浅谈杨旭诗的可读性 （郁 犁 黑龙江）

杨旭

浅谈杨旭诗的可读性 （郁 犁 黑龙江）

中华楹联
2024年08月31日 00:00 河南



红尘皆是流云事  躲进乡村垄亩间
——浅谈杨旭诗的可读性

郁 犁 黑龙江

近日，《联斋》推出杨旭先生30首诗，其中绝句23首，五律4首，七律3首。从数量上看虽然不多，但质量较前有所提升。现在，择其几首绝句谈谈我的看法。
先读《村暮》：
晚阳斜挂石崖桐，牧笛横吹柳岸风。
挽住荷香归画里，云边放鹤作闲翁。
该诗句句有动词。众所周知，但凡一首好诗，动词的作用不可忽视。动词选择的恰当与否关乎整首诗的美感。杨旭诗中的动词往往平中见奇，拙中生巧，具备独特的表达功能，呈现出诱人的魅力，耐人寻味。不是吗？作者看见梧桐挂斜阳，闻听牧笛吹柳凉。此时荷香阵阵，如归画卷。闲翁放鹤悠然，似醉其旁。诗中有你有己，知心知意徜徉。诗如行云流水，爱在自然流淌。不虚情假意，不凭空想象。得之得趣，得趣成诗，实乃作诗之道也。
再看《风筝》：
万里晴空放纸鸢，乘风逐梦向蓝天。
心追日月凌云上，纵使千钧一线牵。
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。感情的难以抒发，在于抽象。诗人常借用具体事物，比如风筝的形象描写以抒发感情。前两句写看放风筝直向蓝天，后两句生发联想，由风筝到责任，知难而上，愈显难能可贵。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的意愿。而读者读来并不感到抽象，反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
《乡居》写的也蛮有意思。
篱前竹霭掩墙围，屋后松溪引鹤归。
半树出墙红杏艳，惹来彩蝶竞纷飞。
该诗写篱笆前的竹林充满霭气掩盖了墙围，屋子后面的松溪引得白鹤归来。你看那斑驳的老杏树，已有一半的杏花开在墙外，惹得凤蝶纷至沓来。第三句“出墙红杏”是“偷”来的，“偷”来的不是“一枝”而是“半树”，有“偷势”之妙。关于 “偷诗”问题，唐代诗僧释皎然在《诗式》中提到诗有“三偷”：一曰 “偷语”，二曰“偷意”，三曰“偷势”。“偷语最为钝贼……其次偷意， 事虽可罔，情不可原……其次偷势。才巧意精，若无朕迹。”由此可见，“偷诗”也是一种诗词创作，但有高低之分。如何“偷诗”?如何 “偷”得更妙，不着痕迹，又显高格，杨旭此句，或可借鉴。
《闲蛙》也值得一品。
嫣红姹紫染红尘，一径花香半径氤。
风皱荷塘蛙鼓乱，白云深处做闲人。
该诗咏蛙，却类似咏物。看似写蛙，实是写人。写人能闹中取静，取义“小隐隐于野，大隐隐于市”。是指闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。杨旭真的做到这一点了吗？请看《闲吟》：
白云几片挂晴空，无倦蜩蝉噪竹丛。
闲卧檐前茶半碗，磨诗揉句韵葱茏。
晴空挂着几片白云，竹丛有不知疲倦的知了在吟唱。就像作者在小院自斟自饮、敲诗炼字，春花夏绿都在不经意间来了去，去了来，这难得时光，何止自得其乐？从某种意义上说，诗人就是隐者，你说是不？
前面谈了杨旭在写诗时善于用动词。不是吗？如果你留心看一下，他的大多数诗中都有动词的影子，也大都属于本态动词的范畴。当杨旭要创造的意境必须借助动词去体现时，而本态动词词汇已经不能完成其需求了，他就要运用移借动词来完成。譬如：红尘皆是流云事，躲进乡村垄亩间。（《山居》）其中的“躲进”把本来处于静止状态中的“红尘”写活了。“垄亩”也由“无生体”被描摹成“有生体”，从而使之神态毕现。有以上的例子可以看出，仅一个简洁的动词就使其所塑造的“物”呈现出立体感，从而具有了一种浮雕美。
通过读杨旭的诗，我想说，写好一首诗，除了善于运用起承转合外，还要活学活用动词。比如杜审言的“梅柳度春江”中的“度”，张先的“云破月来花弄影”中的“弄”等，这种移借而来的动词词汇，一经植入，便立即显现出特有的新鲜活泼的表现力，也让诗的艺术境界高深无比，妙不可言。
写诗写到深处，会遇到杜甫所说的“得失寸心知”的东西，这个“寸心知”提取出来、扩散开来，意味着某种不可知、不可写、不可公度。我们这代人写了数十年诗，已经出现了同质化的东西，这就是所谓的“好诗”。唐诗为什么到宋代一定会出现苏东坡、黄庭坚这样的大诗人，把典籍的东西、文论的东西、非诗的东西，放进精致而整饰的诗律里？因为唐诗的可写性、可读性、深具美感的“好诗”品位已经变成可公度的东西了。好在杨旭初学，没有“老于世故”，他的诗很本真，但愿这种诗风能一而贯之！

杨旭

杨正温：
诗作飞珠溅玉，品评漉酪淘金！学习点赞杨旭先生诗作与杨金库（郁犁）先生雅评！向二位先生致敬。

杨兴芹：
一向杨君联句妙，更欣近日耀诗花。
奇思应是谪仙赐，借酒挥毫醉彩霞。

玉夫：
为杨旭先生题诗
2024.08.29玉夫/文
杨家俊杰建功成，旭景光辉耀炳明。
儒学精英宣正派，雅风境界有威声。

卫万荣：
赠杨旭好友
知君联美入千家，岂料文章更可夸。
抱住星光和衣睡，醒来笔下绽诗花。

玉夫：
为郁犁先生题：
2024.09.01玉夫/文
郁蕴风气德先赢，犁得书田笔墨耕。
儒学才华真谛教，雅正文韵玉音宏。