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清风荡怀
须教自我胸中出
切忌随人脚后行
——把对联写新写活的几点浅见
赵亚娜 河南扶沟
要写一副对联很容易,只需要掌握基本的联律规则就能够完成。但要想写新、写活对联,一定要有独创性,这就需要多下点功夫了。结合我的对联创作实践,谈一点儿浅见,与联友们共享。
找准切入点
很多时候,拿到联题长时间不知道怎么下手,这就需要观察、思考,抓住所写题材中的相关点,来寻找最佳突破口。
2022年6月,神州十四号载人飞船成功发射,这是值得举国共庆的日子。县诗联研究会以此为主题征稿。当时我写的联是:
拨雾御风逐日,续梦神州圆绮梦;
追星摘月问天,高歌夙愿谱弦歌。
这副联中规中矩,不跑题,但却流于大众化。10月份,周明扬会长让补写稿件。通过查找资料我了解到神十四载人飞行任务是中国空间站建造阶段第二次飞行任务。“中国空间站”这几个字一下子打开了我的思路:建造空间站,不就是在天外开拓疆土吗?围绕“耕田”两字,几经斟酌,我理出了下联“捷足耕遍太空田”。开拓出“太空田”干什么?让五星红旗在太空飘扬,彰显我们的科技实力,彰显我们的强国风采,彰显我们的民族骄傲!于是,便有了“种五星”。航天人要建好空间站,离不开他们勤劳的双手,离不开党的正确决策。他们在天宫建造中国人的锦绣家园,要让中国红在太空灿烂绽放!这样,便有了上联“手、织锦、红色”等中心词的确定。最终成联:
巧手织出天外锦,涂红色;
捷足耕遍太空田,种五星。
与第一次联作相比,这副作品更得我心,因为突破口找得别致,所以构思比较新颖。当然,突破口有很多,关键是找到那个“最佳”。只有找到这个“最佳”,才能够让自己的联与众不同,独成风景。
营造意境
意境是指抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生、活跃着生命律动,韵味无穷的诗意空间。它是情与景相融合的艺术境界。一是意,即所要表达的情感;一是境,即当时的一个环境、情境。对联与诗词一样,也需要营造意境。美的意境,可以让对联有形、有色、有声。营造意境的方法有很多:化物象为意象、化实为虚、寓情于景、情景交融、联想、想象、修辞、炼字、调动感官等。比如我写六一儿童节联:
笑脸张张,春意绽开,春景几帘忙入画;
阳光缕缕,心灯点亮,心香一瓣正发芽。
此联气氛热烈,从笑脸到春景、从阳光到心香铺排有致,让大家感受到在百花园中朵朵鲜花的绮丽和幸福绽放的美好。入画和发芽,画面清晰,仿佛是小朋友们正努力学习、拔节凌云的生动展示。我觉得,孩子们那张张纯真的笑脸,那肆意挥洒的无忧无虑和蓬勃朝气,犹如春天的胜景,一幅又一幅,是能够让画家信手拈来的、构成最美丽画卷的素材。他们的笑脸,沐浴在阳光下,沉醉于幸福中,在父母的呵护中,在祖国的羽翼下,身心安康,茁壮成长。拟人的运用,场景的铺陈,气氛的渲染,营造了清新明丽、温馨、蓬勃向上的意境,留下了想象的空间。
以小见大
以小见大法,亦称小中见大法,或称小题大作法。即文章作品中,通过小题材、小事件和细节来揭示重大主题、反映深广内容的写作方法。以小见大法的特点就在于抓住一事—物、一情一景,从大处着眼小处落笔,深入发掘,展开联想,为读者创造一个比现实生活更为广阔、更为深远的艺术境界。以小见大法,是我们写联的一条捷径。如我的题苏轼联:
倾城太守,挽弓射箭,笑风流人物,酒酣梦快闲人志;
写意浮生,绣水描山,歌淳朴世俗,性豁心悠旷世情。
苏轼的一生,是传奇的一生。他是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面都取得了很高的成就。风华绝代、神采涟滟的他,可圈可点可赞的地方有很多。“倾城太守,挽弓射箭”是我从《江城子.密州出猎》这首词入手,截取他被贬生涯一个极具代表性的生活片段,从细微之处表现他进退自如、宠辱不惊、豁达乐观的人生态度。总之,从细微处下笔,从微观看客观,从微观见自我、见众生、见天地,不失为写联的好技巧。
要抒真情
刘勰在《文心雕龙》主张“缀文者情动而辞发”。巴金也说:“我写作不是我有才华,是因为我有感情。”同样,一副好联流露出来的,必须是作者的真性情。要写出真性情,就要用心感受生活,在生活中孕育情感,生活是创作的源头活水。积累生活点滴,积累心灵感悟,爱生活,爱世界,才能写出富有真情实意的好联。有一次,我的手指不小心被割破了。六岁的女儿赶紧捧住我的手说:“妈,疼不疼啊?来,我给你吹一吹就不疼了!”吹过之后还一脸得意地说:“看,不疼了吧!”有感而发,我写了《母女对话》这副联:
妈妈,你很痛吗?吹一下;
宝宝,我还好啊!爱万年。
这副联,没技巧,没意境,没雅词,就一大白话。但因为它源自生活本身,忠实地记录了生活轨迹,所有这不加雕饰、平淡如水的朴素对白,丝毫不影响母女之间的深情表达。它折射出母女相处的和谐画面,把人带入平凡而又温馨的世间烟火。袁宏道说:“情至之语,自能感人。”相信当我们把自己的“情至之语”转化为联语表达出来时,会联不醉人人自醉。
“须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”总之,我们要想把一副对联写新写活,一定要有独创性,正如蓝翎所说:见人所见,见人所不见;闻人所闻,闻人所不闻;写人所写,写人所不写。也就是说,我们要做生活的有心人,重视积累,善于观察,善于思考,力求做到在构思、意境、语言等方面与众不同,做到人人心中都有,个个笔下都无。
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