第194期“三味奇杯”对联攻擂揭晓

晨曦深处

第194期“三味奇杯”对联攻擂揭晓





中国楹联学会宣传出版委员会副主任李进才点评：

前日闲暇，对旧日笔记里摘录的《大学》警句，品读再三。适逢总编通知为对联攻擂命题，便稍加调叶公之与众了。出句：“大学之道，在明德，在亲民，在终于至善。”依古声“学”“道”皆为仄声，难以声律相谐，只得从了新声，由此四个分句句脚“仄平平仄”亦完全符合马蹄韵句脚要求。出句原话出自曾子《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”，译为白话文的意思就是：《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。出句中第三、第四分句作为特定条件，终极目标是达到最完善的境界。自然而然地形成了一条由从到主，由低到高，互为推进的因果关系。《大学》是论述儒家修身治国平天下的文章，原为《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的著作。经北宋程颢、程颐竭力推崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋元以后，《大学》成为官定教科书和科举考试必读属敬书。出句中“在”字，三次出现。“明”字，“亲”字，作动词用，此种机关对于属对高手而言，不足为虑司空见惯。所谓难点就是从哪部典籍里觅得，与出句铢两相称旗鼓相当的原文原话呢？

从所收到的一众对句看，不少作者结尾以并列结构成对。忽视了出句“至善”偏正结构，“至”是用来修饰“善”的。意为达到至善至美的最高境界，致使作品退出竞争名次的行列。另外让人殊为可惜的，不少对句声律上或失对，或失替，或古今声混用。恐是出句时为了声律相谐，声明在先限定新声成对，未引起对句者的足够注意所致，在此一并告罪了。如何裁撤定夺未敢擅专，却都作了标注，大家自行斟酌吧。

擂台赛出句无疑占了天时地利人和诸多先机，再要要求对句人也以典籍原文原话应答出句，似乎有点吹毛求疵不近人情。不过既然作为传统经典名著出句，对句也要引经据典，有出处，有来历，一直以来得到社会广泛认可才好。028对句：“亚圣者言，不淫贵，不移贱，不屈致奸威。”原话出自《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”难能可贵的是同样被列为儒家经典四书之一。只是考虑对句与孟子原话相比虚化或改动较大，因而屈居亚军了。110对句：“论语之言，曰守礼，曰启智，曰诚以践仁。”尽管在《论语》中难以觅得完整的语言语句，有点碎片化。但是也基本涵盖了孔子“仁义礼智信”的思想主旨。尤其结句归结于“诚以践仁”，则是儒家追求的核心目标。也就位列季军了。进入优秀行列的也都优劣不一，各有所长，行家里手自会慧眼识珠明察秋毫。在此也就羞于口舌之能，不再一一赘述了。

作为赛事评选，必然是充斥着个人阅历与见解的一家之言，才疏学浅，眼高手低，倘若沉玉埋珠偶有不到，尚望方家多多海涵。



出句：大学之道，在明德，在亲民，在终于至善；（今声）李进才
河南三门峡



冠 军：（空缺）



亚 军：对句：亚圣者言，不淫贵，不移贱，不屈致奸威。（周道云 北京海淀）



季 军：对句：论语之言，曰守礼，曰启曰诚以践仁。（刘玉卿 河北保定）





优秀对句10比：



对句：圣者所为，乃格物，乃穷理，乃笃以真知。（刘志刚 甘肃崇信）



对句：雅训乃方，惟立行，惟爱国，惟始自为公。（李学中 河南南阳）



对句：君子之行，须格物，须克己，须矢志中和。（张修顺  江苏宿迁）



对句：中庸释微，自致和，自正礼，自始亦修诚。（杨朝华 四川遂宁）



对句：长治之方，当兴利，当除害，当归与仁心。（郭一明 江西崇义）


对句：高世之才，常笃信，常克己，常抱以孤忠。（李家孟 江西九江）



对句：孔子之言，曰有爱，曰执礼，曰贵以惟真。（侯秀欣 河北保定）


对句：上圣斯心，当重义，当贱利，当自喜恒仁。（黎玉聪 海南乐东）



对句：弟子其规，从养正，从弘理，从始以开蒙。（张秀珍 北京门头沟）



对句：高士之风，重仗义，重济困，重仰止前贤。（梁 璞   山西平定）




入围对句105比：



对句：无我其情，须胜己，须齐圣，须修到高怀。（朱瓞瓞 江西鄱阳）



对句：慈母其心，为广爱，为启智，为重以崇仁。（施前进 江西余干）



对句：霸业之雄，当筑梦，当致富，当守住初心。（陈敬凯 河北曲阳）



对句：天下为公，惟正气，惟清风，惟自有真情。（李利坤 湖北枝江）



对句：上智之才，于达理，于治世，于实在当仁。（邹立坚 浙江杭州）



对句：论语也崇，倡教育，倡惠政，倡以此为荣。（柯惠南 福建漳州）



对句：君子所求，唯正己，唯咏志，唯无愧平生。（关胜斌 黑龙江绥化）



对句：微信所关，惟先行，惟领众，惟始就从优。（马建军 山西太原）



对句：君子其行，当正己，当尚义，当更比高山。（刘素丽  河南三门峡）



对句：君子之行，以修身，以养性，以不忘初心。（马 庄  河南虞城）     

10  



对句：高品者行，当跪乳，当反哺，当始自本真。（王立君   浙江杭州）



对句：中庸与人，能宽仁，能忧国，能易以平和。（许可先 山东潍坊）



对句：先圣其儒，当奉礼，当笃孝，当恪以中庸。（张 潞  山西长治）



对句：美誉其人，缘重义，缘济世，缘永不失真。（孟广祥 北京顺义）



对句：伦理之规，尊敬老，尊爱幼，尊起始怀仁。（刘永赋 湖北随县）



对句：贤士以为，犹立志，犹聚力，犹穷且益坚。（刘迪文  广东广州）



对句：挚友所崇，谋励志，谋守信，谋到处深情。（王继荣 上海松江）


对句：军队之魂，当洒血，当舍命，当此保国疆。（邵献儒 河北曲阳）



对句：伟业至鸿，求晓理，求守信，求毕竟之诚。（曲 军  三门峡）



对句：立志吾心，以兴业，以安世，以有所懋成。（李可盛 福建福州）

20



对句：人世其行，须治性，须济世，须得此大成。（尚俊花 河北邯郸）



对句：上士其行，期经世，期致用，期彰以初心。（钱继和 安徽合肥）



对句：廉政之基，当畏法，当敬业，当永念初心。（韩东林 辽宁沈阳）



对句：周易其源，曰名正，曰言顺，曰礼则方兴。（陈宝林 甘肃定西）



对句：高士之为，须养气，须克己，须守住初心。（孙道雄  云南曲靖）



对句：盛世之风，同励志，同拓梦，同乐向高行。（刘养启 陕西西安）



对句：小雅其诗，书战事，书服役，书源自纯真。（黄桂花 湖南蓝山）


对句：君子修身，能立世，能治国，能普济苍生。（万 燕  江苏南通 ）



对句：张载其言，为天地，为往圣，为万世太平。（王 衍  广东阳江）



对句：仁者之风，宜守礼，宜省己，宜做到修和。（邢金成 河北曲阳）
30



对句：兴业其方，以实干，以崇创，以始自极诚。（李 航  香港）



对句：宏业者功，须掌户，须理政，须策以平天。（傅士文 河北井陉）



对句：中庸与人，知求外，知传法，知肯以生仁。（张洪斌 河南开封）



对句：高世之行，犹笃志，犹忘我，犹创以非凡。（罗菊云 江西上饶）



对句：中用之德，为修道，为忠恕，为致以极诚。（杨来征 河南三门峡）



对句：孔子以仁，乎治国，乎复礼，乎极尽公平。（赖宪盛 江西赣州）



对句：小雅之音，能执手，能偕老，能永久倾心。（姬旭东 辽宁大连）



对句：老子其言，惟养性，惟治世，惟法也混元。（王飞鸿 河南三门峡）



对句：老子所言，当顺变，当懂止，当走向无为。（廖永炳 河南南召）



对句：师表所宗，存慈悲，存广义，存究竟完美。（吴健雄 江西抚州）

40



对句：小教其基，依董礼，依爱国，依始启凭良。（刘玉春 河北成安）



对句：长寿其诀，为寡欲，为健魄，为静以修行。（海东流） （新韵）


对句：正义其纲，题律己，题惩恶，题始自维和。（江 明  安徽安庆）



对句：大匠之精，唯探索，唯超越，唯独以领先。（牛秀丽   河南项城）



对句：处事良方，应坦诚，应守信，应快乐助人。（王继怀 密云）



对句：绮梦之方，唯伟业，唯聚力，唯成自恒心。（王长城 河南三门峡）



对句：精进斯门，宜重律，宜适众，宜始就守廉。（翟少秋 平乐）


对句：论语之言，为立爱，为讲礼，为正以中庸。（于秀进 江西景德镇）



对句：国势之强，惟致富，惟精武，惟做到最佳。（刘 煜  河南州）



对句：佛性所开，参入定，参无量，参怎可莫高。（徐 琳  江苏淮安）     

50



对句：论语之光，源务本，源理政，源统以纯仁。（肖 波　贵州平坝）



对句：小教之宗，唯固本，唯守正，唯朝向特长。（周再均   江苏如东）



对句：小雅其风，源爱世，源厌战，源吐尽真情。（张秋红 河北定兴）


对句：孟子其仁，归理政，归薄赋，归致以中和。（邢伟川 河北曲阳）


对句：赤子以行，宜守信，宜敬业，宜不慕虚声。（杨淑红 河北曲阳）



对句：正义为人，常展志，常筑梦，常洒以豪情。（陈成伟 河北曲阳）



对句：长振之方，凭得法，凭专业，凭始与精勤。（包苏日嘎拉吐 北京朝阳）



对句：小我其身，当立志，当济世，当秉自初心。（李敬茹  河北曲阳）



对句：风雅者诗，惟怨诽，惟好色，惟发自不淫。（李江红 山西高平）



对句：正念其风，应敬老，应爱幼，应待以真诚。（刘 雄  北京房山）

60



对句：成事其人，皆敬业，皆守信，皆得以公心。（陈世学 河南信阳）



对句：论语之言，云律己，云逸政，云永续纯仁。（丘雨婧 广东）



对句：礼记之风，传敬老，传立信，传何谓纯儒。（丘学威 广东）



对句：上乘之修，于觉已，于悟他，于止在圆满。（蔡成宇 珠海）



对句：芯片之程，欣聚力，欣出彩，欣托起国魂。（陈开永 河北曲阳）



对句：上乘之修，于觉己，于悟他，于止在圆满。（蔡成宇 珠海）



对句：广智之言，能报国，能立事，能足以成仁。（林 山  吉林长春）



对句：后世之师，贵无为，贵有志，贵顺应自然。（吴继强 河南光山）



对句：三字之经，重启智，重养性，重始悟隆仁。（赵耀景 山西浮山）



对句：诸子之言，能修己，能宥世，能尽美归真。（李秀卿 河北曲阳）

70



对句：名校育人，宜睿智，宜力战，宜始乃齐勤。（刘占社 河北唐县）（新韵）



对句：君子其修，当格物，当诚意，当始自正心。（曾马庄  湖南涟源）



对句：孟子之宗，关施政，关行义，关尽可达仁。（吴长发 上海杨浦）



对句：论语亦云，重政治，重伦理，重具体施教。（崔国臣 河北唐山）



对句：勤政之心，惟立志，惟逐梦，惟照例齐家。（胡恩玉 安徽滁州）


对句：老子其经，尤阐理，尤衍圣，尤仰止无穷。（莫俊学 广西南宁）



对句：为子本源，亲长辈，亲父母，亲所爱之人。（孙跃英 北京门头沟）



对句：教育者规，当晓义，当懂礼，当自始成风。（王 慧  北京门头沟）



对句：墨派精髓，非娱乐，非天命，非委任唯亲。（马晓军 北京门头沟）



对句：法律施行，当公正，当惩恶，当取信众民。（赵希平 北京门头沟）

80



对句：正学之道，求有志，求真果，求以此长兴。（张 壹  北京门头沟）



对句：学习强国，贵悟理，贵坚持，贵在践中行。（景 福  北京门头沟）



对句：无以为基，当谦卑，当守信，当始此初心。（李东飞 北京门头沟）



对句：小辈所心，从圣智，从敬事，从本底寻真。（李 江  北京门头沟）



对句：裕䘵所仁，知解难，知顺意，知始以传良。（齐宝志 北京门头沟）



对句：论语绮光，修笃志，修守信，修渐以归仁。（潘铁宝 北京门头沟）



对句：论语其仁，期克己，期复礼，期达到和谐。（刘润清 广州）



对句：名校之宗，为启智，为健体，为育尔新人。（周 钧  江西余干）



对句：盛世之邦，能攘外，能安内，能护好苍生。（王跃虎 河北曲阳）



对句：妙对其功，能贺喜，能励志，能借此修心。（马永平 河北唐山）

90



对句：高尚吾心，能重信，能爱国，能始保持廉。（李发伦 广西灌阳）


对句：论语其言，贵识义，贵屈己，贵始以尊贤。（陈金兰 上海闵行）



对句：论语之魂，该尽孝，该守礼，该直到纯仁。（傅瑾启 浙江浦江）



对句：论语所言，利安邦，利理政，利达到长治。（成绍深 广西梧州)



对句：国士以情，为弘义，为彰法，为惜此臻公。（赵晓生 河北邢台）



对句：博雅多通，能正品，能启志，能高策强国。（郑万田 河北保定）



对句：天下者诚，知礼信，知爱国，知自古传承。（谭吐梅 湖南岳阳）



对句：论语其宗，当重义，当守礼，当趋向仁和。（王俊桃 河北保定）



对句：勤政所为，惟守纪，惟忠党，惟顷向清廉。（冯晓光 河南西峡）



对句：君子之行，当秉义，当济世，当永效先贤。（徐建强  广西柳州）

100



对句：论语之仁，当崇礼，当博爱，当贵以同和。（石安辉 河南三门峡）



对句：左传之精，擅叙事，擅撰史，擅始乃极巅。（梁文卿 山西阳泉）



对句：浩海之源，自溪水，自小涧，自赖以千川。（王长城 河南三门峡）



对句：伦理其宗，唯养性，唯诚意，唯晓悟本心。（葛永红 河南扶沟）



对句：廉政之基，当畏法，当敬业，当永念初心。（韩东林   辽宁沈阳）

105





有瑕疵对句76比：



对句：中庸主旨，为静心，为尚圣，为共创仁和。（张成超 广西河池）

失替



对句：长征此程，图探真，图救国，图遂以班师。（于炳绅 天津河东）

失替



对句：士子所忧，曰天下，曰廊庙，曰耻乎己为。（金国全 黑龙江肇源）

失替



对句：中庸之枢，裁制衡，裁适度，裁出处和谐。（徐继明 河南南阳）

失替



对句：中庸为何：能不偏，能守正，能达到平和。（綦三云 湖南蓝山）

失替


对句：长篇以神，须美言，须传法，须自喜行仁。（江先金 江西瑞金）

失替



对句：中庸者言，其美词，其主旨，其始自平和。（魏建忠 定西）

失替



对句：先天以知，因敬文，因恤物，因始自初心。（朱水兴 广东珠海）

失替



对句：中庸其纲，持不偏，持守正，持敦笃淳良。（李 英  新疆自治区）

失替


对句：嫦娥问天，为适合，为乘势，为自此闻名。（岳淑红 定西）

失替

10



对句：青年所为，勇追风，勇赶月，勇成就繁华。（谢珍友  广西桂林）

失对



对句：春秋乃魂，书治军，书为政，书历史经程。（吴茂江 宁夏银川）

失替



对句：礼记其言，于蹈规，于守制，于结在中庸。（王家祥  天津南开）

不规则重字



对句：君子之修，以正身，以养性，以不忘初心。（ 马开民   河南虞城）

失对


对句：中庸之知，能举仁，能慎独，能始于笃行。 （唐世友  贵 州 ）

失替



对句：先贤所声，当醒心，当励志，当可以躭勤。（白宝珠 北京密云）

失替



对句：天然妙音，为摇空，为漱玉，为曳绪秋蝉。（周启兴   湖北通山）

失替



对句：儒雅者风，当纳贤，当爱庶，当始以臻情。（扈金海  山东）

失对



对句：格物致知，后有定，后能静，后安以虑得。（史向珍 山西长治）

失替、失对



对句：上善若水，处众恶，润万物，功成而弗居。（吴漫荣  广东江门）

不规则重字

20



对句：中庸之书，须慎思，须审问，须贵信笃行。（叶清源 福建漳州）

失替



对句：中庸则言，当讲仁，当拥政，当表白成真。（汤建农 湖南浏阳）

失替



对句: 笃行有途，唯务真，唯究理，唯挫而弥坚。（万祖军  湖南长沙）

失替
失对



对句：中庸之行，乃修身，乃守正，乃达于平和。（苏国标  福建德化）

失替
失对



对句：中庸修身，当自省，当爱国，当始记初心。（周德南 湖南岳阳）

失替


对句：先贤此心，从圣言，从悟法，从自始能知。（罗光向 贵州遵义）

失替



对句：中庸所言，贵养仁，贵尚智，贵最好怀诚。（韩 骏  河北张家口）

失替



对句：中华快车，唯创新，唯致远，唯奋发图强。（胡永年 浙江永康）

失替



对句： 中庸此究，为本真，为率性，为趋向自然。（刘晓芳  广东广州）

失对



对句：勤励之方，当省身，当阅 史，当生以穷经。（張杰安 河南济源）

失对
30



对句：中庸者图，为笃行，为爱国，为趋向臻良。（郑淑鹏  山东济宁）

失替
失对



对句：诚哉斯言，不居功，不移志，不失赤子心。（李伟国   广东梅州 ）

失替



对句：主政一方，应有为，应守正，应始自初心。（胡英杰  浙江永康）

失对



对句：老子其经，当顺天，当轻利，当直到和谐。（李成基  广西富川）

失对


对句：长治其源、当倡廉，当勤政、当始自无私。（纽红卫  山西运城）

失对



对句：深思者书，随缔真，随笃爱，随始乃求精。（赵发锁  陕西宝鸡）

失对



对句：庄周寓言，从哲思，从养性，从本自无为。（陈剑铭 福建泉州）

失替



对句：中庸与人，须笃行，须博爱，须秉住真心。（叶荣深 福建德化）

失替



对句：桃核不寸，为念珠，为题字，为大苏泛舟。（农堂德  广西靖西 ）

失对



对句：中庸以时，能守仁，能辅政，能自始推贤。（吕林林 内蒙呼）

失替

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对句：中庸之为，是平和，是仁恕，是始自忠诚。（何泉星  湖南岳阳）

失对



对句：小康其邦，当惠生，当厚福，当贯以均和。（杨 柳  湖北武汉）

失替


对句：中庸而言，知齐家，知治国，知主旨修身。（陈德才 福建漳浦）

失替



对句：党纲所愿，谋复兴，谋惠政，谋美梦成真。（王健生  安徽五河）

失对



对句：论语之说，为复礼，为克己，为然后归仁。（韩运亮 北京密云）

失替



对句：尊师一举，当信礼，当敬长，当始承躬亲。（姚宽保 湖南平江）

失替


对句：小康以福，为厚仁，为强国，为初自而心。（胡永春  江西吉安）

失对



对句，中庸者言，当慎思，当审问，当拥有笃行。（苏丁一   湖南桃江）

失替



对句：哲理之行，则弘仁，则惠众，则始有真知。（欧其奎  广西罗城）

失对


对句：中庸之术，惟谦恭，惟和善，惟合于至正。（黄德登  广西岑溪）

失对

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对句：中庸之精，当修身，当养性，当始自其和。（马 英  上海浦东）

失替



对句：老子一经，能知荣，能守辱，能始以归真。（曾宜华  上海闵行）

失对



对句：鸿儒是心，惟瀚文，惟策典，惟论以归真。（刘  坤  山东阳谷）

失替
失对



对句：小富与家，应靠勤，应持俭，应做到恒心。（陈敬伟  河北曲阳）

失对



对句：飞龙御天，当健行，当变易，当利会元贞。（吴欣稳   湖北通山）

失替



对句：师者所为，当正身，当传道，当不忘初心。（刘洪波  北京门头沟）

失对



对句：中庸者为，当礼贤，当克己，当泰及中和。（李志岭  北京门头沟）

失对



对句：尚书者言，遵倡儒，遵学礼，遵始予虔诚。（李又汉  北京门头沟）

失对



对句：为人者心，当怀柔，当重义，当始以纯真。（明 杰  北京门头沟）

失替



对句：孔子其人，倡为仁，倡崇义，倡和贵中庸。（闫庆源  北京门头沟）

失对

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对句：深思者知，应敬贤，应守法，应不向穷奢。（梁树章  北京门头沟）

失对



对句：成人之明，当自立，当立人，当达之仁方。（郭玉玉  北京门头沟）

失替



对句：成诗而规，应贵律，应守理，应始止尊真。（梁兴鸽 北京门头沟）

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对句：春秋复源，知冷寒，知风雨，知不厌更交。（王春生 北京门头沟）

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对句：他乡若途，观天地，观山水，观知己相安。（刘 薪  北京门头沟）

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对句：高堂以安，传圣贤，传勤俭，传自身为清。（王进义  北京门头沟）

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对句：经书所说，当悟心，当礼佛，当普渡众生。（刘佳琪 北京门头沟）

失对



对句：中庸谓和，为立诚，为理政，为惜此真知。（李小杰  江西石城）

失对
失替



对句：先贤有成，多秉诚，多怀义，多惜此留芳。（辛列奇  陕西宝鸡）

失替
失对



对句：中庸者言，主致和，主无过，主发自诚心。（王安会 黑龙江齐齐哈尔）

失替

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对句：斯文其人，唯虔诚，唯忧国，唯犹自高怀。（石光明 广东珠海）

失替



对句：清廉本源，由赤心，由使命，由起始升华。（丁希琳  北京市朝阳）

失对



对句：中庸卷宗，修正和，修处世，修始末为诚。（李长光  广东佛山）

失对



对句：中庸准绳，无过界，无不及，无寸步偏离。（雷振民   辽宁沈阳）

失替



对句：乾坤似君，当复兴，当为政，当早问高贤。（张颖兰   辽宁沈阳）

失对



对句：圣贤所教，为修身，为齐家，为治国平天下。（黄先生）

失对、字数同出句不符
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