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岳民立:杨振生河津传艺成佳话

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岳民立:杨振生河津传艺成佳话

楹联之家  联斋  2024年06月25日 00:00 河南


联 斋  第4478期


当年卜子夏“西河设教”,传为佳话;而今杨振生河津传艺,盛况空前!

岳民立

      人类历史,就是一部传承、传续、传播的发展史,文明史。在大黄河怀抱的古河东,这块风水宝地上,历史人文十分久远厚重,而“古耿龙门”河津这方宝地,尤为显要。这里,不用细述“鲤鱼跳龙门”的典故,多么有意义,有价值。仅举孔子的得意门生卜子夏,就是这块宝地上的“骄子”,他的设教地就在河津城西的西封村。卜子夏,他是春秋末晋国温邑人(今河南温县),是中国古代卓越的思想家、政治家、教育家、文学家,是孔门七十二贤及十哲中的佼佼者,世称一代宗师。他从拜孔子之日起,就开始了10余年的周列国之旅,32岁时的卜子夏,受晋国大夫的邀请,來到晋地,在龙门西口(今河津市一带),设教讲学,长达55年。当时,不知有多少学子,在他的传道下,学好成材,而遍布神州大地。而今天,历史已进入新时代,新征程,河津的文艺主管部门市文联和市楹联学会,又邀请已风靡全国的“当代楹联河东流派”领军人杨振生先生,来到这块风水宝地,讲学传艺,布展展示。而6月23日,一开始,就特受欢迎与敬重,台下100多位听讲者,对杨振生的丰富渊博的讲座,十分聚精会神,氛围很是浓烈。这与历史上的卜子夏“河西设教”,何其相似呢!是偶然的吗,是一般巧合吗?
      一曰承继。我们河东是中华优秀传统基因的发生地、富庶地、根祖地。我们今天讲弘扬历史,首先是承继历史,学习历史,读懂历史。领军人杨振生先生的诗联书画“四合一”艺术,就是这种承继中的高光产物。它是一脉相承,脉脉相谐,有其共同性,根祖性。隔断这个历史,或忽视这个缘渊,就是历史虚无主义,就不是真正的承继者。
      二曰发展。杨振生先生,对历史,不是食古不化,不是照抄照搬,而是在承继的基础上,远远的发展啦,丰富啦。你看,他这次河津之行,传艺讲学活动,也不是单纯的“讲”,而是“一展”(杨振生诗联书画四合一综合艺术展)、三交流(讲、学、互动交流)。是一次高雅艺术的综合屏展示活动,内容更为丰富,很切实际,很接地气,很适应听众者的需求。
      三曰升华。杨振生先里的讲学传艺,他的艺术成就,是新时代、新征程的弄潮儿,不仅高雅、飘逸,而且是实施文艺“两创”方针的靓珈结晶,是践行习总书记关于马克主义与中华优秀传统文化融合发展的“第二个结合”的最新产物,是新文化生命体。这新生命体,有着无限的发展空间,就在于我们后人和传授者的所所作为。“我们继承历史,就是要建设和发展新的历史”。杨振生的作为,就突出地体现了这一著名的论断!
      新时代,赋予了我们新的使命,但愿能把杨振生先生的河津讲学传艺活动的效应扩大,使更多的传统文化爱好者,受教育,能有更大的发展。
      此议,我仅是“抛砖引玉”,期望有识之人,就此发议论,出成果!


岳民立,男,1937年11月生。是山西省原运城地区行政公署秘书长,现为中国楹联学会顾问、运城市楹联学会顾问委员会主任。是运城楹联界领军人和擎旗手,被誉为“运城楹联文化现象”,他的著作主要有《中国楹联文化新型理论的开拓与实践》一书。他是中国楹联学会命名的“全国优秀楹联活动家”、“中国联坛十老”和首届中国楹联最高奖——梁章钜奖,在运城撤地建市20周年活动中,被市委市政府评为“20位杰出贡献人物”,受到表彰。
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