清心寡欲品茶联

杨旭

清心寡欲品茶联

原创 楹联之家  联斋  2023-10-29 08:50 发表于河南


联 斋  第3707期


清心寡欲品茶联

刘永清

      茶系中国之国饮。持一杯香茗，品一缕清香，悠然自得，飘若神仙。古往今来，很多妙联将中国茶道、茶文化、茶之功效、之神韵描绘的淋漓尽致。“若能杯水如名淡，应信村茶比酒香。”“座上春风扑面，壶中香茗沁心。”工作之暇，亲朋相邀，品茶赏联，其乐无穷。
      趣言能适意；
      茶品可清心。
      此联主要说明茶之功效。茶能提神醒脑，可使人心清如镜，不染尘埃。故茶具上常有“可以清心”之语。同时，联语还蕴含着洁身自处，清廉待人的意思，表现出浓郁的“清、廉、静、和”的茶文化味道，回味悠长。

      诗写梅花月，
      茶烹谷雨春。
      此联为西湖龙井园联。龙井是西湖凤凰岭上的清泉，泉之西，环山产茶，名西湖龙井茶。联语主要围绕龙井所处环境绘景讲茶。一方面将龙井之疏影月色、摇曳梅花跃然纸上，似诗如画；一方面讲茶论道，指出谷雨前的龙井茶更佳。写诗烹茶，茶香诗浓，令人神往。

      黄金碾畔绿尘飞；
      碧玉瓯中翠涛起。
      这是北宋文学家范仲淹《咏茶》诗中的一副联句。联语记述了当时制茶、煎茶的方法和过程。当时喝茶，需先把茶叶晒干，然后放到用铁、铜或黄金做的茶碾里碾碎，制成粉末后，再把它放进瓯里煎。瓯相当于现在的砂锅，一般用玉石做成。碾茶时，“绿尘”飘逸；煎茶时，茶汤泛“翠”。形象地展现出主人讲究茶道，钟情茶艺，追求雅致，乐在其中的心境。

      山西洪洞县大槐树旁牌坊上有这样一副对联：
      茶可解烦，碧乳澄香通世味；
      亭堪栖迹，绿槐夹道识乡情。
      联语是说，人们为了寻根问祖常到洪洞县观瞻大槐树，到“饮水思源”茶室品尝“碧乳澄香”之茶，体味“源自故乡”之水，聊以“解烦”宁虑，息心怡情，通达世味。而茁壮的绿槐总是夹道欢迎离乡的游子，当他们跋山涉水，栖歇于“古大槐树处”碑亭前时，定能真切地体识到故乡的深情。联语朴实自然，恬淡清新；故乡情浓如茶，倍感亲切。此联，从饮茶解烦，清心思源着笔，表达“通世味”，“识乡情”之目的。茶韵悠扬，诗情横溢，充分显示了茶之魅力，是一副不可多得的名胜茶联。

      济南趵突泉泉池东侧望鹤亭（今为茶社）门前悬有一联：
      滋荣东茹温常早；
      润泽春茶味更真。
      此联出自宋代文学家曾巩《趵突泉》诗：“一派遥从玉水分，暗来都洒历山臣。滋荣东茹温常早，润泽春茶味更真。已觉路旁行似鉴，最怜沙际涌如轮。曾城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。”
      上联写趵突泉水温。曾巩《齐州二堂记》：“趵突之泉冬温，泉旁之蔬果经冬长荣，故又谓之温泉。”即指此意。下联写趵突泉水质。是说其水质好，系上佳饮用水。用于泡茶，更能增添茶之香味。

      据《古今谭概》载，明初某解元及第后，与同伴一起到妓馆。妓女知其才名，欲借机试之。遂沏茶一盏，分三份敬之。并曰：
      三分分茶，解解解元之渴。
      解元速以下联相对：
      一朝朝罢，行行行院之家。
      联语采用转类手法。上联第一个“分”作量词，第二个“分”作动词。前两个“解”字为动词，第三个“解”为“解元”之“解”。而下联第一个“朝”，读如“潮”，指早朝。前两个“行”字，为叠词，作动词，读如“形”。第三个“行”，读如“航”。“行院”，即妓院。

      北宋时期，福建有个神童叫许将，字冲元。自幼聪敏灵悟，勤奋好学。一次，在招待一位老伯饮茶时，老伯发现上玄月正映入茶杯中，便顺口出了句上联：
      茶饮客吞杯中月。
      小许将抬头四处张望着寻找灵感。忽然，他看到水井畔有人在打水，便高声吟道：
      水吊人抽井中星。
      在场的人齐声叫好。老伯站起身来，笑呵呵地说：“小神童名不虚传，将来一定高中状元啊！”

      唐伯虎与陈白阳同是名画家，两人私交甚笃，常在一起吟诗作画。一次，他俩来到一座道观，观主外出，小道童就用锅煎茶招待他们。唐伯虎问明情况后，对陈白阳出联道：
      道童锅里煎茶，不知罐煮。
      陈白阳思忖道：“‘罐煮’，有谐‘观主’意。”遂对道：
      和尚墙头递酒，必是私沽。
      “私沽”，谐“师姑”，与“观主”相对，恰到好处。

      郑板桥常常独自带着画具，到名胜风景区观察写生。他曾到镇江焦山游览，借住在自然庵，用别峰庵作画室，潜心创作。面对滚滚长江和巍然耸立的山峰，他在画室门前自题一联：
      汲来江水烹新茗；
      买尽青山作画屏。
      他要汲长江水煮新茶，要买尽青山作画屏，这是多么豪放而旷达的胸怀！充分反映了作者醉心自然的豁达情怀。
      北市中山园听雨轩，民国初年改为茶社，门联为：
      七度卢仝碗；
      三篇陆羽经。
      上联指唐代诗人卢仝，号玉川子，一生爱茶成癖，曾作《茶歌》。他的《走笔谢孟谏议寄新茶》这样描述饮茶感受：“一碗喉吻润，两碗破孤闷；三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵；七碗吃不得也，两腋习习清风生。”下联写唐代陆羽，一生嗜茶，精于茶道，曾著《茶经》三篇，是世界上第一部茶叶专著，被誉为“茶圣”、“茶神”。


刘永清，字江天，网名：新晴雨。1956年生，邯郸市肥乡区人，大学文化。中国楹联学会终身会员，中华诗词学会会员，邯郸市诗联学会顾问，肥乡区诗联学会名誉会长。河北省楹联学会授予“河北联坛名家”称号。微信悬联获两项“世界之最”。作品被收入《中国对联作品集》《当代国学家大辞典》《中国楹联年鉴》等。著有《婚恋对联故事》《析字对联赏析》等多部楹联专著及《千年古县—河北肥乡》《肥乡人文》等多部文史著作。