争鸣“半九”论 雄起“两行”文

杨旭

争鸣“半九”论 雄起“两行”文

原创 楹联之家  联斋  2024-03-28 20:22 河南


联 斋  第4204期

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争鸣“半九”论  雄起“两行”文
张延华《对联巅峰理论探讨》

杨振生

      张延华先生是山西临猗县诗联学会原会长，是“当代楹联河东流派”主将之一。多年来，他在楹联创作，楹联教育等方面，取得了骄人的成绩，尤其是在楹联理论的拓新和发展中，在“中华联圣”乔应甲的研究和维护中，建树颇丰，成果斐然。突出表现在即将于由“天津人民出版社”出版的《对联巅峰理论探讨》——这是一本集楹联理论探讨，学术争鸣，资料积累，正本溯源于一体的宏篇巨制。先生邀我作序，余碍于盛情难却，不揣浅陋，尽力而为，好在此书为“擂台争鸣”，序言恰为“导语”。

（一）旗帜鲜明的理论勇气
      大家都知道，在2008年“乔应甲楹联艺术全国论坛”上，作为中国楹联学会理论权威的刘太品先生，抛出了“乔应甲的《半九亭集》属于清言小品”的论调，张延华坚持真理不畏权威，针锋相对以《两行文学的发展与繁荣——乔应甲的<半九亭集>的文体归属与历史意义》、《<半九亭集>清言小品论可以休矣》、《中华千古傲视群雄的第一部对联专著》、《中华千古第一部忧国悯民的对联正气歌》、《中华千古对联情》、《中华长联艺术走向成熟的里程碑》、《中华千古对联文学艺术创作前无古人后启来者的高峰》、《中华诗联结合艺术发挥到极致的创造者》、《中华千古对联理论与实践完美结合的先哲圣师》、《中华联圣乔应甲首开楹联河东流派之先河》、《联圣乔应甲的家国情怀》、《行百里者半九十——乔应甲<半九亭集>对联中哲学思想探析》、《<半九亭集>究竟是诳人之石还是荆山之玉？》、《乔应甲是人民的联家中华联圣当之无愧》、《八卷半九亭一部明亡史》、《联圣乔应甲廉政对联赏析》、《中华联圣乔应甲年谱》《联圣乔应甲廉政对联故事》等数十篇文章与专著，从不同角度、不同内容论述了只有乔应甲才有资格称得上“中华联圣”一连串“串珠炮”的论文发表全国联坛，影响巨大，足见其理论勇气，十分可嘉！

（二）百折不挠的批判精神
      针对多年来“对联”起源于律诗、最早的对联是后蜀孟昶“新年纳余庆；佳节号长春”等论调，本书有理有据地大胆提出“对仗文体、诗赋取士催生了律诗、律赋、对联三种独立发展的文学艺术孪生姊妹花”的理论框架；构建了判定是否“更早对联”的“金字塔金科玉律”，从而开阔了探求更早对联的广阔路径。第一次从本质上理清了”对联”与“楹联”的联系与区别，恰如其分地评价了梁章鉅的功过是非。与此同时也有理有据地批判了刘太品先生的各种错误观点。
      在《<半九亭集>究竟是诓人之石还是荆山之玉？》一文中，张延华概括出卞和“有胆有识”“无私无畏”“追求真理坚韧执着”的高贵品质：卞和断双足而不减其志，泪泣尽而继之以血，虽封侯而坚辞不就，历尽磨难而初衷不改。终其目的，只为求得证实真正的荆山之玉能大白于天下！以“和氏璧”以励其百折不挠的精神。

（三）鞭辟入理的逻辑思维
      纵览本书，可以看到，张延华的文章并不是说大话、扣帽子，以势压人，而是靠摆事实讲道理，用鞭辟入理的逻辑思维以理服人！
      在批判刘先生“《半九亭集》清言小品论”时，张延华抓住了对联专著《半九亭集》与清言小品的根本不同在于两行文学与小品文体不同的关键问题上：首先列出并对比了《半九亭集》两行文体句式与清言小品代表著作《菜根谭》、《醉古堂剑扫》、《格言联璧》杂乱句式的不同；接着复制了《半九亭集》与清言小品行文排版格式不同看二者创作目的不同；最后对《半九亭集》中有一些与清言小品雷同的问题考证谁抄谁的问题。有理有据层层深入地把“清言小品论”批驳得体无完肤，就连对刘先生的“铁粉”们也不得不心服口服地承认《半九亭集》确确实实是对联专著。所以中华联圣乔应甲当之无愧！

（四）见解独到的探索研究
      对于对联的起源，多年来，众说纷纭，但多数专家都认为，对联起源于律诗，更有甚者，认为对联就是律诗的附庸。张延华经过多年的研究探索，得出了见解独到的结论：对偶是中华民族最古老的修辞艺术；魏晋南北朝到唐代的中华音韵学的勃兴与声律平仄二元化一旦与对偶修辞相联姻就孕育了中华文学艺术的独特精华——对仗；对仗文体必然催生了三朵孪生的姊妹花——骈赋、律诗、对联！所以说，对联正是与律诗、骈赋律赋同时产生独立发展独立存在的文学艺术！对联与律诗、骈赋应该是互为因果互为源头的：对联正是律诗与骈赋同时由对仗造就的实用化两行文学艺术的奇葩！
      张延华先生是“性情中人”，说话作文，难免直言不讳，慷慨激昂。书中有些许偏激观点和语言，皆属于正常的“言论自由，文责自负”，交付“擂台争鸣”吧！

      年届耄耋之年的张延华先生，激情感染了我，遂豪情满怀赋诗一首，是以为序。
郇阳坡上下，涑水古东西。
阁老声名噪，大音车马稀。
草亭寻半九，金句起毫厘。
明月当头照，峨嵋代鳯仪。

甲辰仲春于五味轩


杨振生，山西万荣人，1947年生。中国楹联学会第七届常务理事。山西省楹联艺术家协会副主席。运城市楹联学会名誉会长。全国知名书画家。当代楹联河东流派领军人。