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名胜戏台联

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发表于 2024-7-31 02:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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北京颐和园大戏台联

北京颐和园内的仁寿殿正北是“德和园”。此园内 的大戏楼是专供慈禧太后看戏赏乐的场所。大戏楼翘 角重檐三层,全高21米,底层舞台宽17米,三层舞台 之间有天地井通连,可表现升仙、下凡、入地等情节。底 层设水法布景可喷水兴波。

大戏楼各层都有匾额楹联,最上层突出“庆寿”,匾 额是“庆演昌辰”。楹联为:

八方开域皆为寿;
兆姓登台总是春。

中层突出“歌德”。匾额是“承平豫泰”,楹联为:

七政衍玑衡,珠联璧合;
四时调律吕,玉节金和。

七政指金、木、水、火、土、日、月。

下层突出“颂帝”。匾额是“欢胪荣曝”,楹联曰:

山水协清音,龙会八风,凤调九奏;
宫商谐法曲,象德流韵,燕乐养和。

意思说山水奏清音,龙飞凤舞;雅乐伴古调,传布圣德之音,流风余韵,养性怡神。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:46 | 显示全部楼层
京都庆和园戏楼联

大千世界在眉头,导遍翠煨珠香,重游瞻部;
五百莺花如梦里,记得丁歌甲舞,曾醉昆仓。
——吴梅村
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:46 | 显示全部楼层
京都同乐轩戏园联

作廿四史观,戏中人呼之欲出;
当三百篇读,弦外意悠然可思。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:46 | 显示全部楼层
北京清代安徽会馆戏台联

冠盖萃江淮,尽东南宾主之欢,腐社筵开,古谊犹存 乡饮酒;
楼台演歌舞,极丝竹管弦之盛,梨园美具,世情且看 戏登场。

晚清,安徽会馆在宣武区后孙公园内,只接待在职的州、县和副参将以上的官员。上联写同乡聚会活动: 冠盖,冠指礼帽,盖指车盖,借称官员。“尽东南宾主之  欢”,化用唐王勃《滕王阁序》“宾主尽东南之美”句意。 腐社,家乡、故里。乡饮酒,古时乡大夫每三年荐贤能之  士于朝延,设宴为之送行。下联写戏楼演出景况:舞台  表演歌舞,有美妙的音乐伴奏,演员阵容整齐,角色登  场可窥见人情世态。“极丝竹管弦之盛”,化用王羲之  《兰亭集序》“虽无丝竹管弦之盛”句意。梨园,戏班或演  戏场所。既写会馆,又写戏台,为此联特色。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:47 | 显示全部楼层
安徽会馆还有一戏台联如下:

安庐凤颖徽宁池太,滁和广六泗,八府五州,良士于 于来日下;
金石丝竹匏土草木,宫商角徵羽,五音六律,新声弱 弱入云中。

上联言会馆,联内嵌安庆、庐州(今合肥)、凤阳、颍 州(今阜阳)、徽州(今歙县)、宁国、池州(今贵池)、太平 (今马鞍山)八府与滁、和、广德、六安、泗五州之名。 下联讲戏台。五音,即宫商角徵羽。六律,十二律的奇数 部分,即黄钟、太簇(读如凑)、姑洗、蕤(读如锐)宾、夷 则、亡射。新声,指金(钟)、石(磬)、丝(琴瑟)、竹(箫)、匏(笙竽)、土(埙、读如宣)、革(鼓)、木(魅, 一种桶 式木乐器)等八类乐器的有机演凑之声。于于,纷纷。日 下,天子住地,即京城。弱弱即袅袅,指声音悠扬。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:47 | 显示全部楼层
北京浙江会馆戏台联

地当韦杜城南,鼓吹休明,共效讴歌来日下;
人在汾榆社里,风流裙屐,恍携丝竹到山阴。
——俞樾

汾榆,是指故乡。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:48 | 显示全部楼层
上海新舞台戏场联

嘉荣前辈,何哉旧人,满眼繁华归稗史;
韩娥曼声,奏青促节,半城丝管入江风。
——郑海崴
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:48 | 显示全部楼层
上海大世界联

上海大世界是1917年创办的著名游乐场,内设许 多小型剧场,现成为综合性演出场所。


闻说江山好;
高吟宝剑篇。
——庄荪诗

蛮触不如意;
鲲鹏亦寓言。
——庄荪诗

蛮触:即《庄子》所述两个极小但经常互相争战的 国家蛮氏和触氏,此极言其小。鲲鹏:即《庄子·逍遥记》 所述其大不知几千里的鲲鹏,此极言其大。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:48 | 显示全部楼层
尽把好锋藏院里;
别有天地非人间。
——山农集句

雅有广厦万间享;
难得浮生半日闲。

诸天诸世界,诸星诸世界;
一花一如来, 一叶一如来。

可兴可观,鸟兽草木资多识;
一觞一咏,管弦丝竹寄闲情。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:48 | 显示全部楼层
上海女伶戏台联

莫道衣冠尽优孟;
本来儿女即英雄。
——刘葆良

优孟:春秋时楚国艺人,擅长滑稽讽谏,后称登场 演戏为“优孟衣冠”。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:49 | 显示全部楼层
上海天仙戏园联

·玉楼天半笙歌起;
蓬岛仙班笑语和。
——蔡啸府

似闻湘瑟秦笙,云间高会;
疑是骖鸾驾鹤,海上飞来。
——杨纯珍

天上果胜人间, 一曲霓裳惊夜月;
仙子遥临下界,十分春色艳朝霞。
——杨纯珍

作者杨纯珍,云南喜州人,为清朝皇族家庭教师。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:49 | 显示全部楼层
天津天后宫联

铜琶铁笛袅清风,入徵流商,应有蛟潜翻渤海;
经袖翠钗舞皓月,证今鉴古,漫云蜃气现楼台。

天后,据说宋莆田林愿之六女,死后显灵于海上, 救死扶伤,渔民尊为海神,设庙立祀,祈求保佑。全联写 祀天后之乐,可惊潜蛟;祭天后之舞,胜于蜃气。意谓天 后有灵,可保佑海上人。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:49 | 显示全部楼层
天津丹桂戏园联

丹经九转而成,视菊部文章,真摩到神仙化境;
桂幸一枝可折,笑梨园子弟,亦与争富贵虚名。

菊部系戏班或戏曲界的总称。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:49 | 显示全部楼层
天津江苏会馆戏台联

日近长安,鸾翔凤翥众仙下;
风流千古,铜琶铁板大江东。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:49 | 显示全部楼层
天津城隍庙戏台联

善报恶报,循环果报,早报晚报如何不报  
名场利场,无非戏场,上场下场都在当场。
——清代天津诗人梅宝璐
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:50 | 显示全部楼层
广东戏馆联

粤讴传沪海;
广乐奏钧天。

美色争夸南国李;
芳名不让北枝梅。

香浦讴歌,自成曲调
珠江春色,别具风流。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:50 | 显示全部楼层
髦儿馆即女戏班联

嫦娥歌玉树,
仙子舞霓裳。


英雄儿女情无限;
颠倒乾坤事亦奇。

英雄儿女非非想;
巾帼须眉飒飒风。

绣幕人来,迷离扑朔;
舞台曲奏,音节悠扬。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:50 | 显示全部楼层
广州皇华馆戏台联

回音玉堂,闻乐未忘天上曲;
赏音珠海,采风兼及越南讴。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:50 | 显示全部楼层
湖南岳阳湖戏台联

一二人千军万马,你一刀我一枪总杀不死;
三五步海角天涯,臣骑马君坐轿还是步行。
——刘

刘墩(1828-1887),字兰洲,湖南临湘县(今岳阳) 人。出身书香门弟,清统治年间曾任台洲知府。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:50 | 显示全部楼层
湖南戏台联

荆楚九歌,客中聊作汾榆社,
江山六代,劫后重闻雅歌声。
— — 曾 国 藩

曾国藩(1811-1872),字伯函,号涤生,湖南双峰 人,清封一等勇毅侯,谥“文正”。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:50 | 显示全部楼层
湖南邵阳水府戏台联

湖南邵阳水府庙系王朝名园。它古朴典雅,富丽堂 皇。庙前江畔有一戏台,题额称“半入云”。两边楹柱的 对联有:

妙手空空, 一弹秋水一弹月;
余音袅袅,半入江风半入云。
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 楼主| 发表于 2024-7-31 02:51 | 显示全部楼层
戏台后面的化装室内还有一联曰:

古往今来只如此;
淡妆浓抹总相宜。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:08 | 显示全部楼层
湖南峄阳书院戏楼联

山色罩四周,看翠袖踹跹,恍忆孤桐来舞凤。
天倪传九奏,听笙歌嘹叨,还谐清磬遏行云。

此处台额是“声彻云霄”。臨跹形容旋转舞动。 天倪:犹天际。九奏:多种乐曲。嘹叨:形容响亮、慢长而 清脆的声音。磬:古代打击乐器,形如曲尺,用玉或石制 成。遏:阻止住。戏楼两则各有便门,左名“出凤”,右名 “入雅”,可惜这副珍贵的楹联1943年被日本侵略者盗
走。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:08 | 显示全部楼层
湖北汉口长沙会馆戏台联

画船烟云下潭州,正此间檀板金樽,乐府翻成望乡曲;
瑶瑟清冷怀帝子,更隔岸梅花玉笛,天风吹送过江来。——李 寿

潭州:古州名,今长沙市。乐府:原为古代掌管乐工 的官署,后也指歌曲。此馆落成正值李寿由湘而来,特 题此联。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:09 | 显示全部楼层
湖北汉口山陵会馆关圣殿戏台联

唱一曲白雪阳春,大江东去;
看满眼流丹迭翠,爽气西来。

陈迹兴怀,古今人岂云不相及;
群情毕寄,天下事当作如是观。

且从忙里偷闲,看尽古今人情状;
莫道局中是戏,点破千百世机关。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:24 | 显示全部楼层
湖北沙州戏台联

触景伤怀,回首可怜歌舞地;
感时溅泪,隔江犹唱后庭花。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:25 | 显示全部楼层
湖北汉口结祷镇戏馆联

地当鹦鹉洲边,构兹玉宇琼楼,入座浑如游洞府;
人在粉榆社里,对此歌衫舞扇,开尊同与话家山。

此馆清康熙二十二年(1685年)建立,曾为太平天 国洪秀全的大本营,咸丰年间(1854年)被战火破坏,同治九年开始重修(1870年),光绪二十一年(1895年)竣工,其殿阁楼台庙庵楹联共六十副。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:26 | 显示全部楼层
汉口天 一 戏园联

天然图画;
一曲阳春。
——汪笑侬
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:26 | 显示全部楼层
浙江苏州留园戏台联

一部廿四史,演成古今传奇,英雄事业,儿女情怀,都付与红牙檀板;
百年三万场,乐此春秋佳日,酒座簪缨,歌筵丝竹,问何如绿野平原。

这是一幅登临寄慨之作。上联慨叹古今多少事,都 付笑谈之中。红牙檀板,以檀木制成的可调节乐曲板眼 的拍板或牙板。下联描述春秋佳日在园中行乐图景。三 万场,从时空而言概指三万六千五百日。簪缨,古代达 官贵人的冠饰,这里指官场中的人物。联语慨叹人生短 暂,不如江山永存,含有为不负美景应及时行乐之意。
作者,俞樾(1821-1907),号曲园,浙江人。清道光年 间进士,经学大师。工诗文,著书五十余种。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:27 | 显示全部楼层
苏州浙绍会馆戏台联

高会即,兰亭叙觞咏,幽惰更绕丝竹兴;
新声呈,菊部对苏台,风月应忆镱湖游。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:27 | 显示全部楼层
扬州韵协琅墩戏台联

三花秀色通书幌,
一曲笙歌绕画梁。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:27 | 显示全部楼层
扬州郡署乐楼联

数点梅花横玉笛;
二分明月到金樽。
——王梦楼

王梦楼(1730-1802),字禹卿,江苏人,清代大书法 家。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:27 | 显示全部楼层
扬州某戏台联

坐客为谁,听二分明月萧声依稀杜牧;
主人休问,有一管春风词笔点缀扬州。
——李澄宇
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 楼主| 发表于 2024-8-8 11:29 | 显示全部楼层
扬州乐善堂联

有月即登台,无论春秋冬夏;
是风皆入座,不分南北东西。
——李渔
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:55 | 显示全部楼层
无锡惠泉山张中丞庙戏台联

月近云涤,遥想孤城横邃,
天心风色,共听百世高歌。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:55 | 显示全部楼层
无锡某神戏台联

是耶非耶其信然耶,
秦欤汉欤将近代欤。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:55 | 显示全部楼层
无锡城隍庙戏台联

知音者才许来,莫到这地方睡觉;
看戏的都好笑,何须替古人担扰。

报应莫嫌迟,开场即是收场日;
施为休弄巧,看戏无非做戏人。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:55 | 显示全部楼层
浙江长兴小东门戏台联

胜则为王,败则为寇,古今不过尔尔;
红面孔进,白面孔出,妇孺亦复云云。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:58 | 显示全部楼层
浙江绍兴戏馆联

音传丝竹馆;
梦想节萝村。
节萝村是西施故居。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:58 | 显示全部楼层
杭州金华将军庙戏台联

父老闲来消白昼;
儿童归去话黄昏。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:58 | 显示全部楼层
杭州西湖水上舞台联

云霞生异彩
山水有清音

据说,杭州西湖湖滨曾筑有一座水上舞台,背衬碧  波湖光,面对山峦叠翠,游客可在花木丛中欣赏演出。 舞台正中高悬一匾,上书“湖天一览”四字;台上又有楹  联三副,本联就是其中之一。“云霞”、“山水”是写西湖  的自然美景,“异彩”、“清音”形容舞台表演的精湛动  人。联语富于诗情画意,意境十分优美。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:59 | 显示全部楼层
歙县神社戏台联

歌管楼台声细细;
清明时节雨纷纷。——江湘岚

江湘岚字峰青,江西婺源人。清末民初著《江峰青四种》传世。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:59 | 显示全部楼层
常州惠山昭忠寺戏台联

谁云皮里春秋,直绘出圣贤面目,奸佞心肠,是是 非非,凭半日小轮回,唤醒瞌睡汉;
我亦登场傀儡,须扮就名士风流,英雄气概,磊磊 落落,做一个奇角色,留与后人看。
——李鸿章
                                                                              
李鸿章(1823-1900)字少荃,安徽合肥人。清朝官员。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:59 | 显示全部楼层
绍兴戏馆联

越王薪胆传遗韵;
优孟衣冠有古风。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 13:59 | 显示全部楼层
绍兴戏楼联

芋水香生,颦效西子;
兰亭客到,曲奏南风。

西子,西施;颦,皱眉。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 14:00 | 显示全部楼层
宁波戏馆联

甬江新曲调;
槐国旧衣冠。

甬江,在浙江鄞县东北。槐国,即南柯一梦寓言中所谓槐安国。

调此京津原有别;
音传甬土亦堪听。

语带乡音,偏宜甬海;
调殊凡响,惯走江湖。
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 楼主| 发表于 2024-8-8 14:00 | 显示全部楼层
江西九江洪都会馆戏台联

应作如是观,今人古人若流水;
谁能为此曲,大珠小珠落玉盘。— — 俞 樾
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 楼主| 发表于 2024-8-8 14:00 | 显示全部楼层
九江烟云亭戏台联

何处临风歌咏调;
几人画壁擅诗名。——陈次亮
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 楼主| 发表于 2024-8-8 14:00 | 显示全部楼层
江西清江观上戏台联

观今证古,善恶忠奸那个不水落石出,
上行下效,生旦净丑亦足以化俗成风。
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发表于 2024-8-10 02:05 | 显示全部楼层
江西汤显祖玉茗堂题联

汤显祖是我国明代一位卓有建树的戏剧家,也是 一位勇于向封建礼教挑战的思想家。他生于明嘉靖二 十九年(1550),字义仍,号海若,江西临川人。汤显祖系 书香门第,自幼聪明好学。 一生经历坎坷曲折,屡遭不 幸,矢志不移。万历二十六年,汤显祖激于对官场的腐 败,毅然弃官归里,写下了许多传诵于世的戏曲、诗文 与联作。
晚年,在环境幽雅的玉茗堂,汤显祖陆续完成了 《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》,称为“玉茗 堂四梦”。为此,他将新建的戏台命名为“四梦台”,供作 艺伶演出之用。对四梦台有人作一副寓意深邃的对联 传世:

千古为忠为孝,为廉为节,倘泥真,直等痴人说梦, 一时或快或悲,或合或离,若认假,犹如哑子观场。

这副戏台楹联何人何时所作,尚需考定。作者深谙 戏理,通察世情,又精辟地揭示了戏曲舞台的奥秘。
1982年当地政府在玉茗堂遗址上新建了一座规模  恢宏的“玉茗堂”,并辟有“汤显祖纪念馆”。1983年春, 石凌鹤首撰一长联,后与姚公骞修改定稿,发表于1983年11月2日《新民晚报》,又刊于1985年10月21日 《人民日报》:

宦海从来浪不平,为坚拒权臣势利,甘抛弃鼎甲科 名。便坎坎坷坷勿自嫌,楚楚酸酸弗自怜。曾除夕释囚, 拯民猎虎。点缀红泉归本,亏得君子山前,短衣蹇卫。踵 古今贤令,更留连偃武修文,劝农陌上;桑麻蔽野,彩练 舒空。何尝佛道依违,尽长啸低吟,竹箫檀板,筑击弦 歌,石盘铁砚,梨园传诵千秋笔。

世间只有情难诉,须揭穿礼教网罗,敢劈工纲常桎 梏。盼花花草草由人恋,生生死死随人愿。乃临川谱曲 发聩振喑。标题玉茗新词,果然牡丹亭畔,高家丰碑。看 中外瑶台,争搬演锄奸义侠,寻梦梅根;蚂蚁缘槐,黄梁 醉醒。好在大同伊始,凭朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风 片,烟波画船,华夏腾欢万众家。
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发表于 2024-8-10 02:06 | 显示全部楼层
徽宣城新田乡戏台联

当斯世不以油贵、盐贵、柴贵、米贵为忧,竟唱戏有 钱,也算得苦中作乐;
这几时引动士人、农人、工人、商人齐集,把本行丢 手,真个是忙里偷闲。
——江柏崖
                                    
联语从侧面写出当时民不聊生的窘境。但也揭示 了人们放弃手中活计以求暂饱眼福而“苦中作乐”、“忙 里偷闲”的现象。
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发表于 2024-8-10 02:06 | 显示全部楼层
安徽花戏楼联

在毫县城西北大关帝庙内,有清康熙年间建的花 戏楼,原名叫歌台。上面的对联为:

一曲阳春唤醒古今梦,
两般面貌做尽忠奸情。
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发表于 2024-8-10 02:06 | 显示全部楼层
安徽曹州戏台联

慕朱家郭解为人,交遍寰区,太史特开游侠传,
抱黄初建安之恸,力匡王室,英雄偏具圣贤心。

朱家郭解,均系游侠,爱交游,正直仗义。司马迁 《史记·游侠列传》记载了他们的事迹。
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发表于 2024-8-10 02:06 | 显示全部楼层
山东武城戏台联

官场如戏我如痴;
入座且听三叠曲。
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发表于 2024-8-10 02:07 | 显示全部楼层
山东潍县城隍庙戏楼联

仪凤箫韶,遥想当年节奏;
文衣康乐,休夸后代淫哇。
         郑 燮

切齿漫嫌前半本;
平情只在局终头。
——郑 燮
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发表于 2024-8-10 02:07 | 显示全部楼层
聊城戏楼抱柱联

歌管楼台仙阙下;
夕阳城郭画图中。
——邓岳钟

邓岳钟,聊城人,其生平不详。联中歌管,指歌声乐 声。仙阙,神仙居住的宫殿,此处是比喻戏楼。其联为木 板制作的白底黑字,很是壮观。
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发表于 2024-8-10 02:08 | 显示全部楼层
四川关庙乐楼联

击鼓听三挝,想曹氏阿瞒曾经夺魄;                                                                                 
误弦邀一顾,怜小乔夫婿未免情痴。
——高升之
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发表于 2024-8-10 02:08 | 显示全部楼层
成都悦来茶园舞台联

庄严色相再牺牲,亦曰我行我素;
乱世功名同狗彘,休夸尔公尔侯。
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发表于 2024-8-10 02:08 | 显示全部楼层
成都城隍庙戏台联

善恶报施,莫道竟无前世事;
名利争竞,须知总有下场时。

必问是真是假,不免拘文牵义
只要有声有色,便可豁目爽心。
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发表于 2024-8-10 02:08 | 显示全部楼层
河北保定浙绍会馆戏台联

别馆接莲池,谱来杨柳双声,古乐府翻新乐府,
故乡忆梅市,听到鹧鸪一曲,燕王台作越王台。

作者骆照,清代山阴梅市人,今浙江绍兴。别馆,此 指客馆,亦即会馆。莲池,古莲花池,元代所凿,明代扩 建。联中嵌地名和乐曲名。“古乐府”与“新乐府”、“燕王

台”与“越王台”,皆自对而又重言。上联扣戏台,下联扣 会馆,颇见思乡之情。
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发表于 2024-8-10 02:09 | 显示全部楼层
河南赊旗店山陕会馆戏台联

还将旧事重新演;
聊借俳优作古人。

幻即是真,世态人情描写得淋漓尽致;
今亦犹昔,新闻旧事扮演来毫发无差。

戏台位于照壁之后,亦名鉴楼,也称戏楼。高30 米,东西宽18米,分上、中、下三层。楼后面北是戏台, 四根大方石柱上用行书镌刻以上两副对联。
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发表于 2024-8-10 02:09 | 显示全部楼层
贵阳江南会馆戏台联

花深深,柳阴阴,听别院笙歌,且凉凉去;
月线线,风翦翦,数高城更鼓,好缓缓归。

此联写夏夜闻别院笙歌,前往欣赏。全联仅三十字, 写来有声有色,且不着一戏字,看戏之乐,尽在其中。而  叠词“深深”、“阴阴”、“线线”、“翦翦”描绘事物形象,维  妙维肖;“凉凉”、“缓缓”状摹人物神态,呼之欲出。
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发表于 2024-8-10 02:09 | 显示全部楼层
甘肃兰州五泉山佛寺戏台联

最好四月天,常听此七级台前,泉声乎?鸟声乎?钟 磬声乎?高下悠扬,引我去游仙境里。
偶登三教洞,试看那万家城外,车来者,马来者,杖 履来者,贫富贵贱,无不皆在戏场中。

上联写春日台前所闻,用泉水、山鸟、钟磬高下悠 扬的声响衬托出佛寺胜景。下联写登高所见,用车水马 龙、人来人往的景象写出尘世的喧嚣,并由此发出感 慨:无论贫富贵贱,人生在世,莫不逢场作戏,从而宣扬 了佛家“四大皆空”的思想。全联紧扣特写环境,构思巧 妙。上联描绘胜景,下联阐发佛理,上下联所闻所见,又 形成鲜明对比,更深化了联语的主题。
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发表于 2024-8-10 02:09 | 显示全部楼层
吉林斯美戏园联

男无假,女无真,为何无人嫌假;
你不来,我不怪,怎么不请自来。

眉头春色十分浓,乐府新翻出塞曲; 门外淞江千里阔,霸才谁唱大江东。
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发表于 2024-8-10 02:10 | 显示全部楼层
辽宁旅顺戏馆联

古属南苏州,岂无吴会讴歙,陈隋金粉;
新翻出塞曲,间以浑驼剑器,敕勒边声。

吴会,指会稽、吴兴两郡的故地。讴歙,讴歌,歌唱。 出塞曲,乐府汉《横吹曲》名。敕勒,即北朝民歌敕勒歌, 乐府杂歌篇名。
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发表于 2024-8-10 02:10 | 显示全部楼层
灌云西关外戏台联

挽狂澜于既倒;
奏流水以何惭。
——高升之
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发表于 2024-8-10 02:10 | 显示全部楼层
福州某戏园联

蜉蝣天地,蛮触战争,大作小观小亦大;
咫尺江山,须臾富贵,无为有处有还无。

蜉蝣、蛮触,均出《庄子》。前者即俗称“  蜉撼大树” 的故事;后者言两个极小的国家(蛮氏、触氏)争战的故  事。
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发表于 2024-8-10 02:11 | 显示全部楼层
山西晋祠戏台联

晋祠位于太原市西南25 公里处,以祭祀西周晋国开始之诸侯唐叔虞而得名其水镜台联:

水秀山明,无墨无笔图画;
鸟语花笑,有声有色文章。
— — 宁德

水镜台:位于晋祠园区东西中轴线最前端,始建于 明朝,是当时演戏的舞台。水镜,取自《前汉书·韩安国 传》:“清水明镜不可以形逃”,意为忠奸善恶了了分明, 原形毕露。戏台正中悬有杨二酉书“水镜台”匾额。上联  现于水镜台东向正中楹柱,为黑底金字隶书,是当代书 法家刘炳森于1983年所书。

临迥望之广场,飘轻裾曳长袖舞,虽云优孟衣冠, 而君君臣臣、父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇、大伦理都 从丝竹管弦中抑扬绘出;
呈角抵诸妙戏,着假面拗真腰标,只属侏儒伎俩 则文文武武、鬼鬼神神、是是非非、奇奇怪怪、众情形竟 自清词丽曲里婉转传来。——刘大鹏

该百字长联原挂于水镜台正面台柱上。

迥望,远望。裾,衣服的前襟,即大襟。曳,拖。优孟, 后称一味模仿登台演戏为“优孟衣冠”。角抵,本为古代  一种相互角力的技艺,后为百戏的总名,同“角”。拗,扭 曲。标,格调。侏儒,这里指杂伎艺人。
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发表于 2024-8-10 02:11 | 显示全部楼层
平遥上西门岳武庙戏台联

郑艳楚娃,莫笑作葫芦依样;
风琴雅管,还倾听绝妙好辞。
——徐继畲

作者徐继畲(1795-1873),字健男,号公龛,山西省 五台县东冶镇人。清道光进士,翰林院编修,后官至福 建巡抚,署闽浙总督。为近代放眼看世界的先觉之士, 著名进步思想家和地理学家。著有《瀛环志略》。上联系 作者在平遥超山书院而写。
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发表于 2024-8-10 02:11 | 显示全部楼层
平遥古县衙内戏台联

赞侯拟律,魏相争谏,拟争系国家天下,
包公升堂,海瑞罢官,升罢念百姓黎民。


魏相,指唐朝贤相魏征,常为国事敢与太宗争谏, 君视为人镜。包公,即包拯,与明代海瑞均称清正廉洁  之贤臣。让知县看戏不忘国事。是清道光二十七年一名 进士所写。
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发表于 2024-8-10 02:11 | 显示全部楼层
平遥下西门关帝庙戏台联

戏中有文,文中有戏,识文者观文,不识文者看戏  
音内藏调,调内藏音,知调者审调,不知调者听音。
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发表于 2024-8-10 02:12 | 显示全部楼层
平遥下东门白虎神庙戏台联

能文能武能神鬼,数十人千变万化  
可家可国可天下,二三步四海五洲。
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发表于 2024-8-10 02:12 | 显示全部楼层
太谷“三多堂”戏台联

“三多”为多福多寿多男。“多堂”原是太谷县北浇   村曹氏家族中一分支堂名。现存曹家大院系“三多堂” 住宅。

素位而行,无人不自得;
居昌俟命,亦乐在其中。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:14 | 显示全部楼层
灵石王氏宗祠戏楼联

缭绕梁云,影护槐庭三树茂;
悠扬羽曲,音流汾水一源长。

豆列维新,手荐馨香歌涧藻;
槐阶远荫,风清霜露激云墩。

王氏宗词建于明万历末年,戏楼建于清嘉庆九年 (1804年),耗银3200两。该联为王氏祠戏楼联。藻,辞 藻即文章。墩,古乐器。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:14 | 显示全部楼层
孟县藏山文子祠戏台联

聊凭玉轸评功罪;
好借金徽鉴古今。
——赵云峰 藏山古名孟山,位于孟县城北18公里处。相传春
秋时晋国司寇岸贾,抄杀相圆赵盾家族,家臣程婴将赵 盾之孙赵武藏匿此山,故名藏山。玉轸,玉制的琴轸。轸 是琴瑟管篌等腹下转动的木柱。金徽,金饰的琴徽。




五台东冶镇东街戏台联

此是唐宋元明以来有声图画;
仰为君臣父子之际著色春秋。
——清·徐继畲

现宰官身现罗刹身当场说法;
是大神咒是无上咒出色惊人。
——清·徐继畲

宰官身,佛教语。佛家认为佛有极大神通,可以适应 不同对象而变现各种不同身形。如果变的是官吏身形, 就叫宰官身。罗刹:佛经中恶鬼的通称。大神咒:大神, 尊神;咒,梵语陀罗尼,义译为咒,又曰真言。无上咒:无 上,即佛的德号;无上咒,指至高无上的教法,亦即大乘 的别名。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:14 | 显示全部楼层
平定冠山资福寺戏台联

传五百里人情,多少奇观廿二史,
绘四千年物色,分明俗说十三经。

资福寺地处冠山之麓,地势开阔,建筑宏伟。始建 年代无考,元至顺辛未年(1331年)曾重修。寺内有大雄 宝殿、诸天殿、罗汉殿等建筑。此戏台位于资福寺山门 前人行通道南侧台阶下,清代中叶所建。每年农历四月 初八(浴佛日)及六月初八为庙会,届时演戏数日。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:15 | 显示全部楼层
平定岩会村戏台联

唱晚乐佳期,伫看雨霁云晴,秋中月白;
曲终寻逸韵,坐对岩环川抱,江上峰青。

农事闲休,摹极盛声容,鼓舞麝轩传夏谚;
田家报赛,绘太平景象,笙吹豳蜡话秋成。

腐,击鼓。报赛,古农事完毕后举行的祭礼。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:15 | 显示全部楼层
平定移穰村戏台联
东 台

垂手拍肩,看端跹妙舞,杂佩光摇沧海月;
娱心悦耳,听宛转艳歌,余音高遏碧天云。
——清·李蕊 移穰村有两座清朝康熙年间创建的古戏台,按其


所建方位, 一称东台, 一称西台,东台匾额为“大观楼”, 西台匾额为“音振山林”,损于“文革”。戏台四副楹联均 刻于台前八根石柱,作于康熙五十一年创建东西台柱 之时。臨跹,形容舞者旋转之姿。杂佩,古代玉佩,用各 种饰玉构成,此指演员身上各类饰物。遏,阻断。李蕊, 平定移穰村人,清康熙壬子年举人,工诗文,善书法。

寓褒贬于贤奸,分明一部春秋义;
可兴观于忠孝,犹是几篇雅颂诗。
— — 李 蕊
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:16 | 显示全部楼层
西 台

金镜高悬,大千世界全包,看眼前离合悲欢,都是 现身说法;
倏梦黄粱,百万因缘尽历,听台上丝竹笙歌,如同 静夜闻钟。
— — 李 蕊

珠灯正满,璧月初圆,趁宿雨晴时,收拾悲欢寄歌舞,
福地长春,洞天不夜,向晚山青处,揣摩忠孝壮乾坤。
— — 李蕊
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:16 | 显示全部楼层
平定梨峪村戏台联

千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦来,琵琶弦上;
三百副金尊檀板,关情处桃花扇底,燕子灯前。

蝴蝶梦,古典剧名。金尊,饰金的酒器。此指演戏用 道具。檀板,乐师用的檀木拍板。桃花扇,古典剧名。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:17 | 显示全部楼层
平定东回村戏台联

放开眼界,若为忠,若为孝,恍读一家史记;
参透机关,何以褒,何以贬,如诵全部春秋。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:17 | 显示全部楼层
平定西回村戏台联

清歌雅韵,铿锵鼓瑟,响彻晴云晓月;
彩绘艳妆,锦绣衣冠,光耀露雨斜阳。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:17 | 显示全部楼层
临汾魏村牛王庙戏台联

唐宋传奇,金元曲谱,乾坤一场戏,忠国爱民全种族;
淘沙雪浪,过眼春风,俯仰皆鉴身,空前绝后大奇观。
——周渊龙

周渊龙,湖南桂东县人。

牛王庙戏台位于临汾市魏村,建于元至元二十年 (1283年),是保存完好的国内仅存的元代戏台之一,被 列为省级重点文物保护单位。又一台联:

左右奏新声,左啸月,右吟风,声达左右;
东西传雅韵,东阳春,西白雪,韵满东西。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:18 | 显示全部楼层
河津东香庙戏联

此处戏台共有三座,看上去布局很像“品”字,所以 又称“品字台”。此处戏联为:

一传楚舞, 一唱吴歌, 一一争奇谁第一;
双奏鸾笙,双吹凤管,双双斗巧自成双。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:18 | 显示全部楼层
万荣东岳庙戏台联

万荣在山西省西南部。岳庙又名泰山庙,创建年代不详,唐贞观时已有,元重建,明清多次重修。  北音宏大,南曲和谐,尼父已忘三月味; 解愠安民,阜财富国,重华好鼓五弦琴。

北音,即北曲。宋元时北方戏曲、散曲所用各种曲 调的统称,其声调特点是遒劲朴实。南曲,宋元时南方  戏曲、散曲所用各种曲调的统称,其声调特点是柔润宛 转。尼父,孔子。解愠,化解消除怨怒。阜财,财物丰富。 重华是说雅正的音乐可以教化人民。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:18 | 显示全部楼层
万荣后土祠戏联

此处有戏台三座, 一座位于山门底下,为过路台, 台板可装可拆;另二座位于山门的后边,为东、西台。

东戏台

前缓声,后缓声,善哉歌也;
大垂手,小垂手,轩乎舞之。

西戏台

色即空,空即色,我亦如是,
画中人,人中画,于意何云。


中台内柱

世事总归空,何必以空为实事;
人情都是戏,不妨将戏作真情。
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 楼主| 发表于 2024-8-15 02:19 | 显示全部楼层
相传某地戏台联

生平读野史稗官,凡可恨可悲可歌可泣之事,实竟 是笔墨烟云,曷若此现身说法,借口传神,使妇人孺子, 牧竖耕夫,亦懂得处世当家,莫要良心辜负;

终岁走名场利路,以受饥受寒受惊受恐之躯,何曾 灭风尘面目,岂似会放开眼孔,停下脚跟,看忠孝褒封, 凶残诛戮,尚识此前因后果,且偷半刻安闲。

联语不外演戏观戏,系为劝善而作。
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