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【对联临屏1416期】题56个民族之二十三:东乡族(主评:宁世宽)

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发表于 2024-10-14 14:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【对联临屏1416期】题56个民族之二十三:东乡族(主评:宁世宽)
原创 联都楹联研究院 联都楹联文化研究院 2024年07月18日 12:48 湖南


联都楹联文化研究院.1png.jpg

“联都楹联文化研究院”第1416期(对联)临屏赛结果公布


一、总策划



潇湘妃子 竹山布衣





二、评  委

终  审:吴海燕  吴立新

本期主评:宁世宽

主评助理:王雁青

编审团队:王雁青、吴立新、舒采锡、黄云光、徐光祖、马利平、姚建良、黄香玉


宁世宽.png

本期主评:宁世宽近照



  【主评简介】宁世宽 安徽省肥东县人,楹联爱好者,有楹联入选对联杂志,对句发表在《邵阳晚报》及网上。



三、比赛地点

  九大微信群【联都群、联都空谷诗钟楹联社1群,联都空谷诗钟楹联社2群,联都空谷诗钟楹联社3群,联都空谷诗钟楹联社4群,联都空谷诗钟楹联社5群,联都空谷诗钟楹联社6群,联都空谷诗钟楹联社7群,联都空谷诗钟楹联社火山分社)同时进行;目前联都空谷诗钟楹联社7群刚建,想参加练笔活动者,可加微信:clr18687299660(潇湘妃子)、why0817muxing(空谷幽兰),申请进群。



四、活动时间



2024年7月9日(星期二)晚 19:00—21:00



每周一、三、五(诗钟)临屏



二、四、六、(对联)临屏



请注意诗钟和对联写法的不同





五、(对联)题56个民族之二十三:东乡族




图片

(图片来源于网络)



  【写作背景】东乡族是中国甘肃省的一个少数民族,民族语言属阿尔泰语系蒙古语族,没有本民族的文字,大多数东乡族都兼通汉语,汉文为东乡族的通用文字,信仰伊斯兰教逊尼派和伊赫瓦尼派。东乡族主要聚居在甘肃省临夏回族自治州境内洮河以西、大夏河以东和黄河以南的山麓地带,其余分别聚居在和政县、临夏县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县,在甘肃的兰州市、定西市、白银市会宁县新添堡回族乡 [8]和甘南藏族自治州等地,还散居着一小部分东乡族。新中国成立后,部分东乡族从甘肃迁徙到新疆居住。



   根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内东乡族的人口数为774947人。



六、公告

  即日起,凡各期“空谷诗钟社”临屏赛获得第一名者,以及累计进入十佳3次及以上者,如果本人愿意,可由联都负责推荐加入中国楹联学会;符合条件的联友,请和空谷幽兰(13574581832)联系;入会后,将获免费赠送全年《中国楹联报》。



  根据民政部有关规定,我会会费标准为每人每年100元,每五年一交500元,直交到80岁为止;也可交纳终身会费(61周岁以上交纳会费1000元,60周岁以下交纳1500元)。



七、冠军榜(每天更新中)



第1397期第一名:湖北唐崇德

第1398期第一名:河南宗银贵

第1399期第一名:河北赵国生

第1400期第一名:江苏秦 剑

第1401期第一名:江苏陈锦湖

第1402期第一名:新疆吕鹏飞

第1403期第一名:山东高孟勇

第1404期第一名:北京周道云

第1405期第一名:湖北陈 山

第1406期第一名:挽 联不 选

第1407期第一名:上海罗 星

第1408期第一名:湖南聂东元

第1409期第一名:广东张文标

第1412期第一名:山东高孟勇

第1414期第一名:湖南肖德飞

第1418期第一名:山东高孟勇

第1420期第一名:北京周道云

第1416期第一名:广西杜泰年



图片

★十佳联榜★


1.广西 杜泰年

族聚东乡,须眉鼻挺眼深,但爱长袍彩服佩腰刀,烟酒忌沾唇,一盏香茶勤待客;

名传北地,女子肤娇貌美,曾闻善舞能歌吹玉笛,衣冠尤悦目,五花饰帽倍撩人。

【简评】上下联从地域和美名角度切入,沿须眉和女子两条线敷彩成篇,中间领字用得好,“但爱”彰显性格爱好,“曾闻”彰显魅力,引发想象与追寻,特点鲜明。全联内容充实,思路清晰,白描手法运用自然生动。



2.湖北武汉 李家桥

植麻于莽,种麦于畴,莳果于园,板柜画描山与水;

临夏之源,崇兰之信,订茶之习,花儿歌唱古和今。

【简评】作品开头用鼎足对铺排陈述,上联铺设画面,结尾巧妙选用板柜画收结,顿使前面的描写变得虚实相生了,魅力十足,极富想象力;下联历史民俗文化,选用花儿收结,一部民族发展史便是民族风情衍变史。全联民族特色浓厚。



3.北京 周道云

脉迹遥追北漠,民由兵变,院居四合,茶品三香,篇开临夏关华夏;

根基稳扎东乡,族以地名,歌曰花儿,诗称唱体,曲奏复兴接振兴。

【简评】上联从追述民族历史写起,下联族名渊源,腰截选取民族特色元素叙述说明,结句总结升华有力,振起全篇,规则重字手法的运用颇为亮眼,为全篇点睛之笔。



4.江苏 曹振鹤

史传西域而来,礼聚清真寺,恭吟圣纪经,花儿唱出新生活;

族说东乡以合,牛羊盖碗茶,麦豆青稞面,节日描成好岁时。

【简评】该联从地理角度简说历史,中间自对分句承以宗教信仰和民族饮食习惯,结句歌颂美好生活。联作总分总结构,民族气息十足,生活风味浓厚。



5.湖北 葛淼新

洮水衍回音,戴盖头,挎刀佩,开斋节里花儿艳;

东乡绵藏韵,青稞酒,春尖茶,古兰经中故事新。

【简评】联作首分句紧切地域,拉蒙回民族作衬介绍民族特点,中间两自对分句具象化陈述,特点鲜明。作者巧用谐音,增强语言韵味(回音即指回族),结句用民族节日的繁盛总结深化,作品浑然一体,生动可读。



6.黑龙江 吴静荣

三香茶致敬亲朋,面肠食美,羊肉膘肥,稠汤暖溢家乡味;

四合院成居父母,宅主款怀,村民讨喜,新屋光摇岁月情。

【简评】该联作者为我们呈现了一幅民族生活风情画,上联待客风俗,突出家乡风味,下联四合院成宅,赞美多情岁月,作品多组意象呈现,热情洋溢,表达对生活的热爱之情。句中自对手法运用自如,结句抒情精彩,语句舒缓优美,画面感很强,颇具吸引力。



7.江苏 陈昌年

绣衣常舞动,墙壁自勾描,陇上花儿旋律漾;

四合院居人,三香茶待客,寺中会礼祷声诚。

【简评】上联以特色民俗文化入联,下联将生活风俗入画,分总结构,自对手法运用生动到位,铺排合理有度,民族特色浓郁。



8.湖南 李杰民

住格儿,唱花儿,与汉蒙融合,和谐谋发展;

勤农业,精商业,同天地抗争,自信造辉煌。

【简评】一二两自对分句巧用规则重字,增强联句韵味,是为亮点。作品紧扣民族特色构思成联,贴合自然,结句契合时代主题。整联主题突出,格调高昂。自信对和谐,对仗不工,但整体尚可。



9.湖南 刘国庆

豪气抓羊肉,娱宾油面茶,清香麦索添风味;

醉魂叙事诗,和韵东乡语,逸志民歌见性情。

【简评】上联作者排比列举了抓羊肉油面茶香麦索,写的是特色饮食风味,下联东乡语叙事诗逸志歌,表现特色民族文化,前面的修饰限定词组应用得当,能充分调动读者感受,风味感十足,颇有吸引力。



10.江苏 许世和

居甘南古塞,走茶道,赴绸路,涉水跋山,《绿地》多情书美景;

住临夏东乡,喜牛羊,忌酒烟,勤耕善牧,《花儿》含笑唱新歌。

【注】《绿地》,东乡族实力派作家了一容的小说。《花儿》,在临夏回汉藏东乡等族民间盛行,东乡族花儿,独具一格。

【简评】上联从遥远的历史写起,一幅苍茫壮阔的画面呈现在眼前,富视觉冲击力,下联着眼当今,歌颂美好新生活。作品由实到虚,结句抒情自然到位,架构稳健。联中书名号去掉就挺好,保留书名号反倒有害联意。



★入围作品(排名不分先后)★


11.安徽 宁世宽

撒尔塔传人,世居垄上飞歌,花儿曲唱英雄汉;

穆斯林信众,善烙心间圆梦,板柜画描幸福家。



12.青海 吴立新

起源色目人,得名临夏东,土俗端如回族;

三顿食洋芋,四季捧茶碗,乡民喜爱花儿。



13.安徽 王万平

源头可溯,回回色目人,月月轮流欢节庆;

日子欣逢,代代东乡族,天天变换好时光。



14.新疆 吕鹏飞

杨柳枝青,唱一曲“花儿”,饮“三泡台”,东乡子弟期贞梦;

石榴萼艳,思去年“阿也”,餐“拉什哈”,临夏家山有好风。

【注】阿也,指东乡族的宰牲节。东乡语"拉什哈"是长饭,即臊子面。



15.山东临清 扈金海

居东乡县,信穆斯林,唱起花儿民族曲;

食大夏粮,饮黄河水,吟来圣纪古兰经。



16.山东乐陵 张金豹

花儿唱出真心话;

麦索尝来妙技香。



17.辽宁 韩东林

用三香茶待客,穿过美长裙,彰显东乡民族色;

在四合院安家,承花儿艺术,赓传阿也故亲情。



18.甘肃 刘新朝

白羽飞衣,洮河洗面,今夜新婚,谁偷厨具;

三香待客,临夏安身,阖家大禧,尔耍公婆。



19.湖南 肖德飞

忌酒烟,喜饮茶,三泡三香诚待客;

擅歌画,尤尊老,一家一院善安人。



20.湖南 萧  琼

久居甘肃,通用汉文,信奉天方真主旨;

一脉传承,千年融合,情归华夏大同家。



21.河南 宗银贵

集居甘肃,观撒尔塔风情,更添异彩多,三香茶待客;

远望格儿,赏积石山景致,犹有遗踪在,两段曲吟诗。



22.湖南 李翠明

遥远中东亚,茶马繁荣,撒尔塔从丝路走来,自由奔放,月光宝镜英雄舞;

潺湲大夏河,村庄隐蔽,伊斯兰有阿訇祈祷,静谧深淳,椒树桃林色目人。



23.山东 杨淑娅

多居临夏,常诵古兰,漫花儿奏唱甘南曲;

三泡香茶,一枝红杏,鸡尾宴礼迎座上宾。



24.湖北 石  钧

祖源西域,兼通汉语汉文,梁家寺里总开斋,月月逢佳节;

居在东乡,融合民风民俗,积石山前多巧匠,行行出俊才。



25.福建南安 叶劲榕

总住甘新拓锦程,倾情佳作著;

多遭苦难生豪气,反暴义旗擎。



26.广东 王永祝

喜着绣衣,常配花裙,传扬民族佳歌曲;

兼通汉语,勇骑快马,奔走新疆好地方。



27.天津 王家祥

业居共西北乐安,甘肃织春民族睦;

习俗同蒙回近似,东乡筑梦锦华长。



28.山东 马象信

油面茶,桶子肉,板胡笛子传音,圣纪日中千客舞;

溯元末,住庄窠,号帽盖头为饰,开斋节里众人歌。



29.湖南 聂东元

西域流源,东乡传史,融于华夏开新族;

花儿歌美,阿也节欢,已是人间有盛名。

【注】阿也即古尔邦节。



30.江西 曹礼新

高原故里,融合蒙回,花儿奉教清真寺;

陇上明珠,共通汉语,毡子延宾盖碗茶。



31.江西 王益平

东乡居陇省,谷物丰盈,秀丽村庄山麓地;

土话共官文,交流顺畅,风骚语句汉方言。



32.福建 陈盛华

东乡族聚金戈古;

南里家声砥柱新。



33.湖南 段文华

民居甘肃;

族谓东乡。



34.广东 黎南朝

有语无文凭汉字;

多姿厚德话东乡。



35.湖南 欧建峰

汇聚东乡开族福;

讴歌生活唱花儿。



36.陕西铜川 弥前进

三餐洋芋;

每月过节。



37.江西 朱  盛

族系徏迁源色目;

民生繁衍自河州。



38.江西石城 李小杰

汇聚东乡开气象,福地宜居,悠悠入梦;

通传西部拥精神,清风自得,熠熠生辉。



39.山西 范  荣

花儿欣唱开斋节;

小麦常餐临夏人。



40.安徽 武必举

本族兼通汉语;

风情信仰斯兰。



41.江西 施前进

洮河西畔东乡美;

穆教心中信仰深。



42.山西 李炳锁

山水相连通一脉;

乾坤共度化千秋。



43.湖南 张青来

民族新花朵;

东乡色目人。



44.广东 黎茂林

东乡族裔,风俗传承,食肉饮茶尤讲究;

服饰鲜明,婚姻严谨,木雕刺绣更扬名。



45.广东 姜学桓

东乡语系汉文字;

服饰盖头银耳环。



46.广东 骆维清

甘肃花儿东族裔;

兰州话语汉文风。



47.广东 万国良

东乡民族,传承习俗开斋节;

蒙古语言,别样风情赤县人。



48.山西 亢宝兰

浩荡东乡幽径路;

清真寺塔破云霄。



49.广西 覃笔政

山簏聚居谋发展;(簏,麓?)

汉文通用共繁荣。



50.湖北 方伯勋

文通汉语和天下;

佛信伊斯爱梓邻。



51.江西 陈涤平

聚居甘肃,信仰逊尼,开斋节里祈安泰;

通用汉文,传承民俗,圣纪经中诵吉祥。



52.江西 杨香宗

甘肃聚居,谋求发展是根本;

语言通汉,理想生存合族民。



53.湖北 成慧萍

聚集东乡,驱羊养马擀毡织褐;

融和中亚,纳税交粮反帝抗清。



54.江西 戴水生

族溯元朝,民聚河州,大食法中彰信仰;

言归蒙语,文通汉字,三香茶盏待宾朋。

【注】大食法,为伊斯兰教的别称



55.江苏 仲召华

争战兼融,分不清蒙回汉藏;

兴亡更替,都赋于说唱诗书。



56.河南 尚硕林

一曲花儿歌爱意;

三香茶水饮乡情。



57.山东 张修广

住居甘肃,民族融和而处,信奉古兰经,祖国大家庭一脉;

繁衍神州,人间富贵而生,喜欢花服饰,乡心亲骨肉千年。



58.湖北 徐新霞

信仰伊斯兰教义,都唱花儿,四季乡馨歌岁月;

纵观撒尔塔风情,聚居甘肃,三香茶饮敬宾朋。



59.吉林 王喜江

集居散户安西域;

蒙语汉文辅东乡。



60.湖南 向  前

风吹塞北,人勤物阜,地肥草茂牛羊壮;

日照东乡,族似蒙回,水绿山青瓜果香。



61.吉林 康  慨

甘肃东乡族;

语随汉氏人。



62.贵州遵义 刘昌荣

族居甘肃省;

名字叫东乡。



63.湖南 周卫国

文通汉语谋和美;

信奉伊斯祈泰安。



64.河南郑州 江孔顺

守正传承,月光宝镜擀毡技;

开斋沐浴,高亢花儿团凤雕。



65.黑龙江 关胜斌

黑坎白衣,开斋节舞东乡美;

麦纯肉嫩,盖碗茶香民俗浓。



66.辽宁 韩明玉

擀毡工匠寻踪迹;

刺绣木雕看性情。



67.湖北 尹学艳

一曲花儿歌愿景;

三香茗盏敬宾朋。



68.湖北 吴礼彬

男人喜戴无沿帽;

女子重围彩盖头。



69.山东 孙玉朋

族源多系交融,汉藏蒙回居北塞;

教派全民一致,五功六信范东乡。



70.湖北 唐崇德

安居临夏东乡,习俗近回民,依斯兰教人人信;

嗜饮滇秦香茗,长诗扬特色,即兴花儿处处传。



71.辽宁 马治福

莫道充饥难饮酒;

谁家待客必斟茶。



72.山西 薛剑青

送礼订茶,公爹扮丑;

迎婚砸枕,花脸偷厨。

【注】订茶、扮丑、砸枕、偷厨均为东乡族婚俗。



73.四川 魏丽兵

世信伊斯兰,繁衍东乡八百载;

源从撒尔塔,融成华夏一家人。



74.湖南 刘  安

花儿歌愿景;

盖碗品香茶。



75.江苏 毛国迁

意扬西北东乡族;

情系中华大夏河。



76.江苏宿迁 孙述俊

有语言,无文字;

居甘肃,迁新疆。



77.江苏 陈维祥

甘南山水蕴花儿,心记口传,有言无字;

临夏牧耕开绿地,分工居赤,风正俗严。

【注】赤,指职业住地。



78.江苏南京 张泽宝

常居临夏得名,自称撒尔塔;

遵守清真戒律,信奉穆斯林。



79.天津 王雁青

色目为源,信仰似回,教徒礼拜清真寺;

东乡聚族,住房坐北,说唱民间叙事诗。



瑕疵作品

80.

通用汉文,喜编会唱花儿,全民信仰伊斯兰教;

聚居甘肃,探马赤军后裔,几度沧桑不屈斗争。

——联末后四字词性结构不对应



81.

花儿本是心中话;

刺绣青毡手艺传。

——后五字词性结构不对应



82.

色目故事童谣炙人口;

河州谚语笑话哲理深。

——失替;事/语,失对;后三字词性结构不对应



83.

先祖起源撒尔塔,中亚迁来,多族交融,全民乐过开斋节;

精神信仰伊斯兰,洮河繁衍,屯田为继,乡俗盛行唱花儿。

——一分句三仄尾三平尾,花,失替失对



84.

三歺有味尝麦索;(餐)

四季无妨唱花儿。

——麦、花,失替



85.

居宁夏耕勤种福,礼佛宁心,贺兰拥翠;

依黄河借水滋仁,禳星拜月,大漠流金。

——宁,不规则重字



86.

临夏花儿歌美景;

东乡筚筚奏良辰。

【注】花儿,是东乡民歌;筚筚,又称迷迷。是东乡民间乐器,由竹子制成。

——筚,不规则重字

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