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《对联话》清·吴恭亨著 卷十二·杂缀二

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对联话卷十二 杂缀二

  胡氏《联选》云:道光中,宜兴粥赈告成,演剧酬神。任某有一联,疑有所讥,联云:“为善须真,若教羃面登场,徒成假傀儡;食贫何害,试看关粮泼粥,终有好团圆。”又,乌山即德青山,俞曲园故居南埭在山之阳,社庙戏台成,俞题联云:“借丝竹传山水清音,里社歌谣新乐府;与父老话升平盛事,岁时伏腊古临溪。”又,西湖某社戏台集句联云:“古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜。”十四字包一切,亦扫一切。又,九江洪都会馆戏台联云:“应作如是观,古人今人若流水;谁能为此曲,大珠小珠落玉盘。”亦磊磊落落,称大方家数。又,李石贞戏台联云:“老天别换一番人,还恐一换再换;冷眼日看千万变,权且左看右看。”按,联作于革命后,故有换人句,亦聊解嘲云尔。

  曾文正京都长沙会馆戏台联云:“湖山积久发奇光,藉此地鼓舞轩鼚,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国士,愿诸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。”左文襄亦有题甘肃某庙戏台联云:“都想要拜相封侯,却也不难,这里有现成榜样;最好是忠臣孝子,看来容易,问他做几许工夫。”《联选》称:文襄时已入相,写戏台实自写也。按,文襄为人雄霸,近豪杰一路,故出笔傲睨,杂以诙诡之趣;文正为人谦谨,近圣贤一路,故出笔敛抑,独作鞭辟之词。又,吴立甫拔贡戏台联云:“古今人何遽不相及;天下事当作如是观。”用笔特若轻倩。又联云:“乾坤一戏场,请君更看戏中戏;俯仰皆身鉴,对影莫言身外身。”记民国初元江西会馆庆贺演剧,予有联云:“寿域寿人寿杯,春酒万寿;新民新国新剧,舞台一新。”亦尚不十分吃力。

  曾文正又有金陵湖南会馆戏台联云:“荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。”特庄雅称题。又,李篁仙金陵某庙戏台联云:“我辈乃水火刀兵余生,稽首效华岳三呼,同报君恩同报国;今日是长治久安天下,放胆唱升平一阕,半入江风半入云。”灏气流转,亦自不弱,惟末句用成语,平仄不谐,又失之肤,是为大醇中之小疵。又,扬州某戏台联云:“想当年那段情由,未必如此;看今日这般光景,或者由之。”纯用白描,亦耐人紬绎。又,武进奔牛镇捕蝗演戏联云:“尔子孙绳绳,民弗福也,幸毋集翼于原田每每;我黍稷郁郁,神其保诸,报以拊缶而歌呼乌乌。”别一格调,才华秾俊,时曰能新。又,吴挚甫题保定淮军公所戏台联云:“高节变风云,坐客欷歔,击筑欲邀燕市饮;遗芳在兰菊,礼魂容与,传葩疑唱楚人骚。”又,李澄宇题扬州某氏园戏台联云:“坐客为谁,听二分明月箫声,依稀杜牧;主人休问,有一管春风词笔,点缀扬州。”笔健而意豁妙,又切地。又,庙下春社戏台联云:“谁苍鹘,谁参军,描摹得世间人,须眉毕见;有院本,有杂出,难为他说戏的,口舌都忙。”又联云:“湾有廿三,闹吵吵白叟黄童,赏此乍暖乍寒天气;班名四六,乱纷纷高冠长剑,演出半文半武排场。”按,摹写村场景象逼真。又联云:“会真古记性情多,小字低呼,北曲好如南曲;春戏今年重叠做,大家高兴,西村看到东村。”又,酒业戏台联云:“正值柳梢青,乍三叠歌来,劝君更尽一杯酒;如逢李太白,便百篇和去,与尔同销万古愁。”右节胡氏《联选》。按,酒业联所谓大摇大摆大踏步向前者,盖几近之。又,旧历乙卯三月,湘潭银田市演戏时,中日交涉正激烈,唐君某撰戏台联云:“触景伤怀,回首可怜歌舞地;感时溅泪,隔江犹唱后庭花。”亦几于呜咽淋漓。又,四川关庙乐楼高升之题联云:“击鼓听三挝,想老贼阿瞒,曾经夺魄;误弦邀一顾,怜小乔夫婿,未免痴情。”此盖从“顾曲小聪明,当日可怜公瑾;挝鼓大豪杰,至今犹骂曹瞒”联脱胎而出,然夺魄、痴情二义,似为追进一层,固不至多伤事主。又一联云:“谁为袖手旁观客;我亦逢场作戏人。”亦极飞动。又,上海愚园内之桥亭,为林步青改良滩簧处。刘葆良联云:“谈言微中可解纷,当入古史记滑稽列传;声音之道通乎政,请看新世界戏曲改良。”顾盼自喜,所谓独往独来者也。

  周铁梅对联已录哀挽类,予最爱其自赠一联云:“数幅石兰称著作;一庭花木似儿孙。”盖铁梅能画喜诗,庭罗花木,点缀幽敻,年过五十无嗣,故有花木似儿孙之句。今再相见,则公然娶妾生子女,闻而著其事,盖重为老友庆也。铁梅生子后又题联云:“书经水毁留儿读;花到秋开为女簪。”喜极语而以和霭出之,故佳。与铁梅同城居亦工书画者,又有晏伯勤。伯勤联语亦在哀挽篇,兹录其楹联二首,一云:“多多栽种些好花,于己亦便;远远让开条来路,尽人去行。”朴实说理,寄托深远。一云:“容吾日在此忙碌真福分;有客时来前论难大吉祥。”按,以忙碌为福分,知作者治事精神,高乎一般惰民万万矣。又,吴晋壬唐林赠金溎生联云:“忽发狂言惊四座;分其余事了十人。”按,集句能曲肖所赠人之身分,得未曾有。铁梅述某一联云:“当以文章横行一世;分其余事足了十人。”语亦名贵。又,何廉昉赠金溎生联云:“身行万里半天下;眼高四海空无人。”亦特雄浑。

  吾国城隍庙旧列祀典,其堂庑尝悬一大算盘,额曰“不由人算”,旁有联云:“你的算计特高,得一回,进一回,那晓满盘都是错;我却模糊不过,有几件,记几件,从来结帐总无差。”语隽旨远,可唤醒一切睡梦人。又,药王财神合祠有联云:“纵使有钱难买命;须知无药可通神。”颇可风世。天津城隍庙戏台梅宝璐联云:“善报恶报,循环果报,早报晚报,如何不报;名场利场,无非戏场,上场下场,都在当场。”奇兀恣肆,说理亦颠扑不破。又,薛慰农题金椒城隍庙戏台联云:“休怪他快意登场,也须宿世根基,才能够屠狗封侯,烂羊作尉;姑借尔寓言醒世,一任当前煊赫,总不过草头富贵,花面逢迎。”颇有昂头天外之壮采,然却语语带指点。

  《粟香三笔》云:王泽山赠友联云:“白练裙,黄紬被,紫绮裘,草圣诗伯酒仙,郑虔三绝;玉条脱,金仆姑,铁如意,美人英雄名士,何偃一双。”可称强对。丹徒严问樵罢会试出都,道山东,旅资告罄,时通州徐树人巡抚为泰安知府,初未谋面,严投以联云:“千里而来,徐孺子可容下榻;一寒至此,严先生尚未披裘。”徐亟款留,并馈厚赆。《随笔》又集录他人赠联,兹转录之。一、汪子渊云:“随笔续编耆旧集;爱庐待赋归来辞。”二、张小浦云:“灵运诗篇工述祖;康成经学喜传孙。”三、李经畦云:“交满四海,乐道人善;胸罗万卷,不矜其才。”皆若浑成可诵。又,黄敬舆自元赠黄性田运藩嵌字联云:“天命之谓性;人情以为田。”集句亦工浑。

  田东谿有常澧镇守使授勋礼成演剧题联,绾合工雅,气体遒上,录之以证题无大小难易,惟解雅切,即目无全牛矣。联云:“世界田海惊心,萃稗史四千余年,儿女英雄演出黄帝魂,顿令旧案翻新案;汉家旌旗在眼,看云台二十八将,公侯文武高陪紫微座,莫谓今人无古人。”东谿又有题镇署阵亡将士追悼会门联云:“贼氛甚噩,我武维扬,还九澧大好河山,民亦无恙,岁亦无恙;马革何常,羊碑不朽,看诸君争光日月,生安足论,死安足论。”

  《粟香随笔》云:予前在江西见一成语联云:“博览增见识;广交得观摩。”喜而亟书一通,后于金陵见一联,上句“博览增智识”,下句则“寡交无是非”也。即乞人更书之,常悬座右焉。按,妄交最损德,予生平喜闭门守独,读后联吾陶陶然如祖腹中矣。《随笔》又云:予在会昌外舅署时,学官为陈支轩良栋、邹莲华应华,皆庞眉皓首,蔼然可亲。邹斋中自题联云:“不打通义利关头,且莫轻言学问;能参透圣贤语默,还须实力躬行。”朴质似箴铭,百嚼不厌。陈亦有客座绝句云:“客至便留饭,鱼肉豆腐蛋。休嫌苜蓿寒,君子之交淡。”二十字可以代表俭德。顾湖南今日生活程度之高昂,客至,鱼肉豆腐蛋四类必备物,恐万钱亦无几余,世变奇骇,牵连书之,盖不胜惘惘。又,江宁顾秋碧槐三尝赋柴米油盐酱醋茶七律。其醋诗起句云:“书生风味美人心。”末句云:“我亦醯鸡身世感,半瓶羞涩到而夸。”皆体物浏亮而能工者。秋碧有署门联云:“得过且过日子;半通不通秀才。”语奇创而心闲适,合作也。

  王志初各联,少具上录,以志一鼎之尝。顷又见其赠张某联语,句奇兀,不独以切姓为工也。录之:“身是翼德谁敢敌;学如横渠不妨禅。”一边作英雄语,一边又作佛子语,真得未曾有也。又,自题讲塾联云:“武乡侯以管仲乐毅自方,时人莫之许也;文中子得玄龄如晦为友,天下其将安乎。”语气豪阔,有左文襄自署名为“老亮”之奇采。又,罗长肃题中日同盟会演说开幕联云:“乃设敦槃,用宣话言,即当异日风云,毋忘高会;既同族种,宁分畛域,相率中原豪杰,来修斯盟。”按,联语坚厚,中边皆澈,有此文采,不愧执异邦牛耳矣。

  题桥联语,前卷已略具。近予居澧,有题多安桥嵌字联二首。前作专搬掌故,似若清利,后作为推广语,虽曰阔大,细按之,不免抛弃题面。兹并录之。一云:“多少驷马高车,题桥柱去;安排铜琶铁板,唱大江东。”一云:“陆多虎兕,水多蛟鱼,驯使无扰;士安庠塾,农安畎亩,偕之大同。”又,莫友芝集汉碑题泉州万安桥联云:“造道行义以为利;图功易危而为安。”说理亦坚实。记胡氏《联选》录某君题总宜船联,特若轻秀,不着迹象,异乎予题桥第二作之蹈空。按,总宜船者,湖舫名,盖原本东坡“淡妆浓抹总相宜”诗语也。联云:“依然水枕风船,重向烟波寻旧梦;何必淡妆浓抹,一空色相见天真。”又,何蝯叟集词句题西湖游舫联云:“双浆来时,有人似桃根桃叶;画船归去,余情付湖水湖烟。”绮丽得未曾有。又,江湘岚题桃花泉联云:“所谓伊人,旧雨时来今雨少;有如此水,在山终比出山清。”按,出语是守独人口吻,逐逐尘中者,殆不足语此。

  谢春轩《墨賸》:晏仲鼎尝署门联云:“晏婴近市;潘岳面城。”是为肖题之作。予近与比邻居演其意,署门联云:“邻有晏婴居近市;诗成康乐草生春。”语意较工切。又有楹联,一云:“虚己只知求我益;坦怀不厌受人欺。”一云:“集古来有血性人撰侠史;与当世无机心客作清谈。”皆理境澄澈,近似箴铭。春轩又有诫女联云:“有偷色婉容斯为美;无矜才使气以遗罹。”自注:“女性刚躁,临遣嫁书此规之。”盖十六字可代韦弦,真不愧父师之教。吾又记沈咏荪瀚诫子联云:“书能医尔俗;画亦养吾年。”亦朴实可嚼。盖沈官湖南通判,以画名于世。又,记陶文毅赠杨季鸾联云:“要甚么功名,一个太学生,能使公卿推国士;亦无多著作,两卷春心阁,长留宇宙作诗人。”按,杨宝庆人,道咸间与邓显鹤齐名,推为湖外诗人。又,钱塘张曰衔自题书室联云:“相对半床书,冀渐臻圣域;但啜一瓯粥,誓不入公门。”恬适之怀,文如其人。按,张为晚清编修,通籍后安贫乐道,不交权要。又,灵石张少瑛署京寓门联云:“长安居大不易;天下事尚可为。”语与同工而怀抱各别。

  辛亥革命俶扰时代,县起团练,予为联署门,一云:“事事有备;人人胜兵。”一云:“武称三千,项称八千,即此可方行天下;秦得百二,楚得十二,问谁敢直犯颜行。”时颠覆清室之战方烈,故作代援抱,非然者三千八千之掌故,敢出之口哉!友人陶在东喜为署门联,其官奉天时,寓密理新王府院,其侧为府教授署,因题联云:“望之俨然王侯第宅新主;其邻恰比广文先生冷官。”见者以为工,然不久清命即革,第宅新主遂成谶语。陶自言:初调奉天时,值俄日战起,人皆裹足,府尹廷杰用宾以大义促之,旋于绥中县以盗案挂吏议。廷时都统热河,语人曰:“陶某儒吏,在奉功多怨亦多。”遂奏调热河差遣,因又署联云:“前出塞,后出塞;好因缘,恶因缘。”亦实纪矣。



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本帖最后由 郁离子 于 2022-8-10 11:45 编辑

      沅湘上游陆行十数里或数里,必有茶亭以憩行旅,或山市人烟攒集处,或岐途僻径村落稀少处,或江流两岸舣舟待渡处,往往有亭翼然高拱,似招顾过客者,亭亦往往饰为联语,亦多佳者,兹录二首。一云:“四大皆空,坐片刻无分尔我;两头是道,吃一盏莫问东西。”一云:“野鸟啼风,絮语劝君姑且息;山花媚日,点头笑客不须忙。”均清辩滔滔,带有禅机,但都不著作者姓氏。又,有茶亭兼卖酒者,或题联云:“为名忙,为利忙,忙里偷闲,吃杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,斟碗酒尝。”语带机锋,读之爽然矣。右节《梨云楼忆语》。

  门人熊小白立鉴家贫力学,毕业县中校,颇有志文学,所居园名“自镜”。尝题嵌字联云:“史之美恶观,尝取自镜;我无尺寸土,而名曰园。”对极飞动之势。张心量亦有自题健园联云:“道不远人,法天行健;货恶弃地,抱瓮灌园。”又若下语如铸。按,二园皆无园,不过假以为名名之耳。城居民户攒集,鱼鳞杂袭,无尺寸土可资建筑,矧熊故赁庑而居,又无力可言建筑乎。凡人每自署曰某园、某堂、某楼,大都皆租借,倒非实有其园、其堂与其楼也。道州何子贞题无园句云:“题作无园园恰有,吾园恰在有无间。”是又其例外矣。予亦有题自镜园联云:“蜡自煎,茧自缠,牺牲在个人,功用在世界;今镜古,他镜己,成败以对照,是非以反观。”出幅发物质文明前民利用之扃,似非泛涉。又,县人徐春浦自题所居联云:“山横前榭瓦都绿;日射榴花楼映红。”虽与上各作路数不同,而炼字新艳,亦耐人咀嚼。

  东谿告予张叔平一联,奇创似龚魏之言,录之:“读律书惧刑,读战书惧兵,读儒书兵刑不惧;耕尧田忧水,耕汤田忧旱,耕心田水旱无忧。”对幅近似格言,匪独能奇也。按,胡氏《联选》亦录此,题为金正希作,岂叔平录旧欤?金又有题书室联云:“破釜沉舟,百二秦关终属楚;卧薪尝胆,三千越甲定吞吴。”精气四射,咄咄逼人。后日之起兵与清军战,此联即其张本。又,王壮武鑫帏幄中尝悬联云:“士可杀不可辱;兵贵精岂贵多。”学问志事皆包举于十二字中。又,杨果勇侯芳自撰楹联云:“忌我何尝非赏识;欺人毕竟不英雄。”按,石虎所谓大丈夫行事当磊磊落落,侯此联几之矣。近人周凤楞亦有一楹联,虽不及上各作之雄奇,然亦不愧时世讲师口吻,录附于下:“天地为庐,一代栋梁材,皆庇宇下;桑麻绕屋,十年生聚策,自在个中。”讲师云者,周近为澧县中学校教员也。

  石门袁少牧有题萃临客栈嵌字联云:“萃五洲来宾,入门相视虎虎;临九澧胜地,拊缶而歌乌乌。”亦似有奇气,且不吃力。袁又有题木傀儡戏台联云:“脚色莫说不高,挽牵在幕中,教动左脚,何敢使右脚;人才休赚太小,抬举出台上,无谓今人,必难及古人。”嵬琐题描写栩栩欲活,此自关于思想。《联选》二集有某题木偶戏联,亦与此同工。联云:“遇事强出头,此中大有人在;登场便抽脚,天下其谓公何?”按,对幅寄托遥深,有手挥五弦,目进飞鸿之妙。又云:山东曹州府为群盗出没渊薮,一日,群饮演剧,其戏台上有联云:“慕朱家郭解为人,交遍寰区,太史特开游侠传;抱黄初建安之恸,力匡王室,英雄偏具圣贤心。”热血喷薄,能抉出盗亦有道心,事又传诵人口。台联亦分庄者、谐者,录之以识文心。一云:“你也挤,我也挤,此处几无立脚地;好且看,歹且看,大家都有下场时。”通幅借写仕路浮沉状,既可砭世生,亦可发噱。一云:“看不真莫嘈,请问前头高见者;站得住便罢,须留余地后人来。”按,末二句,酷肖佛家之说偈。一云:“人情到底好排场,耀武扬威,任尔放开眉眼做;世事原来仍假局,装模作样,惟吾踏实脚跟看。”一云:“既登傀儡场中,须要眼孔放开,细观者样行为,转瞬间此兴彼败;得入攀挤队里,切莫脚跟无定,难怪那些摇动,一霎时东倒西歪。”袁少牧又有小儿班戏台联云:“虽然优孟衣冠,却非儿戏;藉此梨园子弟,用补楚风。”亦自工雅赴题。

  袁少枚自署园曰“半闲”,题嵌字联云:“半市半乡,半读半耕,半士半医,世界本少全才,故名曰半;闲吟闲咏,闲弹闲唱,闲斟闲酌,人间尽多忙客,而我独闲。”机趣恬适,末二句尤为见理名言。又,田东谿澧县商钱局联云:“四民之财钥;九澧此泉源。”亦短劲如题。田又有共和统一庆祝演堂戏联云:“樽前谈笑只等闲,苍黄风云,演成人我悲欢局;座上官仪乍光复,俯仰今古,都作承平雅颂声。”又联云:“天下忧乐关心,请绎经言,知今乐亦犹古乐;汉家旌旗在眼,侧闻鼚响,于声和想见政和。”按,二联堂皇大雅,不腐不混。又,陈桐阶题土地祠联云:“并坐横肱,少是夫妻老是伴;正立拱手,你烧钱纸我烧香。”一边说神,一边说人,语词滑稽,脱口如生。

  有一失题联云:“利锁名缰,普天下人都为缚束;晨钟暮鼓,有慧根者从此唤醒。”作理窟语,却能动人。又见郑板桥一联云:“咬定一两句书,终身师保;栽成五七竿竹,满目儿孙。”语句诙诡,寄托亦高。满清时,开纳粟例,其最低级曰从九品,曰监生。监生者,准入国子监读书也,亦许应南北乡试。有赠一联云:“以粟易之,是亦不屑就已;非我志也,而况受其赐乎!”集成语亦能有分际。

  某闽菜馆郑海藏题联极大方。联云:“且食蛤蜊,焉知许事;但有螃蟹,而无监州。”又,海上小天闽菜馆郑亦有联云:“道道非常道;天天小有天。”语带禅机,似可诵。又,曾农髯亦有集陶联云:“浊酒聊自适;鼓腹无所思。”特翩翩隽雅。门人于鸿炜亦有题丝烟店联云:“为国谋强,不战之战;普天同庆,似烟非烟。”出幅写商战语无迹象,末尤食古而化。又,自题坚庵联云:“须十年读书,十年养气;可半日接客,半日看山。”又,吾儿瑑保题常德熊氏楼联云:“善德如拳蹲眼底;沅江作带绕栏前。”亦似不吃力。又,县人王密庵负气好奇,不可一世,尝题门联云:“有酒尝呼市侩饮;无钱莫对俗人言。”磊砢亦与其人称。

  汉阳密丹陔昌墀,予庚寅岁佐幕常德即闻之,刘嘉予称为八股好手。旋昌墀以进士官知县,则又曰:惜哉,朝廷失去一个好谏官。后昌墀为山西知县,清德宗母子出狩,岑云阶春萱亦与扈从,昌墀见其紫袍黄马挂,颇狎视,岑微闻亦不介意。已而放晋抚,密己擢署平定州。辛丑回銮,驻跸州治,昌墀办供张,署一联于行营门云:“此去朝天,愿抗疏陈言,毋忘在莒;这回过境,论下官不职,合便烹阿。”驾至时已入夜,不知门有悬联。夜分,岑一幕僚出,见之大哗。陶在东时亦居幕府,亟止其无声。岑已起,读联语大怒,见为不可忍,回署立命具劾疏。知其事者环而为道地,不许,卒劾去之。按,此亦可谓文字之狱。联之出幅似尚能纳诲,惟对幅锋芒四迸,似太欠含蓄,及祸宜也,顾岑之脑筋单简不能容物,视赵尔巽则不逮远矣。

  志初述一联云:“马伏波以马革裹尸,死而后已;李伯阳指李树为姓,生有自来。”嵌字如铸,所谓天造地设也。予有澧县镇守使署秋祭阵亡将士联云:“唉!夸又到一年秋,大好河山,泯泯棼棼,汔未回复旧观,顶礼转轮王,度己度他同解脱;嘻!昔尝痛诸君死,有情箫笛,掩掩抑抑,相将共招雄鬼,心依救世佛,在天在地各归来。”惜慨政局,似尚不肤泛。予又代镇署撰民国八年庆贺双十节联云:“使者黍陪位备员,过来庆贺国旗,八逢十月十日;共和须顾名思义,此后发扬民治,万莫一人一心。”对幅近似开教训,然今日兽性军阀,怙私好乱,恐未是骂得转的。故一发抑塞磊落之气,以当开口笑。

  《小说月报》补白录有方宦联语,特新特工,题为《自题借园》,兹转录之。一云:“衰年炳烛深宁叟;故国归帆老学庵。”二云:“俭岁之粱稷,寒年之纤纩;洪笔为鉏耒,纸札为良田。”三云:“宜饮酒,宜围棋,水木明瑟;请学稼,请学圃,冬夏播琴。”四云:“家计费经营,一室安耕具,一室安钓具;世情资阅历,半日对古人,半日对今人。”五云:“奉胡安定教条,经师南面,经生北面;仿陆平原故事,阿兄东头,阿弟西头。”六云:“如此丰神,但须读离骚,饮美酒;斯是陋室,可以阅金经,调素琴。”按,第六首出幅“如此丰神”字,似微欠安欠老。

  予避军暴居澧,瞬及一年,近又移居,亦作题寓庐数联。一云:“其次辟地;此生问天。”二云:“末了有数大事,自怜为一先生。”三云:“安能郁郁久居,痛日暮途远;何敢沾沾自喜,说道高毁来。”四云:“闭门思过重思过;对酒无言匪无言。”按,一、三、四三首似一肚皮不合时宜,牢骚愤语,并露纸上,犹之欠养。予之侨此,依王镇守使宇下,兼担任学校讲事,故为一先生等喻。记《联选》录屠敬山门联云:“崛强犹昔;沉吟至今。”又,南昌傅苕生门联云:“聊复尔尔;对此茫茫。”又,徐仲可寓沪门联云:“海上居大不易;人间世将何之。”三作皆与予同一愤懑。徐又有一联云:“传舍十数迁,傍谁门户;眷属二三口,累我饥寒。”亦工亦怆惋。予又有侨长沙门联云:“儿官大如粟;我屋小于船。”盖二儿瑑保官湖南高检厅检察官,故出幅漫及之。

  联语有带机锋者,最易激刺人脑,兹类录《联选》数作。一、某省有岭曰“愁岭”,或题联云:“愁甚么,信步行将去;歇也罢,丢肩放下来。”二、某山凉亭联云:“那条窄路儿,且须让一步,他过不去,你怎过得去;这种重担子,也要任几分,我做不来,谁又做得来。”按,今之大人先生尸要津而不事事者,其听之。三、延平胡云章题渡口亭联云:“转瞬即天涯,坐坐吃筒烟去;前头多地主,看看等个船来。”四、休宁县某地茶亭联云:“南南北北,总须历此关头,且望断铁门限,备夏水冬汤,应接过去现在未来三世诸佛,上天下地;东东西西,那许瞒了根脚,试竖起金刚拳,击晨钟暮鼓,唤醒眼耳鼻舌心意六道众生,吃饭穿衣。”五、高邮李震清题座右联云:“忍辱可为仙,已受过世人几千场讪美;安贫惟乐道,终难解自己这一点痴顽。”六、张仲甫自署联云:“阴阳风雨晦明,受之以节;梦幻露电泡影,作如是观。”七、胡月樵诵一联云:“倩人抓背,上些上些再上些,真痛痒全凭自己;对客猜拳,著了著了又著了,好消息总在他家。”

  以联庆贺人易工,投赠人难工。投赠联八字以上易工,七字以下难工。上篇录林文忠“一县好山”七字联,固高不可攀矣。兹又录文忠在河工时赠河丞张某联云:“乘槎直到牵牛渚;载笔同游放鹤亭。”切地切姓,人咸服其工妙。又,曾文正数联,一、赠孙琴西衣言云:“大笔高名海内外;君来我去天东南。”二、赠刘养素联云:“组练三千朝蹋浪;貔貅十万夜观书。”刘,江西人,喜谈兵,时方被檄治团练。又,张勤果曜巡抚山东时,知州刘瀛州献一联云:“西域横行班定远;东方大治管夷吾。”勤果尝从左文襄平定西域,借宾定主,此联盖非苟作。又,清光绪己亥,广西提督苏子熙元春展觐京师,聘徐仲可赴粤主文案,旋从之出京,先至广州湾勘界,苏被劾,徐浩然归,樊樊山用所题纯飞馆诗句为联赠之云:“晨餐东海狞龙鲊;夜草南山猛虎行。”语重神辣,名作也。同时朱古微祖谋亦集胡稚威、袁简斋句为联赠徐云:“艣声软似吴娘语;酒味辣于京口兵。”亦得未曾有。又,金殿臣由湖南知府告归,自誓以长斋老矣,然仍系怀时局,于浙漕事争之甚力。刘葆良赠之联云:“委心仍郁湘纍痛;努目方参弥勒禅。”又,人赠金粟香各联亦均奇特可诵,分录如下。一、陈闽甫联云:“高才必为一世用;新诗说尽万物情。”二、汪芙生联云:“诗有万篇陆务观;书成五笔洪容斋。”三、薛慰农联云:“襟怀朗抱澄江月;踪迹同看钟阜云。”均老重朴厚,不屑作时世收束。四、田锡三赠黄性田运藩联云:“浩浩颓波,中立不倚;休休盛德,俾寿而臧。”下语亦能凝重。

  曾文正赠彭刚直联云:“冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,匹马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。”孤山句,盖指彭西湖退省庵也。此联四十字不见为长。文正又有题何廉昉栻寓宅联云:“千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;二分明月,鹤随何逊共移家。”何,江阴人,编修,晚年罢官寄寓扬州,擅禺筴之富,以诗酒自豪。又,廉昉亦有自题壶园联云:“酿五百斛酒,读三十车书,于愿足矣;制十丈大裘,营万间广厦,何日能之。”下语斩钉截铁,复倚天拔地,殆欲驾文正正而上之。按,何之为诗,惊才绝艳,不能无病于缛,若右联则大气驱遣,未可同类并论矣。

  胡氏《联选》云:楚中名士张次山,尝与某中书同游金焦,中书时罢官,乞张撰联为赠。张书集句二十字云:“冠盖满京华,斯人独憔悴;江山留胜迹,我辈复登临。”特为大方称题。予记北洋一幕客有自赠联云:“食必鱼,出必车,当代孟尝谁客我;裘已弊,金已尽,穷途苏季不归家。”下语若讽若怨,飞动可喜。陶在东官京师时,尝自书春帖云:“门垂碧柳;衣点缁尘。”出幅盖自绾其姓也,语亦人所不能到。后改官奉天,历权要县,己保知府,垂过班矣。御史旗人某忽纠其在某县杀一盗,见为失入,遂褫职。后经盛京府尹用宾廷杰奏明系公罪,旋予开复,特旨以同知用。会廷杰内调法部尚书,在东随之入都,留法部差遣,所寓曰棉花六条胡同。于是又署门联云:“不须柳材用为号;莫谓棉花又误弹。”上文仍切姓,下文则嘲其劾案也。亦殊有致。近予居澧,亦署门联云:“将军有揖客;老子其犹龙。”上言依王镇守使为客,下言去岁被卿军围捉仅而跳免云。

  谭浏阳天才横绝,文诗皆成家数,惟联语不多见。兹录赠贝元征联云:“解字九千三百;坐席五十余重。”并跋云:“五经无双许叔重,说经不穷戴侍中,惟我元征齐年,泱泱其风。书者潘诵捷,赠者谭嗣同。”语句亦奇横。又,赠安化黄方舟凤岐联云:“曾受双戟单刀,长于葛洪者剑;所谓粗块大脔,奄有陈亮之文。”按,黄工剑术,并习拳棒,故隐括抱朴子陈龙川集语为对。又,赠唐才常联云:“思纬淹通,比羊叔子;定礼决疑,问陶覆之。”亦工称。谭以戊戌八月十三日与杨锐等六卿同见法。人言其年杨有寓门联云:“月中渐见山河影;天上新承雨露恩。”上句为东坡八月十三日诗,渐字从水从斩,亦一奇讖。按,杨等授为卿入军机仅十日,即及于祸,似对句“新承”字亦有着落。

  俞曲园题苏州积功堂嵌字联,联云:“积累譬为山,得寸则寸,得尺则尺;功修无幸获,种豆是豆,种瓜是瓜。”语意圆隽。按,积功堂者,掩骼埋胔之公所也。《联选》又云:浏阳县产菊花石,谭复生尝铭以为砚,因名庐曰“石菊影”。又取陶句“远我遗世情”,名堂曰“远遗”,自为联云:“人在有情天,得此群山,暂舍事事;生岂无怀世,每当九日,亦自欣欣。”孤抱自远,不省后何蒙锢。

  画师朱野云与龚定庵为莫逆交,高冠大履,绝不作江湖态。尝书联赠龚,龚得之大喜,悬之厅事。徐垣生编修语人曰:“入门但观此联,便知是定庵家也。”联云:“灌夫骂座非关酒;江敩移床那算狂。”又,新建勒建勋名深之,天资颖敏,豪爽不羁,携妓纵酒,恣意挥霍,醉辄骂座,用是狂名震天下,其厅事自撰联云:“潦倒英雄无赖贼;荒唐乐府有情侬。”又,南康陈伯熙愤时绝俗,慷慨激昂,有不可一世之概。回澜阁主集句赠以联云:“诗成掷笔仰天笑;酒酣拔剑斫地歌。”又,刘葆真赠叶友松联云:“但纵高吟开醉胆;静嫌对奕动机心。”右节《胡氏联选》。

  《联选》又云:杭州诗僧宁六舟达受,工草书墨梅,尤精金石篆刻,阮文达称为金石僧。江夏陈芝楣巡抚銮延至吴门沧浪亭畔大云庵,婺源齐梅麓赠以联云:“中丞教作沧浪主;相国呼为金石僧。”又,有邓姓者善骑,爱畜马,其友赠联云:“大宛名马日千里;丹山一凤飞九霄。”下联用凤兮凤兮,故是一凤之典,暗切其姓,颇见巧思。又,周彦升赠释能参联云:“诗带禅心,半夜吟声分佛火;酒逢敌手,一场醉梦闹秋虫。”又,吕稼生知县与金粟香先后归自岭外,稼生辟数椽于顾塘桥东,距东坡故居所谓“紫藤花馆”者仅数十武,颜曰“坡邻”。光绪庚子三月,粟香为题联云:“丹荔同尝,游宦相从忆南海;紫藤过访,结邻且喜近东坡。”又,吴芝瑛赠吕戴之督军公望联云:“新堤旧井各无恙;引杯看剑坐生风。”原跋:“三年不到武林矣,南湖昨自湖上还,称垣墙不倒,屋舍俨然,是亦荷管领湖山者之嘉惠无穷也。适诵苏诗奉集二语,电灯之下目光迷离,腕力复不能使墨书,竟恧然。”

  “胚胎燕赵悲歌气;雄长沅湘著作才。”某氏赠杨息柯联也,语殊雄桀。按,息柯名瀚,清季官湖南道员。又,胡文忠赠于瀛舫联云:“心声相感鹤欲舞;笔力所至花为香。”语亦咄咄未经人道。又,某赠张自牧联云:“秀才天下为己任;辣手著作空时髦。”亦工而新。又,汤蛰仙赠王省三联云:“石头偃蹇应呼丈;松意萧疏不耐官。”又,萧干赠王湘绮联云:“独立千载谁与友;拨弃万事勿复谈。”均老干无枝,文如其人。

  武进洪述祖为洪宪皇帝心腹,宋案之主动犯也。案发后,应夔丞、武士英皆就逮,洪由北京窜青岛,旋避居上海租界,更姓名曰张皎庵。因与德人某涉讼会审公廨,被宋教仁之子振昌侦悉,起诉地检厅,引渡洪归案。七年,提解京师,判决死刑,并判给予原告抚慰金一万元。洪在狱自署为“念难老人”,究心内典,死刑判决书下,从容作书致家属亲友,处分后事,皆有条理,亦大不易事。其在狱尝撰联自鞭,亦颇具根柢。一云:“入地狱乃佛许;知天命是圣言。”一集经云:“从事西方,生极乐国土;所谓佛法,作忍辱仙人。”又,赵菁衫自署门联,集《易林》云:“进士为官,折腰不媚;贵人有疾,在目无瞳。”亦自新颖。按,《青城丛话》云:赵,丰润人,尝成进士,出为乐安知县,有异政。旋弃去,后保升道员。为人清癯,颀然而长,左目翳废,以古文辞雄北方,初至山东,在鹊华行馆为诗钟。赋“船”及“胞衣”云:“帆如秋叶来天上;人似春蚕卧茧中。”诸名士皆为搁笔。又,周凤楞题澧县学款经理处联,亦唯妙唯肖。联云:“客如流水住时少;财比闲花散处多。”

  予有题澧社联二首,一云:“发皇人文,于澧托始;考论学术,结社自由。”一云:“澧江滥觞,至八百洞庭合流始为大;社会进化,赖二三豪隽讲学开其先。”澧社者,文社也。仿南社办法,联嵌字语皆求不离宗。又,有题津市聚宝客栈联,亦以嵌字法行之,似尚肖题。联云:“市人聚观来宾,高车驷马;楚国宝善之子,适馆授餐。”又,陶在东写寄题杭县六和塔联云:“到此便含无尽意;置身已在最高层。”自注:“塔在候潮门外二十里月轮山,数毁于火。清之季,杭绅集资二十万规复之。七层入天,江海在目,然苦无题榜。予谓只此十四字,已若只绝千古。”又,周凤楞有题澧县文艺俱乐部联云:“琴与俱,棋与俱,酒尊与俱,老子兴复不浅;山可乐,水可乐,禽鸟可乐,诸君住且为佳。”重叠嵌字绝不吃力,亦绝工。又,某题学校饭厅联,特若奇崛质直,录之:“今试思世变何如哉,横流沧海,频起大风波,河山带砺是谁家,愿诸生尝胆卧薪,每饭不忘天下事;士多为境遇所累耳,咬得菜根,才算奇男子,将相王侯宁有种,看前哲断齑画粥,读书全靠秀才时。”又,吴劭芝联云:“时事迫艰危,今日朝廷方旰食;学人志康济,此时粗粝亦民膏。”亦饶特别思想。

  黄克强题武昌开国纪念会联云:“百折不回,十七次铁血精神,始有去年今日;一笔勾尽,四千年帝王历史,才成民主共和。”按,口吻恰肖身分,故佳。又,陈蜕庵联云:“喜大好河山,从兹永奠金汤固;愿一般儿女,莫作承平歌舞看。”对幅语长心重,期望无穷。又,江苏省立第一师范校附属小学校十年纪念联云:“种瓜得瓜,种豆得豆;十年树木,百年树人。”集成语特堂皇。又联云:“乙巳以来,辛亥以来,癸丑以来,拓开手段十年做过去,幸皆有色有声,东篱正是著花时,容我欢呼万岁;国庆纪念,地方纪念,立校纪念,缩小范围三者此独存,为告吾师吾友,北极不须回首望,且然快活两天。”文言白话并用,正自可诵。又联云:“四载门墙蒙教育;十年树木长风云。”

  苏州学校纪念尝分级布景,各随景缀为联,极钩心斗角之盛,兹分系之。一、初等四年级之空中铁道、屋顶电车、地底火车,均用模范装置,转动不息,题曰“苏州未来交通”。一云:“入水登山,开几条捷径;攒天打洞,有多少神通。”一云:“朝发昆仑暮碣石;上穷碧落下黄泉。”一单级之仙界内为菊花所编之山,山上有寿星鹤鹿鸡犬。题云:“鸡犬同登极乐界;神仙合住自由乡。”二、初等补习之成绩陈列所云:“几许精神,构成此纪念物;无多形式,建设于教育家。”三、高等一年级之勇学级云:“当念破浪乘风,好勇端为知耻;若论保身捍国,尚武须要能兵。”又,无锡竞志女校十周年纪念会云:“自愧未能,敢云各科成绩;人须自谅,不过小学初基。”语亦无叫嚣气。

  湘潭吴劭芝熙有赠刑名家沈某联云:“本道家术,为法家言,清净亦刑名,老子韩非应合传;以方内人,作方外想,古今有生死,秦皇汉武不曾仙。”语亦带有指点。又,黄炎培赠潘氏兄弟联云:“深情抵江水;古道照南山。”似不佻艳。又,赠黄山僧性海联云:“名山大好吾家有;游客昔评天下无。”自注:“游客,谓翁松禅师。”又,赠僧果证联云:“同看云海光明顶;难得天西接引僧。”盖二僧时为其游山导师也。又,游屯溪赠吴美利联云:“率水由山,其民好礼;春蚕秋稼,有女如荼。”亦工。

  南通昔有金兰室烟馆,位置精絜,院罗梅竹,或题联云:“几生修得到;一日不可无。”又,题鼎升客栈嵌字联云:“宾至如归,教庖人善调鼎鼐;春来且乐,劝旅客莫问升沉。”亦工浑。又,韩紫石武林自新所联云:“我自田间来,知尔疾苦;是非久居地,且忍须臾。”似若中边俱澈。又,长沙也可园嵌字联云:“也不设藩篱,恐风月畏人拘束;可大开门户,就江山与我品题。”昂头天外,颇具精理。又,陶云汀题某室联云:“尽力量为善;振精神读书。”亦自朴实。又,某赠清化杜某联云:“太行云物蔚然,羡冰玉才名,此间无出君右者;少陵稷契自许,到蓬莱高处,时人望之若登仙。”可云不落凡庸。

  格言为对联时,可作箴铭读,任悬一二于座右,即亦可收放心,兹类录之。一、闽县叶季韶仪昌云:“玩人丧德,玩物丧志;多见缺殆,多闻缺疑。”二、太仓孙少彭寿铭云:“口莫多言,情莫多妄;名可强立,功可强成。”又云:“色即是空,空即是色;恩生于害,害生于恩。”又云:“美言不信,信言不美;疑人莫用,用人莫疑。”一以阴符对佛经,一以陆宣公奏疏语对道德经,均如铸生铁。三、某氏云:“霸国战智,王国战义,帝国战德;上士闭心,中士闭口,下士闭门。”上联出《中说·问易篇》,下联出龚氏鼎臣《中说》注。四、程季英云:“放开肚皮吃饭;立定脚跟做人。”五、某氏云:“亦思于物有济;自愧为人所容。”六、包慎伯世臣云:“尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人。”七、何子贞云:“坐到二更,合眼即睡;心无一事,敲门不惊。”八、林衡甫典史取曾南丰《四忌铭》、《瓯西日记》语云:“著书忌早,处事忌扰,立朝忌巧,居室忌好;制行欲方,行事欲圆,存心欲拙,作文欲华。”九、会稽朱归愚集《列子》及《晏子·外篇》云:“自长非所增,自短非所损;独立不惭影,独寝不惭衾。”十、曾文正赠左文襄云:“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。”十一、某集《中庸》、《忠经·守宰篇》云:“好学近智,力行近仁,知耻近勇;在官惟明,莅事惟平,立身惟清。”又,录李石冰联,一云:“学吃亏,寻快活;习不语,省是非。”一云:“有争气者勿与辨;当得意时须少言。”一云:“家业易消,莫俾易中消去;好人难做,须从难处做成。”一云:“攻玉以石,洗金以盐,当知取长弃短;甘井近竭,直木近伐,所贵匿采韬光。”按,各作皆可作箴言读。末联孕理宏富,为用才与负才者切实下针砭。

  胡氏《联选》云:金德辉工度曲,尝供奉景山,以老病乞退,粗通文墨。一日,请于严问樵曰:“某老矣,业又贱,乞一言继柳敬亭、苏崑山可乎?”严书一联云:“我亦戏场人,世味直同鸡弃肋;卿将狎客老,名心还想豹留皮。”可谓中边俱澈。又,阮文达赠李西岩总兵联云:“海天飞炮亲挝鼓;夜月扬帆坐读书。”雄大闲适,交丽有之。又,钱梦鲸赠谭遏云联云:“人尽合群,可以集事;天与不取,是谓无能。”又,金鹤望赠人联云:“短衣匹马随李广;飞书驰檄用枚皋。”又,江湘岚赠卖卜者联云:“吉凶悔吝生乎动;天地苍茫老此才。”又,录赠僧二联:一、薛慰农赠可曾云:“卜邻喜近清凉宅;与客同参文字禅。”二、张蝶庵赠莲池云:“说法平台,生公一语石一语;栖真斗室,老僧半闲云半闲。”俱若工峻。

  《联选》又录金砚君题刘紫洄遗照集杜联云:“今日几人存,酒阑却忆十年事;何由似平昔,笔阵独扫千人军。”语特整肃。胡君复云:自谭英秀殁,王位久虚,戊午初夏,大鼓刘宝全来沪,刘于此道亦首屈一指,一时争奉以“大鼓大王”之徽称。予赠联以张之,联云:“沉沉夥颐,超超元箸;荒荒坤轴,泱泱大风。”又云:“祢生不耻鼓吏,落莫英雄,我思古来慷慨悲歌之士;韩侯愿为假王,离奇身世,谁能拔尔抑塞磊落奇才。”按,二联亦可云大王之雄风,詹詹小言,望而却步矣。

  《齐东野语》所录对偶语,亦有工巧绝伦、令人敛手者,兹录数首。一云:“纪信韩信,假帝假王;宣尼牟尼,大圣大觉。”一云:“邹孟子,吴孟子,寺人孟子,一男一女,一不男不女;周宣王,齐宣王,司马宣王,一君一臣,一不君不臣。”一云:“观音大士,妙音梵音海潮音;诸相如来,人相我相众生相。”一云:“迅雷风烈,烈风雷雨;绝地天通,通天地人。”予旧亦有集成语为对者,似有匠心。如“东云出鳞,西云出爪”对“一犬吠影,百犬吠声”。如“曰旸而旸,曰雨而雨”对“在谷满谷,在坑满坑”。又如“一切”对“几何’,“耳孙”对“面子”,“黑子”对“玄孙”。或新名词,或旧名词,或文语,或俚语,一经拈出,皆若工致。

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