陈宏谋

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陈宏谋(1696—1771)，字汝咨，号榕门，广西临桂(今桂林)人。雍正元年(1723)进士，官至东阁大学士，兼工部尚书。谥文恭。有《培远堂集》。

史公祠
佩鄂国至言，不爱钱，不惜死；
与文山比烈，曰取义，曰成仁。

此联题江苏扬州史公祠，祀抗清名将史可法。

"佩”，感佩。"鄂国”，指岳飞。宋嘉泰四年(1204)为岳飞昭雪，谥号 鄂国公。"至言”，极其高明的言论。《宋史•岳飞传》：“或问：'天下何时 太平？'飞曰：'文官不爱钱，武官不惜死，天下太平矣！'”上联说史可法 钦佩岳飞的“至言”，并以实际行动证明了这点。

“文山”，文天祥号文山。《明史•史可法传》载，史母怀孕时，“梦文 天祥入其舍，生可法”。世有史可法乃文天祥再世的传说。文天祥被害 前，作绝笔云："孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。”成仁取义指 为正义事业献出生命。下联将史可法与文天祥的忠烈相提并论，颂赞史 可法以身.殉国的壮举。

此联以人所熟知的两位民族英雄与史可法相联系，反映了历代志 士仁人一脉相承的高风亮节，强化了赏读者继往开来的历史意识。




——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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自题

惜食惜衣，非为惜财缘惜福；
求名求利，但须求己莫求人。

"惜食惜衣”，用朱柏庐《治家格言》中“一粥一饭，当思来处不易；半 丝半缕，恒念物力维艰”之意。“惜福”，珍惜福泽。上联指出，爱惜粮食和衣物,不单单只是为了节省，而是从小事做起，养成良好的道德。

“求名求利”，谋求名声与利益。下联中作者并不否定名利，只是强 调个人的主观能动性，要通过艰苦的努力和正当的途径，这就蕴涵学识 的渊博及修养的高尚。

陈宏谋将所居取名“培远堂”，就有认真培育后代之意.他在给侄儿 的信中说:"京中浮华，须立定主意，不为所染。盖天下惟诚朴为可久耳！ 吾家世守寒素，岂可忘本？……有一刻闲，便当看书。……骄傲奢侈,一点不能沾染。”显而易见，此联实为处世之准则，治家之格言，凝练中肯,足资借鉴。