成了理论创作网络体系,自然组成了一支理论人才队伍,形成了浓郁的氛围。:在这方面,有5个方面的代表。



     一是以顾问委主任、“全国优秀楹联活动家”岳民立为首的新型楹联文化理论开拓与实践,即区别于楹联创作的格律对仗理论,是促进楹联文化事业繁荣发展的理论,也是风靡全国的“楹联文化现象”形成的理论。其核心是“把楹联当事业,把事业当追求”,走出了一条符合河东实际、有运城特色,发展楹联文化事业的成套新路,凝聚成了“运城楹联精神”,成为撂红全国的“运城楹联文化现象”。



     二是以市学会顾问委副主任、闻喜县诗联学会会长、“山西名嘴"文振西为首的“楹联高峰论”体系。其核心是精辟地论述了“楹联文学高峰、楹联文艺创作高峰、楹联文化事业发展高峰”三者之间的辩证关系、内涵和实现的途径。它是指导、推动楹联文化事业蓬勃发展的不懈动力、孵化剂和加油机,它升华了楹联人的认识,充实了精神境界,都自觉地把楹联梦融入中国梦,成了激励广大楹联人永往直前不竭的力量源泉。



     三是以全国知名联墨家、“河东流派”领军人、名誉会长杨振生为首的“创建楹联流派学科和学说的理论体系”。其核心是“河东流派”在他带动下,日益发展壮大,日渐成熟,四大体系(理论支撑、语言风格、梯队传承、对外联络)建设和全市楹联文化“金字塔型”楹联文化大军建设和作用发挥,成果卓著,在全国起着引领示范作用。“流派学科和学说理论体系创建”,也在酝酿产生成果中。



     四是以文化学者张延华为首的“中华联圣”临猗明代联家乔应甲楹联艺朮研究成果卓著,成为河东历史文化宝库的精神财富。联圣乔应甲楹联艺朮的精彩展现和新时代表达,影响激励着全市楹联人踔励向前。



     五是以运城楹联文化的新生代、市楹联学会会长王文广为首的“楹联创作、联教讲师团、校园楹联文化活动形式”的理论体系,这已形成了系列,并在实践中广泛得到了运用。   



    理论的力量是无穷的,巨大的。楹联文化理论建设,还须加重加强。我期待一个“有先进理论指导、各方协同努力、楹联人自觉担当作为”的崭新楹联文化繁荣发展的新局面,在“古中国新运城”大地上形成,再起波澜!
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