戏台乐楼楹联（山西）

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◎太原晋祠钧天乐台
真浩浩天，尽人登寿域
果熙熙世，率土是春台
注：钧天乐：即钧天广乐，为神话 中天上之音乐。钧天，上帝所居；广 乐，广大之乐。

音之妙时，如蟾宫绝调
像传神处，拟才子奇书

関市日中开，钦承帝世
时风弦上应，天阜民财

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◎太原晋祠水镜台
水秀山明，无墨无笔图画
鸟语花笑，有声有色文章
(宁惇德)
注：水镜台始建于明朝，是当时演 戏的舞台。“水镜”取自《汉书·韩 安国传》:  “清水明镜不可以形逃”, 意为忠奸善恶了了分明，原形毕露。

笙歌韵管弦，皆是写炎凉世态
艳质回风雪，罔非传冷暖人情 (清代刘大鹏)

临回望之广场，飘轻裾曳长袖 舞，虽云优孟衣冠，而君君臣 臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫 妇妇，大伦理都从丝竹管弦中抑扬绘出
呈角抵诸妙戏，著假面拗真腰 标，只属侏儒伎俩，则文文武 武、鬼鬼神神、是是非非、奇奇 怪怪，众情形竟自清词丽曲里婉 转传来 (清代刘大鹏)

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◎洪洞县下柳村戏台
下笔描成日月图，白老卖画  
柳棍打断鸳鸯枕，秋姑拣柴  注：日月图、拣柴皆为剧名。

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◎洪洞县木偶戏台
真君子不敢出头露面
假人儿便能借口传言

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◎晋西县旧戏台
山乡庙会流水板整日不息
村镇戏场梆子腔至晚犹敲

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◎平遥武庙戏楼
郑艳楚娃，莫笑作葫芦依样
风琴雅管，还倾听绝妙好辞 (清代徐继畲)

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◎平遥下西门关帝庙戏楼
戏中有文，文中有戏，识文者观 文，不识文者看戏
音内藏调，调内藏音，知调者审 调，不知调者听音
注：关帝庙戏楼联语，字碗口大， 八分书。

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◎平遥下东门白虎神庙戏楼
能文能武能鬼神，数十人千变万化
可家可国可天下，二三步四海九州

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◎平遥东关龙王庙戏楼
曲者曲也，雅曲内写尽人情，愈曲愈直
戏岂戏乎，游戏中传出物理，越戏越真

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◎运城池神庙戏台
奸雄百计得便宜，难免当场唾骂
忠贞一时受困苦，须知后世称扬

要看早些来，好文章惟争入首
须观完了去，大忠孝皆在后头
注：河南禹州戏台亦有此联。

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◎运城安城戏台
水国鱼盐歌乐利
石城烟火兆升平

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◎运城三路里三官庙戏台
妙舞翩跹，红袖影飘绿树月
艳歌婉转，紫箫声断碧云天

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◎运城舜帝庙戏台
乐奏箫韶，余音袅袅今犹在
歌吟击壤，盛世融融古不虚
(陈浩仁)

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◎运城舜帝庙关公祠戏台
梨园桃园，无非观今鉴古
舜帝关帝，总是孝子贤臣
(江冠英)

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◎永济鹳雀楼戏台
登楼弹月，兰雪堂除，西望长安千古地
把酒吟风，杏花村渡，中流永济一方天(宋学义)

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◎永济普救寺戏台
秉公断案，为民作主
明察秋毫，执法如山

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◎蒲县东神山华池庙戏台
阳春白雪无俗韵
高山流水有知音

格外文章圈外注
水中明月镜中花