|
正心修身，动思恭，静思正: 释回增美，措则正，施则行。
正直刚方，才是须眉男子; 逢迎谄媚，无非粉黛妇人。
多智慧人，才情决然弗露; 有作用者，器宇定是不凡。
安贫听五鬼，息机弭六贼; 节欲驱二竖，修身屈三彭。
克己最严须从难处去克; 为善以恒勿以小而不为。
克去私心，当如斩钉截铁; 养成静性，要似止水澄波。
李谪仙欲以千金裘换酒; 陶彭泽不为五斗米折腰。
取流水当弦歌，性灵何害; 以鲜花视美色，孽障自消。
命也不如天理，操持在我; 缘焉莫定世情，更变凭渠。
信古不迁，也是昔贤知己; 流光若寄，无为今世闲人。
站定脚跟，一任移星转斗; 安排胸次，和教支月批风。
涵养冲虚，便是身世学问; 省除烦恼，何等心性安和。
理欲交争，腑肺成为吴越; 物为一体，参商终是弟兄。
窗草不除，存两间之生意； 盆鱼常蓄，观万囊之活机。
鲍鱼肆中，岂是修麟之泽; 芝兰室内，庶为养性之窝。
力挽乾坤，天下英雄知有几; 只谈风月，个中雅趣喜寻思。
士君子立身，当如光风霁月; 大丈夫存心，常同白日青天。
大道正当前，举步须知不错； 至仁原这里，问心勿使有亏。
否泰本天，顺天方有乐天日; 穷通由命，立命可为造命人。
孝若曾子参，方当得一字可; 才如周公旦，容不了半点骄。
宠辱不惊，看庭前花开花落; 去留无意，望天上云卷云舒。
举世滔滔，一股脑少所许可; 书空咄咄，满肚皮不合时宜。
看遍青山，虽热肠亦多冷意; 坐披黄卷，即迩室若有遐思。
造作多端，跳不过当然圈子; 把持一定，自有个恰好样儿。
得饱便休，身外黄金无用物; 遇闲且乐，世间白发不饶人。
善念是修，何必前程询远大; 恶心尽扫，即逢险地免颠危。
善恶无端，区分唯仗胸中理; 吉凶莫测，主宰难逃顶上天。
缓行急行，不过眼前几条路; 顺取逆取，无非命里这些财。
心务四时收，浮沉不与天机畅; 志毋一日惰，持守常怀欲壑消。
心田本有芝兰，何待瓶间位置; 世路常多荆棘，勿教胸内栽培。
气忌躁，言忌浮，才忌露，学忌满; 胆欲大，心欲细，智欲圆，行欲方。
成就却有机缘，那在铁鞋踏破; 修持岂无主脑，惟将云憧磨开。
阴私毋用攻，须存浑厚为人地; 旧恶不宜念，当致宽容作我基。
吾何畏彼丈夫，不可无此大志; 一能胜予君子，必须有是小心。
怀三畏，懔九思，精研圣贤道义； 探五车，窥二酉，博学古今文章。
戒之在色，戒之在斗，戒之在得; 职思其居，职思其外，职思其忧。
到处莫亏仁，满天下无不是我; 当前能讲义，大丈夫又许让谁?
做数件可流传之事，消磨岁月; 会几个有识见之人，论说古今。
想自己身心到后日置之何处; 原本来面目在古时像个甚人。
大人之心赤子心，浑是本来面目; 王者之学圣贤学，自成掀揭经纶。
不改其乐，即颜子一瓢，贫也何害; 无德而称，虽景公千驷，富亦奚为。
心地上无波涛，随在皆风恬浪静; 性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
耳无闻逆耳之言，德行奚能上进; 心不有拂心之事，操修怎获弥坚?
忧愁何必累焦心，自有安排之地; 忍耐唯能长守己，岂无得所之天。
凡人有个大慈悲，宰者回头通佛老; 随境有种真趣味，衡门托足胜危楼。
叫做好人，学好才好，还要心术更好; 蔚为多士，福多寿多，且喜男子尤多。
客亦知夫水月乎，即此悟天心人性； 翁之乐者山林也，倩同参鸟语花香。
热无能除，热恼能除，秋在清凉台上; 穷不可遣，穷愁可遣，春生安乐窝中。
大经纶人，多自草茅中做出无穷事业; 假风流汉，每由枕席上耽过有用精神。
大道甚圆通，满山碧绿青黄，罔非这个; 至性何窒碍，随时嬉笑怒骂，亦即本然。
常想病时，若得饱饭、安眠便享无涯福; 每逢恶境，但有竹篱、茅屋真成极乐乡。
旋乾转坤的经济，自履薄临深处得到; 青天白日的节义，从暗室屋漏中培来。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极; 动莫若敬，居莫若俭，德莫若让，事莫若咨。
希圣希贤希天，此等地位，岂肯让他人去做； 立言立功立德，这般事业，还须属自己担当。
出山如在山，衙斋六度阳春，笼鹤囊琴皆旧物; 读律不拘律，闾舍群歌爱日，阶台庭草尽生机。
直者无庸力我，枉者无我力庸，何敢贪天之功; 恩则以奸为贤，怨则以贤为奸，岂能逃鬼之则。
随意而栽花竹，适应而养禽鱼，此是山林经济; 口中不设雌黄，眉间不挂烦恼，可称烟水神仙。
富贵直等浮云，守常业而慎行谨言，可无大过; 诗书足绵世泽，循家规而孝亲敬长，便是完人。
吃苦是良图，作苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境; 偷闲非善策，说闲话，好闲游，贪闲乐，闲人就是废人。——李甲秾
立品如岩上松，必历千百载风霜，方可挂明堂而成大厦; 检身若璞中玉，经磨数十番沙石，乃堪琢圭璋而宝庙堂。
风雨故人来，好弄些诗酒琴棋，斗室清闲，此地权当极乐国; 乾坤吾庐在，但愿多友朋亲戚，他日攻错，大家学做葛怀民。
乾坤一草亭，日往月来，观大化流行，酿成山水清音，风云变态; 天地皆逆旅，渔歌樵唱，觉生机勃发，领取鸢鱼活相，花柳精神。
| 
发表于 2022-10-2 00:38
