也谈五福

晨曦深处

也谈五福
原创 张项学 悠雲詩笺 2024-07-01 11:26 河南
也谈五福

张项学





学会接到一个任务，为一个康养中心提供文化支持，除了撰写对联之外，还有一些宣传版面需要提供文化内容。我的任务是一个“五福”版面。



平时人们常讲五福临门，那“五福”到底是哪五个呢？



“五福临门”最早出自《尚书·洪范》：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”。其意为，一是长寿，二是富贵，三是健康平安，四是修行美德，五是长寿善终。



或许是觉得“考终命”不太吉利，出于避讳原因，人们把“五福”做了一些变动。东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”，这样“五福”也就变成了“长寿、富贵、安乐、好德、子孙众多”了。



其实，生死是人生的一个过程，任何人都回避不了的。好好的活着，和安祥地离去，都是人生之福，没有必要去回避。“福”本身就是人们对幸福生活的一种向往，对美好未来的一种期盼，更是和谐人生的极致圆满的一种追求。



当代学者对五福的看法比较多，综合考虑，确立五福为，长寿、富贵、康宁、好德、善终。其释义为。



长寿：寿命长久且福寿绵长。有好生护生之因，方得长寿之果。

富贵：钱财富足且地位尊贵。有施财施恩之举，方得富贵之果。

康宁：身体健康且内心安宁。怀慈悲戒杀之心，方得康宁之果。

好德：心性仁善且顺应自然。怀多结善缘之心，方得五福之本。

善终：安详离世且饰终以礼。有怀人修德之生，自得善终之福。



仔细想想，五福是一种理想，更是一种心态。



长寿是人追求的一个目标，但一味追求所谓的长生不老，甚至误入服仙丹的歧途，结果反而早早害了卿卿性命。再者，有些人为害一方，纵然寿长，也为人所不齿；有些人见义勇为，虽然生命短暂，但依然焕发光彩，为人们所敬仰。



富贵，也是一把双刃剑。有些人虽然富了，但无仁义之心，有贪婪之举，最后也只会应了“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤”的结局。历史上很多人没有积累多少财富，但他们的精神或义举意志为后人所传颂赞扬。



康宁是两个概念。康从身体讲，注意调养便可达到。宁既要从内心看，也要从社会角度看，不惹是生非是宁的基础。



好德应该是五福的中心。一个拥有高尚品德人，什么时候都是受人尊敬和爱戴的。一个好德的人不仅自己拥有良好的操守，而且乐于奉献，给社会传递正能量，也正因为如此他们才会赢得社会的尊重。很难想象一个满肚子牢骚，端起饭碗吃饭，放下筷子骂娘的人能够得到福报。



善终是一种圆满。人早晚都要走到人生尽头的。一个人如果在人生的最后能够安详地离去，这是对他灵魂最大的安慰，也是上苍对他一生修行的最大恩赐。



愿滚滚红尘中的人们都能够修来福报，修来圆满。



感曰：

一弯明月挂高松，几滴泉声敲夜钟。

玉笛斜横闲事去，白云几缕过青峰。

2024/07/01