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影子 张项学 影子,是光线被遮挡后留下的自然现象。影子看起来似虚非虚,若即若离,这一点,唐初湘潭令谢偃曾作赋以论,“近看若浅。远瞩如深。信不入而疑入。实非沈而似沈”。
提到影子,首先想到的应该是自己的影子。喜悦的时候人们会高吟“对影情无极,高歌兴转赊”,郁闷的时候也会发出“茕茕孑立,形影相吊”的悲叹。能写出“我歌月裴回,我舞影零乱”那样潇洒豪放气势的诗仙李白,也有对离人的怜悯,他曾写过,“闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居”;大文豪苏轼也曾效仿李白的“举杯邀明月,对影成三人”,感叹“我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。”
明代刑部尚书何乔新眼里的月影是一片宁静淡雅的美好景色,他在诗里写道,“风止浮光静,波摇素影欹。山河凌滉漾,蟾兔浴涟漪。”但宋代鄱阳县书院山长徐瑞看到的月影却是怪影横陈的另一番景象,他曾写过,“中天行素月,炯炯白玉团。空林现百怪,满地龙蛇盘。”
当然,也有人看到月影有着更深刻的认识。明代“恃才放恣,甚至上树呼叫”的诗人王廷陈,他看到月影想到的是嫦娥在水里洗澡,嫦娥这么纯洁的偶像都夜夜在江里洗浴,那人又该如何呢?由此生发,他在诗里写道,“击汰珠光碎,沿流璧彩随。素娥非不洁,终夕浴涟漪。”
乾隆站在皇帝的位置上,似乎不喜欢月影,而对日影情有独钟,他写了不少有关日影的诗。有时他感叹时光太快,有些美好的东西,你不珍惜它很快就会消失的,“景光自合随缘赏,即目闲庭影又移”;有时他看到日影偏移之快,会联想到人生苦短,“静听花丛促漏筒,俄看花影上帘栊。光阴驹隙有如此,寿夭彭殇一例中”;有时他会想到宫里的抄书和刺绣,“可曝佣书简,应馀刺绣丝”;有时也会关心农事,希望阴天尽快过去,好让农夫在田间忙碌,“聊应欣快霁,所利在农夫。”
随着社会的发展,影子已经不仅仅停留在文人墨客的笔下,它堂而皇之地出现在社会的各个领域,于是乎影子公司、影子银行、影子文学、影子部队等等新名词层出不穷。当然,这些说法都是从影子的阴暗一面生成的。现代社会中,影子已经不仅仅是从物理现象抽象出来的一个文化符号,它已经辐射到社会的方方面面。感曰:
影子 与光难割舍,日下余痕,水中浮印,奇特犹留诗入韵; 同暗紧牵连,阴藏暮色,险逐夜风,迷离常使梦惊魂。
悠雲作于北海拾贝斋 2025/12/04
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