《评释巧对》清·汪升 卷之十一·拆字类

郁离子

评释巧对卷之十一·拆字类

　　二人土上坐；
　　一月日边明。

　　章宗建梳妆台于都东北隅，与李妃登焉，忽得此句，妃即答之，时皆称其警妙。章宗所出，是与妃两下并言。而妃所对，则自卑而尊章宗矣。立言有体，宜以敏妙称之也。

　　鸿是江边鸟；
　　蚕为天下虫。

　　杨一清在翰林读书，一侍讲学士出此对，而即答之。学士曰：“是子能以天下为己任者。”后官大学士少师。此对虽不难属，而所答者亦工。

　　砚向石边见口；
　　笙从竹下生声。

　　李西崖幼时，师命此对，即答之。“砚”字，是见、石二字；“笙”字，是竹、生二字。“口”字“声”字，俱不论也。

　　闵先生门里文字；
　　吴学士天上口才。

　　一翰林姓吴，有举子姓闵者，送文求阅，吴赞之而出此对，闵答之。“闵”字是“门”字里有“文”字，“吴”字是“天”字上有“口”字，俱是以姓相对，亦自为工。

　　八人共拥炉中火；
　　十口同耕郭外田。

　　朱奎幼时，寒天拥火，父命此对，即答之。“八人”是“火”字，“十口”是田字。对得自然。

　　一史不通难作吏；
　　二人相聚总由天。

　　一太府欲革除二吏，命至前，试以此对，一吏答之。“一史”是“吏”字，“二人”是“天”字。对句似寓奉承太府之意。

　　李家十八子；
　　奏事二三人。

　　李东阳六岁时，在翰林院读书，学士出此对，李即答之。时在院有解者，有未解者。李宣明，俱为骇然。“李”字，上是“十八”二字，下是一“子”字。“奏”字，上是“三人”二字，下是“二人”二字也。“李”字易见，“奏”字亏他想来。

　　议论吞天口；
　　功名志士心。

　　林大钦幼时，志大言大，师因出此对，林应声答之。“吞”字是“天口”二字，“志”字是“士心”二字。师之所出，足以寓其隐刺之意。林之所答，亦足以明其言大之由。并皆佳妙。

　　里中田上土何下；
　　岩畔石低山自高。

　　许思温幼时乡居，门首俱低田，客出此对，许答之。“里”字是“田”字在上，“土”字在下。“岩”字是“石”字为低，“山”字为高。客以土下谑其所处之卑，寓讽已巧。许以山高自比所处之尊，解嘲尤妙。

　　陈亚有心终是恶；
　　蔡襄无口便成衰。

　　陈亚曾与蔡君谟会于金山僧舍。酒酣，君谟谑以此对，亚应声答之。“亚”字加“心”是“恶”字，“襄”字除“口”是“衰”字。两下以名为戏，俱佳。而对句似犹有讥其轻口之意，则更妙矣。

　　吕先生品箫，须添一口；
　　谢状元射策，何吝片言。

　　谢一夔与吕原同饮，有吹箫者佐酒，谢出此对而吕答之，举坐大笑。后谢第状元，吕官侍郎。“吕”字添一“口”乃成“品”字，“射”字加旁“言”乃成“谢”字。盖各以姓为戏也，俱见巧妙。

　　学正不正，诸生皆以为歪；
　　相公言公，百姓自然无讼。

　　一学正居乡，与秀才争产，讼之于官。学正不直，官出此对，秀才答之。“不正”二字是“歪”字，“言公”二字是“讼”字。审官就事出题，而能拆字以责学正，固已巧矣。秀才就意对句，而能拆字以赞审官，则尤佳焉。

　　半夜生孩，亥子二时难定；
　　百年匹配，己酉两日相当。

　　徐祯卿于半夜生子，适唐伯虎、祝枝山至。徐云：“半夜还是子时。”唐云：“半夜还是亥时。”祝云：“半夜还是亥末子初。”唐因出此对，祝答之。“孩”字是“亥子”二字。“配”字是“己酉”二字。三人相争亥子二时于半夜，遂以“孩”字拆之为对，亦巧。而以“配”字答之，则工矣。

　　笑指深林，一犬低眠竹下；
　　闲看邃户，孤木独立门中。

　　祝枝山与唐六如闲暇互相拆辨，唐出此对，祝答之。“笑”字是“犬”字伏于“竹”字之下，“闲”字是“木”字在于“门”字之中。以此为对，亦两足相当。

　　奴手为拏，此后莫拏奴手；
　　人言是信，从今无信人言。

　　王文恪公六七岁时，附学于舅氏。一小女使送茶，王戏而握其手，舅氏闻而出此对，王答之。舅之命题，明以相戒。王之对句，能自解嘲，不但拆字之工而已，所以为妙。而《玉堂》所录，则云杨循吉幼时附馆读书，东家女使送茶，戏执其手。同学与师言之，师命此对，曰：“极佳免责。”公答之句，讽师轻听同学之言也。二说未知孰是。

　　女姚虽好，只如半朵桃花；
　　人言为信，莫费一番言说。

　　姚月华与书生杨达私，一日偶爽约，女怒甚，杨出此对，女答之。所出上句“好”字，旁有女字，是与上面“女”字“姚”字旁之“女”字相应。下句“桃”字，旁有“兆”字，是与上句“姚”字相应。所答上句“信”字，是与上面“人言”二字相应。下句“言”字，是与上句“言”字相应。杨之意，盖谓汝年犹小，不足深念，我即爽约，何至怪之甚耶。盖作是言以解其怒耳。而女之意，则谓凡言须践，汝既失信于我，是为可怒，又何必多此文法耶。亦回得妙。○《字汇》训“姚”字云：“姚，悦美好貌。”则此“姚”字，非指其女之姓而言也。若指其姓，则对句“言”字，于书生之姓无关，为不工矣。

　　趙先生饮酒，一走便肖。“肖音”消“，释散也。
　　欧大尹追粮，满区全欠。

　　欧邑宰与赵教谕同饮，邑宰出此对，教谕答之。趙字是“走”字里一“肖”字也。“欧”字是“区”字旁一“欠”字也。各以其姓为戏。邑宰以饮酒而拆“赵”字已巧，亏教谕想及“追粮”而拆“欧”字也。

　　星为夜象，却从日下而生；
　　花本木形，何自草头而化？

　　李西崖幼时在翰林读书，一学士命此对，李答之，学士大为赞赏。“星”字是“日”字下有“生”字，以夜象日生之相反者为题，命意已巧。“花”字是“草”头下有“化”字，木形草化，亦是相反。以此对句，何其工也，亏他对来。出自幼时，尤不可及。

　　千里为重，重水重山重庆府；
　　一人为大，大邦大国大明君。

　　朱太祖尝微行，入酒肆，遇书生。时酒客已满，乃移土地神于地，以其几案与生对坐。问其里居，则曰：“四川重庆府人也。”因出此对。士答之。上悦，召为按察使。太祖因其重庆府人，而以“千里”二字合为“重”字命题。亏生想出“一人”为“大”字，衬出大明君来也。字合而意尤佳。

　　天寒地冻，水无一点不成氷；
　　国乱民愁，王不出头谁是主。

　　文皇在燕邸宴群臣，时天寒甚，文皇因出此对，姚广孝答之，文皇遂决意起兵。“水”字有点，是“氷”字。文皇之意，盖谓此时之势可起兵也。“王”字出头是“主”字。广孝之意，盖谓君宜出头为民主也。文皇所出已妙，广孝所对更佳。然其激劝文皇如此，于永乐则为功，于建文则为罪矣。而释氏之徒为此，尤为可恶。

　　谢外郎要钱，抽身便讨；
　　吴学士饮酒，下口就吞。

　　“谢”字把“身”字抽出便是“讨”字，“吴”字把“口”字放下便是“吞”字。以姓拆字为对，亦好。

　　十口心思，思父思母思妻子；
　　寸身言谢，谢天谢地谢君王。

　　有云：皇上出对与群臣，有朝臣答之，未知其详。“十口心”三字合之是“思”字，“寸身言”三字合之是“谢”字。以三字合成一字，更为巧思。但原文对之下句，是“皇恩”二字，对于“妻子”不工，故代易之。

　　四口同圖，外口包藏内口；
　　五人成傘，大人遮盖小人。

　　杨溥幼时，有司令其父充役。溥诣求免，有司出此对，而溥答之。有司大赏，免其父役，反助其二年读书资。“圖”字有四个“口”字，而有外口内口之分。“傘”字有五个“人”字，而有大人小人之别。不但字形对得工致，且能奉承有司，故父得以免役，而己亦得其资也。

　　三女为姦，少女但凭长女哄；
　　五人成傘，小人全仗大人遮。

　　一家有三姐妹，其姐先与人私，诱其二妹同事。事觉，讼之于官，官出此对，长女答之，官免其刑。以“姦”字命题，下句“少女”、“长女”，既与上句“奸”字相照，又切其事言之，出得巧矣。乃以“傘”字对句，下句“小人”、“大人”，既与上句“伞”字相应，又能作求情语，所答之妙，尤不可言也。

　　立女为妾，妾亦为立女；
　　山人作仙，仙又作山人。

　　赵宗文幼时善属对。一日客至，递茶者乃小女郎，客出此对，赵答之。“立女”是“妾”字，“山人”是“仙”字，此不足道。而颠倒其词，则亦为可录耳。

　　二山出守，应求何以应其求；
　　千里重来，公使尽由公所使。

　　陈师应求知福州，亲故皆至。公设会，置五百千于前，曰：“有一对，苟能属者，即席奉送。”因出此对。一后生答之，陈即以五百千赠之。“二山”是“出”字，上“应求”是自指其名而言，下“应”、“求”，是言应人之所求。盖对亲故之欲索物者说耳。“千里”是“重”字，上“公使”字，未知其解，下“公”、“使”，是言皆任君之所与。盖对“何以应求”之问耳。○五百千，不知是指何物。“千”字或有误耶？

　　哥哥街上迎双月；
　　妹妹堂上捉半風。

　　此苏小妹所出，而柬坡答之者也。“双月”是“朋”宇，“半風”是“虱”字。小妹作此隐语已巧，东坡所对亦工甚也。

　　刁大使使刀，撇上撇下；
　　厍主管管库，点有点无。

　　林环幼敏，过目成诵。九岁入庠。一日见太守，适有大使姓刁者至，太守出此对，林答之。太守曰：“人物也。”后二十一岁中状元，官文渊阁大学士。“刁”字之撇向上，“刀”字之撇向下。“厍”字之点为无，“库”字之点为有。此是的对。至于两“使”字，虽有去声上声二音，两“管”字俱是上声一音，则不论也。只论其字之叠耳。

　　力士有口偏加吉；
　　提控无才总是空。

　　侍讲王洪幼时，友人命此对，即答之。“力”字右边添“口”是“加”字，“士”字底下添“口”是“吉”字，此句亦难属也。“提”宇左边除“才”是“是”字，“控”字左边除“才”是“空”字。亏他亦能如此对来。

　　冻雨洒窗，东二点西三点；
　　切瓜分片，上七刀下八刀。

　　杨一清八岁，举奇童。入朝值寒天，上见之，命以此对，杨答之。称旨，赐红衣金币，后官大学士。“冻”字是“东”字边二点，“洒”字是“西”字边三点；“切”字是“七”字边“刀”字，“分”字是“八”字下“刀”字。出得巧，对得工。或以为苏郡蒋焘事，人出此对而彼答之也。

　　日出东，月出西，天上生成明字；
　　子居左，女居右，世间配定好人。

　　万安幼时，客命此对，而即答之。“日”、“月”两字是“明”字，“女”、“子”两字是“好”字。其对固工，分及东西左右，更妙。

　　二人抬木归來晚，人短木长；
　　四口兴工造噐迟，口多工少。

　　吴文泰使人买木归迟，丁逊学令工人造器，丁出此对而吴答之。“二人”两字与一“木”字合之为“來”字，二人甚短，一木甚长，以此解归来之所以晚也。四个“口”字与一“工”字合之为“噐”字，四口为多，一工为少，以此解造器之所以迟也。两下拆字释意，俱佳。

　　二公并轿撑双傘，大小十人；
　　一家造册分两圖，内外八口。

　　一日长吴两县知县并轿而出，亦并伞。路逢吴江知县，后邀饮。吴江知县出此对，二县公思之不得。一日册书造两图册，叩见长沙尹，尹曾闻此对，即悟而答之。后两县公闻之叹服。“傘”字大小有五人，双伞则十人也。“圖”字内外有四口，两图则八口也。彼此相对，真为劲敌。

　　凿地为池，去土欲求水也；
　　从玙出屿，得玉便离山与。

　　金文徵幼时，家中治园圃，师命此对，即答之。“凿地”是去土，“为池”是求水，“地”字去旁边土，与“池”字去三点水，共是“也”字，下句“也”字，是从上句合来。“从玙”是得玉，“出屿”是离山，“玙”字去旁边“玉”，“屿”字去旁边“山”，共是“与”字，下句“与”字是从上句合来。此其两下之句俱佳。至于“求水”与“池”字去水之意不合，“得玉”与“玙”字去玉之意不合，可无论也。若“与”字读作平声，音虽不同，字则一耳。

　　两束棘针，小大尖儿无数；
　　三车轟布，不正歪者极多。

　　林大同幼时随师出行，路中遇挑篱棘者，师出此对，林思未得。忽见载布一车者，乃答之。“两束”字是“棘”字，“小大”二字是“尖”字。“三车”字是“轟”字，“不正”二字是“歪”字。彼此足以相敌矣。“不正”对“小大”，二字不工，勿论也。○轟，群车之声。“轟布”二字，不识其义。

　　小大由之，合成尖迪二字；
　　千里见王，凑作重现两文。

　　文衡山与王雅宜论礼之用章，王戏解“小大由之”句而出此对，文答之。“小大”二字是“尖”字，“由之”二字是“迪”字，“千里”二字是“重”字，“见王”二字是“现”字。出句偶然得之耳，难在对句，亏他想得“千里见王”句也。

　　天下口，天上口，志在吞吴；
　　人中王，人边王，意图全任。

　　朱太祖与刘基计下姑苏，因出此对，而刘答之。上意决，遂起兵攻士诚。“天下口”是“吞”字，“天上口”是“吴”字，以下句合上句而自言其志。字形意思，殊难为偶。“人中王”是“全”字，“人边王”是“任”字。亏刘想出上二句，衬出下句来也。此妙不可言者。

　　鸟入風中，衔出虫而作鳯；
　　马来芦畔，吃尽草以为驴。

　　卢楠戏同年王进士以此对，王答之，两人相为大噱。“風”字去其“虫”字，纳进“鳥”字是“鳯”字；“芦”字去其草头，旁加“马”字是“驴”字。拆字至此，所出所答，皆为幻想妙裁。

　　枣棘为薪，截断劈开成四束；
　　阊门起屋，移多补少作双间。

　　陆贞山七岁时，客至其家，命以此对，即答之。在座未有能对者，俱为屈服。截断“枣”字以为两束，劈开“棘”字以为两束，便能成四束也。于“阊”字移个“日”字出来，于“门”字补个“日”字进去，便可作只间也。拆字如此，可谓奇想天开。

　　大两沉沉，二沈伸头不出；
　　狂风阵阵，两陈摆尾难开。

　　归安沈筠溪，弱冠补博士弟子。与其弟偕之城，时风雨暴作，过陈方伯兄弟邸，方伯戏以此对，公应声答之。“沈”字，下有“几”字，而撇不上冲，是“沈”字之不出头也。“阵”字，右有“车”字，而旁无撇捺，是“陈”字之难开尾也。各以姓而戏其兄弟。如此奇巧，可称双绝。所答下句，有作“摇摆难开”者，似不如“摆尾”之对“伸头”为工也。

　　三石作磊，白堆泉水之间；
　　双木成林，高出嵩山之上。

　　李泰幼时，师见盆中堆假石山，因出此对，即答之。下句承上句“石”字言之，而以“白水”二字合成“泉”字于中间，此为难属之句也。所答者，下句承上句“山”字言之，而以“山高”二字合成“嵩”字于中间，何其工敏有是耶！

　　杉梓椿松桧柏，六木森森；
　　岩崖岳岛峰峦，四山出出。

　　黄五岳往洞庭西山，到蔡林屋家。蔡屋山居，见庭中大木森然，因出此对，蔡答之。所出上句，左边俱有“木”字，六个“木”字，分之为两个“森”字。所答上句，上下俱有“山”字，四个“山”字，分之为两个“出”字。下句承上句言之，可云六木矣，而又以六“木”字生出“森森”二字，何其巧妙乃尔。至于对之上句，有六个“山”字，下句只云“四山”者，盖如俗云四边山耳。欲避出句之六字，不得不如是也。

　　六木森森，桃李杏梅槐柳；
　　一絲系系，绫罗紬缎绢纱。“系”音“觅”。一蚕所吐为“忽”，“十忽”为丝，系五忽也。

　　所出上句“六木”字，分之是两个“森”字。下句六字之旁，俱有“木”字，仍是六木，与上句“森森”相照。所答上句“一絲”字，分之是两个“系”字。下句六字之旁，俱有“系”字，仍是一丝，与上句“系系”相照。出者已为绝对，答者竟成劲敌。此较“岩崖”云云之对尤工也，难在亏他想得“一丝系系”句耳。

　　松木公，栂木母，公母两木成林；
　　岵山古，岑山今，古今二山并出。

　　谢徽与陈则游园，见树木蓊郁，假山前峙，谢出此对，陈答之。“松”字分之为“木公”二字，“栂”字分之为“木母”二字，两“木”字合之又为“林”字。“岵”字分之为“山古”二字，“岑”字分之为“山今”二字，二“山”字合之又为“出”字。所出所对，皆为奇巧之极。此种心思，是从何处得来耶？

　　王大夫昆季筑墙，一土蔽三人之体；
　　潘先生父子沐发，番水灌两牛之头。

　　苏七金用元，每嘲人，诗歌俳语，顷刻立就。一日在文内翰家，谑浪蒙师潘先生。潘愠曰：“吾有一语，能对甘侮。”因出此对，金即答之，满座大笑。“王”字拆开，是为“一土”，“大”字是为“一人”，“夫”字是为“二人”，王大夫是一人，合其昆季算之是三人，故曰“一土蔽三人之体”。此其所出，固属奇思而难于答者也。“潘”字拆开是为“番水”，“先生”二字上面俱是“牛”字之头。潘先生父子共算两个，故曰“番水灌两牛之头”。此其所答，又何如其工耶。潘之设言“王大夫”以取字形，犹颇为易。而金即以“潘先生”作对，亦能合其字形以戏谑之，尤不可及也。虽欲不受其侮，得乎？

　　冯二马，驯三马，冯驯五马诸侯；
　　伊有人，尹无人，伊尹一人元宰。

　　有一童善对，时冯驯知府在座，客举此对而童答之。“冯”字“马”旁两点，可作“二”字。“驯”字“马”旁“川”字，可作“三”字，合“冯驯”二字是为五马。冯驯为知府，可称五马诸侯。如此拆字串意，已为巧极。“伊尹”二字之旁，只有一个“人”字。伊尹官号阿衡，是为元宰。以此作对，又为工之至矣。彼此之句，皆属匪夷所思。

　　张长弓，骑奇马，單戈合戰；
　　種重禾，犁利牛，十口为田。

　　张显宗于洪武朝中榜眼，上出此对而即答之，上大赏焉。“张”字分之是“长弓”二字，“骑”字分之是“奇马”二字，“單戈”二字合之又是“戰”字。字形如此，却以一意串之，命题亦巧。“種”字分之是“重禾”二字，“犁”字分之是“利牛”二字，“十口”二字合之又是“田”字。字形可合，亦能一意串之，对句又为工也。

　　人曾为僧，人弗可以成佛；
　　女卑称婢，女又不妨作奴。

　　苏东坡与佛印谈佛，东坡出此对，佛印答之。东坡曰：“思索所不到也。”“人曾”二字合之是“僧”字。“人弗”二字合之又是“佛”字。“女卑”二字合之是“婢”字，“女又”二字合之又是“奴”字。两下相对，亦足相敌。但东坡是谑佛印，佛印不能回谑东坡，为有歉耳。○奴婢，古罪人。原分男女，今通谓之奴。故所答下句，如此说也。

　　夫子天尊大士，头上不同；
　　官人宦者宫娥，腰间各别。

　　杨士奇幼聪敏，一士人出此对而即答之。“夫”、“天”、“大”三字，下面俱是撇捺，故只头上不同。“官”、“宦”、“宫”三字，上面俱是宝盖，故只腰间各别。此对亦为巧矣。

　　琴瑟琵琶，八大王一般头面；
　　魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠。

　　唐皋先生以翰林使朝鲜，其主出此对，唐答之，主大惊服。出句上四字，上面俱是并列八个“王”字而无异，故曰一般头面。对句上四字，中间有“离”、“未”、“罔”、“两”等字之不同，故曰各自肚肠。夷主所出，已为巧之巧矣。唐公所答，尤为奇之奇也。观其所出之句，必谓是绝对也。岂知所答之句，竟复有此劲敌乎。少时闻唐公至朝鲜，其夷主待之藐然，公欲往于他国，夷主因出此对，而公答之。若如此，则两下之句，俱各有为而发，更妙不可言也。但未见之于书，未知果否。

　　滹沱河涨，波涛汹涌没汀洲；
　　渔浦浪洪，潮汐瀰漫淹港渚。

　　韩毅襄公名雍，为佥都御史。行过滹沱河，水涨停舟，又值一御史之舟相并，乃相过饮酒。韩公出此对，彼御史答之。二句十一字，旁皆有三点水。出者固巧，对者亦亏他合得来也。

　　寄宿客官，守定寒窗空寂寞；
　　漂流滉漾，泳游激浪漫沉浮。“漾”，音恙，水摇动貌。

　　两同年进士进京谒选，路宿于邸中。一进士出此对，一进士答之。出句十一字，俱有宝盖；对句十一字，俱有三点水，亦并见其巧也。

　　○○此附字旁之一类者也。