对联：路在何方？（张兴贵）

清风拨弦

张兴贵，男，网名“高原汉子”，书房名“瘦骨斋”，山西临县人，教育工作者、楹联创作人，自2010年从事楹联创作以来，先后在国内征联中获奖300多次，自由创作楹联七千余副，发表楹联论文、楹联点评40余万字，有70多副对联悬挂于全国各地风景名胜区，多次出任央视春联评选，中国百诗百联大赛楹联评选等国内重要征联评委。2015年以来，用以楹联为主的国粹文化打造了临县两个大型酒店文化。2019年秋季，在临县一中附属崇文学校，创建崇文国学讲堂，开始系统地在校园实施国学进课堂。2023年元月，山西校园文学公众号开辟专栏“跟老张学联修德”，连载张兴贵的修身养性对联。2021年9月出版《文说碛口》一书。



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        对联：路在何方？



    文\张兴贵



     《黑神话：悟空》的确火了，火在人们常说的“一夜之间”。从8月20日到8月23日，它的销售量（普通版268元，豪华版328元）突破840万份，总收入超过4亿美元。

     《黑神话：悟空》为什么火？从社会学、经济学、营销学等多方面都可以研究，对我这个还不会玩电子游戏的人来说，我觉得它火起来的原因在于将神话与科技有机地结合起来，很好地满足了现代人在游戏中寻找刺激与娱乐的心理需求。

    《黑神话：悟空》火起来以后，许多人也想“借花献佛”，来一次时髦的“打卡”，这不，《对联》杂志也想借这把火，燃一下对联之情，于8月22日精心制作了一个视频号，倡导对联人为《黑神话：悟空》在山西的27个取景地（包括山西以外的取景地）题写对联（以视频号后面留言的方式贴对联）。

      实事求是地说，这原本是向大众推荐对联的一个绝好机会，遗憾的是，这个视频号发出26个小时（截止写这篇文章时）了，贴出来的对联寥寥无几。这不得不引人思考了。



      对联，为什么火不起来？从我2010年进入联界以来，我实实在在地感觉到，很许多人为了普及对联而上下求索，而效果却总是不令人满意。

      由此，我在思考一个问题？对联，怎么样才算“火”起来？我们一直追求的“普及”对联，现实不现实？

      我查阅了一下“普及”的含义，是“普遍推广，使大众化”。按照这个含义去理解“普及对联”，目的就是让大多数人学会对联，这本来就是期望值太高了！

       并不是我给“普及对联”泼冷水，我们先说一个事实。中国是一个诗歌的国度，从《诗经》以来，中国的诗人层出不穷，特别是唐诗，被誉为中国文学的瑰宝。唐代共存在289年，一部《全唐诗》收录的诗人是2873人。这两个数字足以说明，即便是在唐代，诗歌远远没有得到普及，当然我们也要考虑到那个时代的教育就没有得到普及这个历史事实。

      再说对联，清代是对联发展的巅峰时期，诸如曾国藩、林则徐、傅山、李渔、金圣叹、钟云舫等一大批对联名家的无数佳作的确让我们钦羡不已，叹为观止，但是在清代将近300年的时间里，从事对联写作的人有多少呢？我没有这方面的权威数字，估计超过唐代诗人数量是很难的，也就是说，即便是在清代，对联也远远没有得到普及。

     也就是说，诗在唐代很“火”，联在清代也很“火”，这个“火”，不是以从事的人多少为依据，而是有不少真正的名家，流传下来了不少真正的精品。有鉴于此，我们追求对联的繁荣发展， 不能把重点放在“普及”上，那不现实，如果我们把重点放类似于培养湖湘七子，运城十杰上面“，让全国出现数以“百、千”计的对联高手与名家，就是局面喜人了。这也类似于学校在备战高考时的“培优”，出一个“清北”或“985”、211，影响要比10个二本达线大得多。