【联集】湖北唐崇德2024年秋季楹联作品集(二)

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【联集】湖北唐崇德2024年秋季楹联作品集(二)

  联都2024年09月21日 08:22 四川


作者简介：唐崇德，中国楹联学会、湖北省楹联学会会员，湖北中华诗词学会会员。





题56个民族之一：汉族
五千年历史，起源江汉河淮，融合蛮夷戎狄，自秦诸夏归同成巨族；
十二亿子孙，共祖炎黄两帝，齐欢春节数天，有日九州一统傲全球。

题56个民族之二：壮族
西瓯长接续，秦筑灵渠，从此岭南归一统；
歌节广流传，自称布壮，至今织锦耀中华。

题56个民族之三：满族
黑水白山为故土，看肃慎传奇，女真逞勇，两建王朝光汗竹；
诗书骑射育英才，留纳兰词集，老舍剧情，常开风气灿明星。

题56个民族之四：回族
从外域东迁，持六信，行五功，元明融合成新族；
于中华环向，小聚居，大分散，南北腾骧树硕勋。
    注：回族的信仰包括内心诚信、诵念表白、身体力行三个部分。具体来讲，按照伊斯兰教的规定，回族必须保持六大信仰：信安拉（真主），信天仙，信经典，信使者，信复生，信前定。日常生活中，履行念、礼、斋、课、朝等五功是信仰的基本功修。
    本联被评为十佳第五名。主评宁世宽老师简评：该联总分总结构，上联从民族迁徙到历史融合，下联写地理分布，肯定民族贡献。作品以散句见长，抓住关键核心要素构思成联。“于中华环向”暗含民族团结的主题，可见作者巧思。

题56个民族之五：苗族
五次大迁徙，崇拜自然，崇拜祖先，苗语苗文通世界；
千年多变移，擅长刺绣，擅长织锦，民歌民舞壮中华。

题56个民族之六：维吾尔族
居住天山南北，赛乃姆自由奔放，步捷身旋，鸾回凤翥；
荣昌敕勒子孙，诺鲁孜古老清新，欢声笑语，曼舞轻歌。

题56个民族之七：土家族
聚居湘鄂渝黔，尊崇白虎神，唱跳傩堂戏；
精织西兰卡普，摆手舞姿妙，舍巴歌调宏。

题56个民族之八：彝族
源自古羌，说彝语，写韪书，信万物有灵，祈祷祖先佑护；
聚居村寨，过库施，举火把，庆四时多节，喧传盛世欢歌。

题56个民族之九：蒙古族
逐水草而居，倚马背而兴，统诸部，建大元，惜民国无能，外蒙分治；
崇拜狼和鹿，拥有文和语，创史诗，好音乐，亮永恒之火，智慧其光。
    注：蒙古族自称“蒙古”，意为“永恒之火”，别称“马背民族”。

题56个民族之十：藏族
源起汉西羌，兴从唐赞普，元初融入中华，青藏高原书族史；
酥油茶嗜饮，扎木聂流行，民众皈依佛法，辉煌寺院壮奇观。

题56个民族之十一：布依族
夜郎曾立国，水稻以为生，五色饭粘娱味蕾；
铜鼓响黔南，石桥连古寨，八音坐唱醉游人。
    注：饭粘，即饭粒。粘可改肴。

题56个民族之十二：侗族
百越一支，世住五溪地，风雨桥长，繁荣村寨森林绕；
一年百节，歌传叠嶂中，多耶舞缓，雄伟鼓楼彩绘新。
   注：本联被评为十佳联榜第八名。主评叶劲榕老师简评：上联先写侗族源流分支和世居地，然后铺写侗族特色建筑和森林茂密景象。下联先写侗族全年节日多，第二句“歌传叠嶂中”把唱大歌习俗和多山的地理环境有机糅合，接着铺写侗族独特舞蹈和鼓楼景象。上下联结句隐含赞美之情，拔高联意。全联选象多，组句得体。谈古说今，叙事写景。笔法从容，收放自如。

题56个民族之十三：瑶族
九黎后代，分布华南，山高林密安然住；
五色衣装，尊崇盘瓠，人寿景澄自在行。
   注：瑶族是古代东方“九黎”中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。

题56个民族之十四：朝鲜族
根出朝韩，身迁东北，建水稻之乡，延边长白具三宝；
喜穿清净，爱食辛凉，有摔跤之戏，长鼓伽倻乐四时。

题56个民族之十五：白族
历二千年融合，大理创文明，洱海苍山辉白塔；
赶三月会交流，盛装迎商贾，奇花彩蝶舞清泉。
    注：白塔，指崇圣寺三塔。大理三月街，又名大理三月会。泉，指蝴蝶泉。奇花指蝴蝶树花。

题56个民族之十六：哈尼族
源出古羌一脉，耕织滇南，望梯田遍野开，茶树漫坡种；
民居云表半山，弦歌节日，以长街排盛宴，米酒待嘉宾。

题56个民族之十七：哈萨克族
族源何复杂，区分部落，各有可汗，驰骋草原凭勇健；
住食极单纯，移动毡房，夕朝茶奶，流传巴塔满伊犁。
    注：勇健，“哈萨克”一名早在南北朝后期即已出现，意为勇健、锋利。“巴塔”是哈萨克族的祝福词，无处不在，无时不说。

题56个民族之十八：黎族
定居宝岛三千载，曾短衣跣足，曾断发文身，古越遗风今尚在；
编织海南七彩图，黎锦饰筒裙，黎歌扬妙曲，船形房屋梦犹飞。
    注：本联被评为十佳联榜第九名。主评舒采锡老师简评：强调黎族在海南定居三千年的悠久历史，古越遗风犹存，黎锦、黎歌等文化元素丰富，表达了对黎族文化的敬意与赞美。

题56个民族之十九：傣族
乘象国源头，哀牢夷后代，喜酸味，居竹楼，西双版纳如花美；
葫芦丝雅逸，孔雀舞轻柔，女筒裙，男长裤，六月新年泼水欢。
    注：“西双版纳”系傣语，“西双”即十二，“版纳”意为一个提供封建赋税的行政单位。六月，指傣历六月。

题56个民族之二十：畲族
劈岭开田家七省，凤凰山肇祖，绿曲酒颐生，瓠靴木屐留奇迹；
独歌对唱擅双音，喉啭会亲时，声传攀顶夜，彩带竹编寄盛情。
    注：“二月二”又称会亲节。五月“封龙节”举行群众性的登山比赛，终点选在各山的峰顶。入夜开始盘歌。

题56个民族之二十一：傈僳族
与彝族纳西同出氐羌，多神皆拜，住在怒江边，云端里；
依花开鸟唱区分节令，无处不歌，敢于冲火海，上刀山。

题56个民族之二十二：仡佬族
族源于古僚人，打粑祭祖先，咂酒待宾客，祈祷诸神禳厄祸；
民乐此新时代，欢耍篾鸡蛋，妙吹泡木筒，频传歌曲抒情怀。

题56个民族之二十三：东乡族
安居临夏东乡，习俗近回民，依斯兰教人人信；
嗜饮滇秦香茗，长诗扬特色，即兴花儿处处传。

题56个民族之二十四：高山族
居宝岛台湾，团结汉人民众，土铳钢叉，勇驱外寇；
事农耕渔猎，蕴藏艺术天才，木雕歌舞，尽显奇能。

题56个民族之二十五：拉祜族
举族户迁南，供奉厄莎，从游牧到定居，澜沧江岸扎山寨；
一身衣尚黑，保持狩猎，常唱歌兼饮酒，集体舞中增祜休。
    注：祜休，吉庆，幸福美善。

题56个民族之二十六：水族
依山傍水，水碾水车鸣，千里田园风景美；
重酒嗜酸，酸汤酸肉敬，一生肝胆友情真。
    注：交杯酒、肝胆酒是水族待客敬酒难得的礼仪。

题56个民族之二十七：佤族
發祥阿佤山，传说司岗里，痛击英军，守边御敌保家国；
崇拜木依吉，亲尊年老人，狂欢佳节，甩髮唱歌祈福安。
    注：发祥之发，作动词，繁体作發。甩发之发，作名词，繁体为髮。

题56个民族之二十八：纳西族
丽江飞玉龙，但观壁画辉煌，乐舞喧阗，东巴文化呈瑰宝；
纳日多神奥，可探泸沽奇景，摩梭异俗，大调歌谣咏史诗。
    注：纳日，纳西族的自称之一。
    本联被评为十佳联榜第四名。主评熊春生老简评：本联也是选取自然生态与人文风光来构思，写出了文化“瑰宝”之价值，也写出了民族“史诗”之特征。这种选取典型意象构思，以点代面、以小见大的写法使联句更充实，更熨帖。全联对仗严谨，自对鲜明。

题56个民族之二十九：羌族
神崇白石，寨满碉楼，羌笛悠悠传古韵；
河过笮桥，路行栈道，酒歌袅袅颂英雄。

题56个民族之三十：土族
土语土歌，花儿唱出爱情曲；
精雕精绘，盘线绣成幸福图。
    注：本联被评为十佳联榜第九名。主评杜泰年老师简评：姑娘小伙土语传情，土歌寄意，对唱花儿真甜蜜；土族人民心灵手巧，雕泥刻木，盘线绣花无不技艺精湛。一土一精，对比鲜明。



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