赏析杨旭题香严寺楹联（杨玉才）

杨旭

赏析杨旭题香严寺楹联

原创 楹联之家  联斋
2023年04月17日 00:03 河南


联 斋  第3112期


赏析杨旭题香严寺楹联

杨玉才

      近日有幸读到河南杨旭先生题香严寺的一副楹联作品，颇觉有趣。杨先生系80后，是《联斋》创建人，被誉为河南南阳市市级非物质文化遗产（楹联）项目代表性传承人，可谓年轻有为，联坛“黑马”也。读其联曰：
      莲台外，一念悟悲心，云卷云舒暮鼓间，为何道理？
      佛塔前，十方参妙谛，花开花落晨钟里，自有玄机！
      河南淅川香严寺是中原四大名寺之一，历史悠久，相传晚唐的唐宣宗曾在此避过难，而名声大噪。寺内外山花烂漫，绿柳成荫，泉水潺潺，清雅幽静，天地相接，云雾缭绕，饶有诗情画意。细细拜读这副上下四分句对联，记载了作者身临其境的陶醉心情和诸多所感、所思、所悟，温纯优雅，禅意盎然，韵趣横生，总让人拍案叫绝。
      莲台外：莲台不是随便坐的，所属权归佛祖和菩萨。那么作者为什么又另加一个“外”字？盖因，人们常见到和尚和信男信女们都在其外坐蒲团或静伫听经或念经。
      一念悟悲心：佛家认为空间、时间都产生于“一念”心中，据说仅几秒钟的一闪念。我想这个“悲”不是人们平常所说的悲哀，是佛教的大慈大悲、救苦救难之语。这一念有看不见的物质、精神现象，所以说，历来有一念成佛，一念成魔之差。与“悟”字用在一起，即感悟、体悟高深莫测的佛理，与明白、理解有别。
      云卷云舒：本来是指天气的自然现象，云彩一会儿堆在一起，一会儿又散了，司空见惯，实则不然，却暗藏着玄机。记得有一副古联：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”寥寥数语，深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度，得之不喜、失之不忧，这样才能心境平和，淡泊自然。
      暮鼓：是佛教规矩，寺里晚上打鼓，听之有一种清寂而超凡脱俗的感觉，可洗涤人们的身心。陆游曾言道：“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。”上联结句的“为何道理？”作者这一问，读者心领神会焉！具有朦胧美。
      佛塔：每个寺院皆有此建筑物，莲台、佛塔，代表佛陀的圣地，又名浮屠，有的寺庙最初用来供奉舍利、经书或法物。什么是舍利子？相传为释迦牟尼佛的遗骨，后来也泛指佛、高僧的遗骨。作者又添加了一个“前”字，和上联的“外”意思相近，但是，乃两不同的场所，即道场的定位。
      十方参妙谛：十方是禅语，佛教原指十大方向：天上、地上、东、西、南、北等等，也称为十方净土，总的来说是世界无量无边不可思议的地方。妙谛即真理的意思，据我所知，它并不是佛教的专利，古往今来，有一些显贵人家专门给女孩子起名。“参”与“悟”两个动词用得好，兼起到了句子的连带关系。
      花开花落晨钟里：与上联七字句对仗工整。花开花落也本是自然现象，作者用在这副联里，是佛家妙语。看淡世事沧桑，内心悠悠无恙，缘生缘灭是世间的真理，所以说，不去计较不去改变，我们活着就不要心胸狭窄，要容纳百川，这样才能长寿。晨钟与暮鼓是两个偏正短语，作者分开用了，别有一番新意。寺庙的常规，早上敲钟，我想古人可能半夜就起来敲钟了，有唐朝张继老夫子《枫桥夜泊》诗句为证：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
      自有玄机：玄机为何物？看用在哪里，用在这里意思为佛教的道理，神妙的机宜，记得曹雪芹在《红楼梦》说：“此乃玄机，不可预泄。”唐朝柳宗元也说：“喋血誓士，玄机在握。”我想杨旭先生也当看破了玄机，他在作品里只轻描淡写地说：“自有玄机！”还刻意加了一个感叹号，与读者打起了哑迷，任凭人们海阔天空去搜索迷底，予认为这就是王国维先生所提倡的三境界吧。
      总之，该联语笔洒脱飘逸，对仗工巧雅致，清丽峻朗，尤见匠心。


杨玉才，1948年生于黑龙江省肇源县，祖籍山东汶上县，现系中华诗词学会会员，黑龙江省诗词协会会员，大庆市诗词联学会会员，大庆市作家协会会员，中国楹联学会会员，大庆铁人楹联指导教师，肇源诗词协会顾问。诗词联多次获奖：曾在《中华诗词》杂志社主办“华夏杯”全球华人诗词大赛中，荣获优秀奖；世界教科文卫组织奖项，荣获文学金奖；曾连续三年获得中国楹联年度百名获；荣获《获鲶鱼沟诗词》大赛一等奖，曾被国务院邀请，庆祝中华人民共和国成立55周年在人民大会堂参加国宴招待会。

杨旭

黄已力：
佛陀禅意香严寺；
妙语连珠赏析文。

潘进钊：
杨旭主席佳联，赏心悦目
玉才老师论语，入木三分

霸根草：
杨家大腕；
旭日宏光。

杨玉才：
谢谢联友的欣赏！

苗源：
为杨会长佳作杨老师美评点赞。

徐文德：
学习杨会长佳作，点赞杨玉才老师佳评。

孙福奎：
杨旭主席联写得好，杨玉才老师联评得佳，点赞！再点赞！

杨正温：
学习杨会长雅作，点赞杨老师精彩点评。

石钧：
为佳联美评点赞。