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古人一副养生长寿修炼自己的楹联

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发表于 2024-5-5 16:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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古人一副养生长寿修炼自己的楹联
原创 联圣三少 元宇宙楹联 2024-05-05 05:34 福建

https://mp.weixin.qq.com/s/KqiB0HPlWYEAxs_VBJyxiQ

作者:钱守璞 清

赠夫联
人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉;
世上有是非门户,要三缄其口学金人。

作者简介:钱守璞,清人,浙江钱塘(今杭州)人,工诗,善绘花卉,选自清代金缨《格言联璧·接物》。

写作背景:《格言联璧》是清代学者金缨所著的一部格言书,该书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。

释义:人生的路途布满酒色陷阱,要锻炼自己成为不受诱惑的铁汉。而社会上有许许多多的事非纠纷,要学金人一般保持沉默。

上联指酒色对人的身体影响,应该适度,不要泛滥。古人云,酒色为刮骨钢刀。“机关”,指周密而巧妙的计谋。这里是说酒、色是人生的两个关键问题,最易使人陷身,须要百炼此身成铁汉才能经受住考验。

下联指言多必失,处世要慎言。“缄”,是封闭,“三缄其口”就是紧闭着嘴。作者认为,尘世是是非场合,要闭嘴不语学金人。“金人”,语本汉代刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!无多言,多言多败。”

上联讲戒酒色,下联讲慎言语,二者皆“养德养身之切要”。金代著名医学家李杲(东垣)曾在《远欲》篇说:“安于淡泊,少思寡欲,省语以养气,不妄作劳以养形,虚心以维神,寿夭得失,安之于数,得丧既轻,血气自然谐和,邪无所容,病安增剧?”与此联有异曲同工之妙的对联还有:持身同铁汉,慎语学金人。

梁章钜楹联丛话里也推荐此联——丹徒张伯冶巡检骐偕其嘉偶钱莲因女史守璞并以诗画擅名。论画则伯冶为精,论诗则莲因尤健。粤西边瘠之区,莲因间关随宦,能相其夫。甘于末秩,不以富贵利达薰其心,不愧女士之目。尝因伯冶豪饮健谈,为手书楹帖于座右云:“人生惟酒色机关,须百炼此身成铁汉;世上有是非门户,要三缄其口学金人。”以闺媛能为此格言,真不愧女士也。

总的来说,这是一副古代夫人赠给丈夫的楹联,言浅意深,极有真情。有妻如此,夫复何求。算是一副需要极度自律极度自省极度养生的楹联。主要告诫人们不要太纵欲不要太多言。无论是放在古代还是现在,都有很深的教育寓意。

一句话概括此副楹联作品:

人生,适可而止,就是圆满。
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