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初心楹联的四种状态

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发表于 2024-5-18 00:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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初心楹联的四种状态
原创 联圣三少 元宇宙楹联 2024-05-17 08:47 福建

https://mp.weixin.qq.com/s/6Ql4LzJ6o6nEorEAoo4SIg

初心楹联的四种状态

今天的讲课内容宗旨----初心写作的四种状态。-------童心,青心,壮心,老心。

一,什么是初心?也就是我们常说的本心,真心

初心按照我的个人理解可以分为童心,青心,壮心,老心四个阶段1.童心,

1.童心,

情真需要一本心,也是真心或童心

夫童心者,真心也。”动情者,甚至于无声处更胜有声。若以童心为不可,是以真心为不可,却失童心,使失去真心,失却真心,则失却真情,又何来真笔”。----概括李贽《唐书》。

这段话说的是学出对句的本心,就是快乐与真情。一种学联的原动力,没有其他的杂质。若天真无邪的儿童稚嫩之心。

我把这种写作状态称呼为初心的原始写作状态----一任自然,天真作品。

掏耳
聪明似蝶深深卧
卷耳如花缓缓开

评:诗情画意,小清新。最难得把握住那份自然,以蝶恋花的喻意惟妙惟肖地写出了相依相恋的两代人(父与女,或母和女)之间的情感。下字并无曲笔,而真情流露无疑。题由小俗变大雅,足见才情。
举个大家生活中能回忆到童年生活的真实细节。

写意
稚子在家贫亦好
桃花满膝散余香

评:自然而然,并无做作。童年时候,父母感觉孩子在身边,有着春的期望与欣喜。一但孩子离开父母身边,在外打拼,这份思念也就寄托在桃花身上了。怀旧情结,令人动容。

这是由父母的口吻来回忆童年的状态

再举一联
看两队新兵,鹅是左军,鸭是右军,杨柳堤旁春浩荡;
提一壶好酒,桃开也笑,李开也乐,乡村路上我逍遥。

大家可以看出,童年的状态其实最难把握,因为我们的内心无法回到天真无邪。

所以对这类作品通常是可遇不可求。

自然就好。

2.青心,

也就是青春之心

也是多情的心

文心雕龙------昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而造文也;

从前诗人的诗篇是为了抒情而创作;汉代辞赋的作者写作赋颂,是为了创作而虚构感情。用什么来说明这点呢?我们知道《诗经》中国风和大雅、小雅的创作,有情志,有怨愤,于是把感情唱出来,用来讽刺上位的人,这就是为抒情而创作。可是汉代辞赋的作者,心情精神并不郁结忧闷,只是随便运用夸张的言辞,沽名钓誉,这就是为了创作而虚构感情。

青春之心本就是鼓励大家多真性情写作

下面举几个老师的作品例子

谪仙祠
歌长歌啸长啸,清游玉宇疏狂,履千年星月相随,视万里鲲鹏亦振
去者去来者来,自诩仙人落寞,抚四海潮声渐寂,披九洲云气新凉

赏析:如谪仙自画像,风神重游大唐。整联带有疏狂落寞,不羁又自省,笔法放得开又收得拢。六六七七句式,对仗铿锵如铁,境界十分仙然。
青春疏狂,如是。

鹧鸪
何论桑田沧海,辗转亦清啼,唤我乡魂闻雨醉
自怜珠露乳云,徘徊独野望,听风消息立枝青

评:鹧鸪是我,我是鹧鸪,情倾笔下,如是感心。“清音入耳,幽情在野。”

青春期的思乡

春雨
风邮在野家书,旧燕曾经读,及子青春时问柳
某是离川儿女,十年不可闻,他乡夜雨亦逃窗

评:上阙委婉惆怅,下阙直抒胸臆。下阙十八字,字字真挚,字字泪点,字字肺腑。“他乡夜雨亦逃窗”,共鸣一片,真游子心声语。

青春期的楹联文字多有张力,比较放得开,年少轻狂正是如此。

3.壮心,

其实中年阶段是困惑,阻力重重阶段,反应就是人到中年应有或,不上不下,冲突矛盾多的一面。不知不觉已人到中年。人到中年,就多了几分为子为夫为父的责任;人到中年,就多了几分苦涩的无奈和顺天应命的超然。困惑也好,感慨也罢,脚下的路一直要前行。

这个时候的楹联文字

比较有厚度,比较收敛。

内蕴比较深沉些。

大眼犹睁诗洞豁,胡须仍刺酒沧桑。
十年灯候故乡月,一夜风吸沧海潮。
所历春秋皆向背,深知风雨有重瞳。
无诗养性心成癖,有夜如桑身是蚕。
野树著花方采采,春风念字到青青。
生死只于天上阅,人情亦在酒中删。
天心未许人间补,灯火不觉眉上敷。
酒是天真常醉我,词如小病久磨身。
愿此泪珠凝琥珀,从今心事付沧桑。

上面是老师的一组七言佳作,写的大概就是中年的状态和感悟。

一碗粥
客从九千里而归,犹闻莴菜叶香,入味诗肠呼乐府
影自青花瓷相照,只道晚炊烟绕,使娘眉鬓起风霜

评:浓浓一碗粥,切切几分情。越是寻常越动人,母爱无须再多言语,唯一真字可感人。

上面这碗粥写的就是中年游子回乡的感觉

贵在真实真挚。

4.老心

老子道德经:為学日益,為道日损。损之又损,以至於无為。无為而无不為。求学的人,其情欲文饰一天比一天增加;求道的人,其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少,到最后以至于“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。

我的理解是老有所为,老有无为。这个时候的老心表现为返璞归真。心态比任比任何时候平静。所以这时期的文字也是平和的多些。淡然的多些古朴的多些

随想
遥想前村落拓,坐春雨,坐春夜,坐春客
偶开随意芳菲,结吾藤,结吾庐,结吾诗

评:连环咏叹,深入吾心,谓字闲心逸,不可不察,抱春大雅。

春怀
诗社日清幽,何妨袖手空空,曾经蝴蝶自生情,不请鹧鸪相贺寿
醉乡天广大,此寓胸怀落落,谁道溪花多谢者,我来风雨一停之

评:流水情怀,贺春态度。可看点两两七言,句内上下皆自对工稳。“谁道溪花多谢者,我来风雨一停之”,可见古人高怀。

老屋
居此构诗家客家,邻乌燕青苔,墙壁摩挲滋月影
论何分刚日柔日,盖流云微雨,木窗推去引桃花

评:画面感分为立体与平面,遣词自然而然,春日的老屋,闲适的心态。

总之老年的文字看来非常舒适自然,有一种“将心融入水,把爱养成猫”的感觉。
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