读对联，游河南（28）

杨旭

读对联，游河南（28）

原创 楹联之家  联斋
2024年10月20日 06:42 河南


联 斋  第4900期


读对联，游河南（28）

李文郑

杜康仙庄

      位于汝阳县城北二十五公里蔡店乡杜康村龙岭和凤岭之间，于1990年至1993年重建。依山傍水，仿古设计，主体建筑为廊院式格局。孕育中国酒文化的杜康河穿庄而过，河东岸香醇园是园中之园，也是仙庄大山门，其中有河南省社会科学院中国杜康酒文化研究所、杜康酒文化研究中心、中国酒类博览馆、中华杜康中国书画研究所、洛阳市爱国主义教育基地等。西岸主要建筑为杜康祠，按照东汉杜康祠的规模复原而成，祠后有杜康墓园、梅园、樱园。
      据东汉刘向所辑战国史书《世本》载：“辛女仪狄作酒醪，以变五味，杜康造秫酒。”宋人朱翼中在《北山酒经》中说，“杜康作秫酒，以善酿得名”。据《吕氏春秋》《博物志》《直隶汝州志》等典籍记载：东周平王迁都洛阳后，得以尝到杜康酒，认为口感绝佳，于是将其定为宫中御酒，并封杜康为“酒仙”，杜康村为“杜康仙庄”。
      仙眼知地灵，选取甘泉一段水
      圣心出天巧，醅成玉液万年香（献殿）
——宋景昌
      此联作者为当代河南汝阳人，河南大学教授。
      上联写水。说是“仙人”之“眼”深知“地灵”，看准并选取了这杜康河里的水是“甘泉”。内行人都明白，酿酒要靠水，酿好酒要靠好水。凡名酒无不如是，杜康酒当然也是这样。
下联写酒。说杜康具备圣人之心，依凭天生的巧妙手段，酿成了如“玉液”一般的杜康酒。
      联语紧扣“杜康”和“仙庄”作文章，突出了杜康酒不同寻常的特色。

观音寺

      位于汝阳县城东南十多公里的圣王台村北坡，又称下寺。北临汝河，东傍板棚河，南依凤凰山，绿树葱郁，景色宜人。现存山门、钟楼及大殿、二殿、三殿，精致的石砌“一步三空桥”，左右对称的迎旭阁、横霞阁及两孔石窑。
      莫向他山借石
      还来此地做人
      上联“向他山借石”，出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”意思是，别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。后用来比喻他人的做法或意见能够帮助自己改正缺点错误，或提供借鉴。这里反用其意，说不用借“他山之石”。
      那么，该怎么办呢？下联给出了答案：“来此地做人。”大意是，要人们加强内心的自我修炼。
      联语通俗易懂，所含禅机，耐人寻味。

锦屏山亭

      锦屏山位于宜阳县城南，东西走向，属断裂突起的石灰岩质地壳外貌。山势紧贴县城，拔地而起，高耸峻峭，陡如直立，蔚为壮观，是宜阳城的天然屏障，也是历史悠久的旅游胜地。百年前这里柏林如海，古木参天，俗称柏杷山，此山“体如雕琢，色如翡翠，峭如立壁，峻若岩墙”。登高俯瞰，县城东西及洛河沿岸山水之美，尽收眼底。唐女皇武则天赐名“锦屏”，并亲笔题写“锦屏奇观”四个大字，刻碑立于最高的玉柱峰之上，字大如斗，笔力雄健。曾有玉柱青霞、仙楼夜月、学院书声、云亭远眺、雉蝶炊烟、藻沟流云、陶洞秋风、香山梵呗、古柏浮岚、丹台昭晖等十大胜景。
      树栽棠作舍
      山制锦为屏
——清·郑 銮
      郑銮，清代文学家、书法家。字子研，江苏兴化人，郑燮（板桥）重孙。嘉庆十二年（1807年）举人，嘉庆二十二年（1817年），以知县分发广东，后任河南鲁山知县。工书法，亦能诗词散文。著有《岭海集》《梁园集》《鲁山集》等。
      上联说宜阳悠久的历史。宜阳在西周时属周南地，传说为召伯听讼之所，他曾在这里的一棵甘棠树下办公。东魏时曾设甘棠县（故址在今宜阳县寻村镇甘棠村）。
      下联说锦屏山的美景。锦屏山自东向西一字排列的十二个山峰，俨若十二幅锦锻条屏，凌空垂挂，峻美壮观。
      此联见于清梁章钜《楹联三话》，他评论道：“此虽仅十字，而自然工切，即可不磨。”


李文郑，中国楹联学会学术委员会副主任，河南省楹联学会常务副会长兼秘书长，郑州大学兼职教授。出版有楹联著作40余种。数十次在郑州电视台、河南电视台、河南人民广播电台、中央电视台主讲楹联节目。有数十副楹联作品在十余省份镌刻悬挂。多次在郑州大学、郑州师院、郑州航院等高校为本科生、研究生、留学生开设选修课及讲座。为河南省优秀教师、全国楹联模范教师。2007年获首届中国楹联最高奖——梁章钜奖，2014年获全国“联坛十杰”荣誉称号。