【山西】戏台联

潇湘妃子

◎太原晋祠钧天乐台
真浩浩天，尽人登寿域；
果熙熙世，率土是春台。
注：钧天乐：即钧天广乐，为神话 中天上之音乐。钧天，上帝所居；广 乐，广大之乐。

潇湘妃子

音之妙时，如蟾宫绝调；
像传神处，拟才子奇书。

潇湘妃子

関市日中开，钦承帝世；
时风弦上应，天阜民财。

潇湘妃子

◎太原晋祠水镜台
水秀山明，无墨无笔图画；
鸟语花笑，有声有色文章。(宁惇德)
注：水镜台始建于明朝，是当时演 戏的舞台。“水镜”取自《汉书·韩 安国传》:  “清水明镜不可以形逃”, 意为忠奸善恶了了分明，原形毕露。

潇湘妃子

笙歌韵管弦，皆是写炎凉世态；
艳质回风雪，罔非传冷暖人情。 (清代刘大鹏)

潇湘妃子

临回望之广场，飘轻裾曳长袖 舞，虽云优孟衣冠，而君君臣 臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫 妇妇，大伦理都从丝竹管弦中抑；扬绘出；
呈角抵诸妙戏，著假面拗真腰 标，只属侏儒伎俩，则文文武 武、鬼鬼神神、是是非非、奇奇 怪怪，众情形竟自清词丽曲里婉 转传来。 (清代刘大鹏)

潇湘妃子

◎洪洞县下柳村戏台
下笔描成日月图，白老卖画；
柳棍打断鸳鸯枕，秋姑拣柴。
注：日月图、拣柴皆为剧名。

潇湘妃子

◎洪洞县木偶戏台
真君子不敢出头露面；
假人儿便能借口传言。

潇湘妃子

◎晋西县旧戏台
山乡庙会流水板整日不息；
村镇戏场梆子腔至晚犹敲。

潇湘妃子

◎平遥武庙戏楼
郑艳楚娃，莫笑作葫芦依样；
风琴雅管，还倾听绝妙好辞。 (清代徐继畲)

潇湘妃子

◎平遥下西门关帝庙戏楼
戏中有文，文中有戏，识文者观 文，不识文者看戏；
音内藏调，调内藏音，知调者审 调，不知调者听音。
注：关帝庙戏楼联语，字碗口大， 八分书。

潇湘妃子

◎平遥下东门白虎神庙戏楼
能文能武能鬼神，数十人千变万化；
可家可国可天下，二三步四海九州。

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◎平遥东关龙王庙戏楼
曲者曲也，雅曲内写尽人情，愈曲愈直；
戏岂戏乎，游戏中传出物理，越戏越真。

潇湘妃子

◎运城池神庙戏台
奸雄百计得便宜，难免当场唾骂；
忠贞一时受困苦，须知后世称扬。

潇湘妃子

要看早些来，好文章惟争入首；
须观完了去，大忠孝皆在后头 。
注：河南禹州戏台亦有此联。

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◎运城安城戏台
水国鱼盐歌乐利；
石城烟火兆升平。

潇湘妃子

◎运城三路里三官庙戏台
妙舞翩跹，红袖影飘绿树月；
艳歌婉转，紫箫声断碧云天。

潇湘妃子

◎运城舜帝庙戏台
乐奏箫韶，余音袅袅今犹在；
歌吟击壤，盛世融融古不虚。(陈浩仁)

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◎运城舜帝庙关公祠戏台
梨园桃园，无非观今鉴古；
舜帝关帝，总是孝子贤臣。(江冠英)

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◎永济鹳雀楼戏台
登楼弹月，兰雪堂除，西望长安千古地；
把酒吟风，杏花村渡，中流永济一方天。(宋学义)

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◎永济普救寺戏台
秉公断案，为民作主；
明察秋毫，执法如山。

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◎蒲县东神山华池庙戏台
阳春白雪无俗韵；
高山流水有知音。

潇湘妃子

格外文章圈外注；
水中明月镜中花。

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◎蒲县东岳庙乐楼
几声脆来，余音绕画梁，风鸣竹管和松籁；
数回舞罢，长袖扬华栋，影荡芒林带柏香。

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◎盂县藏山文子祠戏台
聊凭玉轸评功罪；
好借金徽鉴古今。(赵云峰)
注：春秋时晋国司寇屠岸贾抄杀相  国赵盾家族，家臣程婴将赵盾孙赵武  救出，藏于山中。赵武即后来的赵文  子，为晋国正卿。戏剧《赵氏孤儿》 即演其事。玉轸：玉制琴轸。金徽： 金饰琴徽。

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◎孝义县乞卓头戏台
子期安在哉?单听高山流水；
绵驹又来也!犹闻白雪阳春。(清代佚名)
注：子期：樵夫钟子期，春秋楚国 (今湖北汉阳)人。伯牙擅弹琴，钟子 期懂乐，是他的知音。绵驹：春秋时 高唐人，为齐国民间歌舞名家，有史 记载的第一位国家级歌星。

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◎沁水县杏峪村玉帝庙戏台
舞态轻扬，可想落花流水；
歌音婉转，如闻好鸟枝头。

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◎万荣县飞云楼戏台
北音宏大，南曲和谐，尼父已忘三月味；
解愠安民，阜财富国，重华好鼓五弦琴。

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◎万荣县后土祠东戏台
前缓声后缓声，善哉歌也；
大垂手小垂手，轩乎舞之。

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◎万荣县后土祠西戏台
空即色，色即空，我闻如是；
画中人，人中画，予意何云。
〔 前场楹柱 〕

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世事总归空，何必以空为实事；
人情都是戏，不妨将戏作真情。 (清代李铸)〔后场楹柱〕
注：山东聊城华佗庙戏楼、湖北应 城长江埠戏台、陕西岐山蒲村戏台皆 有此联。

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◎昔阳县戏台
自修齐，圣平治，着眼无殊大学；
寓褒贬，别善恶，留心即是春秋。

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◎平定县梨峪村戏台
千万场秋月春风，弹指间蝴蝶梦来，琵琶弦上；
三百副金尊檀板，关情处桃花扇底，燕子灯前。

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◎平定县东回村戏台
放开眼界，若为忠、若为笑，恍读一家史记；
参透机关，何以褒、何以贬，如诵全部春秋。

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◎平定县西回村戏台
清歌雅韵，铿锵鼓瑟，响彻晴云晓月；
彩绘艳妆，锦绣衣冠，光耀露雨斜阳。

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◎平定县冠山资福寺戏台
传五百里人情，多少奇观廿二史；
绘四千年物色，分明俗说十三经。

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◎平定县岩会村戏台
唱晚乐佳期，伫看雨霁云晴，秋中月白；
曲终寻逸韵，坐对岩环川抱，江上峰青。

潇湘妃子

农事闲休，摹极盛声容，鼓舞饕轩传夏谚；
田家报赛，绘太平景象，笙吹豳蜡话秋成。
注：以上二联于清代同治十三年  (1777)刻于台柱。饕：cháng, 击鼓。

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◎平定县移镶村戏台
垂手拍肩，看翩跹妙舞，杂佩光摇沧海月；
娱心悦耳，听婉转艳歌，余韵高遏碧天云。(清代李蕊)〔东台〕

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寓褒贬于贤奸，分明一部春秋义；
可兴观于忠孝，犹是几篇雅颂诗。 (清代李蕊)〔东台〕

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金镜高悬，大千世界全包，看眼 前离合悲欢，都是现身说法；
倏梦黄粱，百万因缘尽历，听台 上丝竹笙歌，如同静夜闻钟。
(清代李蕊)〔西台〕

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珠灯正满，璧月初圆，趁宿雨晴 时，收拾悲欢寄歌舞；
福地长春，洞天不夜，向晚山青 处，揣摩忠孝壮乾坤。(清代李蕊)〔西台〕

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◎ 平定县某戏台
切莫认真，转眼荣华空热闹；
也休作假，动人忠孝可兴观。

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寓褒贬别善恶，实录春秋廿二史；
载治乱知兴衰，分明俗说十三经。

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莫言扮演只娱心，或褒或贬尽是 春秋一部；
温道笙歌徒悦耳，为美为刺真同 雅颂三篇。

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◎临汾活淇村戏台
曲调六品五音，图写成千载悲欢离合；
人演九流三教，形容出历代忠佞贤奸。

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◎临汾魏村牛王庙戏台
唐宋传奇，金元曲谱，乾坤一场 戏，忠国爱民全种族；
淘沙雪浪，过眼春风，俯仰皆鉴 身，空前绝后大奇观。(周渊龙)
注：戏台建于元至元二十年 (1283)。

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◎襄汾县尉村戏台
鉴古绳今有功世教；
宣和奏雅以律人心。[前台中柱]

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即景生情，水月镜花皆妙悟；
逢场作戏，吴歌楚舞皆奇观。〔 前台边柱 〕

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◎五台县东冶镇东街戏台
此是唐宋元明以来有声图画；
仰为君臣父子之际著色春秋。
(清代徐继畲)

潇湘妃子

现宰官身，现罗刹身，当场说法；
是大神咒，是无上咒，出色惊人 。(清代徐继畲)

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现宰官身，现罗刹身，当场说法；
是大神咒，是无上咒，出色惊人。 (清代徐继畲)
注：宰官身：佛变幻的官吏身形。 罗刹：佛经中恶鬼通称。

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◎五台山万佛阁戏台
方寸地，乾坤世界；
霎时间，今古奇观。

潇湘妃子

唱是两个曰，曰喜怒，曰哀惧， 唱借谁口；
戏乃半边戟，戟功名，戟富贵， 戏动干戈。

潇湘妃子

绿水青山普天地，一轴大画；
金乌玉兔遍乾坤，两盏明灯。

潇湘妃子

◎五台山公主寺戏台
天下事，富贵功名无非是戏；
世间人，权利荣辱何须认真。

潇湘妃子

此唱彼和，其曲只应天上有；
古貌今情，斯人莫道世间无。

潇湘妃子

◎某县戏台
娃娃戏真好看，摇摇摆摆，笑破文人学士口；
蛋蛋调实中听，热热闹闹，挤折武夫光棍腰 。(清代佚名)