探索杨旭楹联之美（代序）

杨旭

探索杨旭楹联之美（代序）

原创 楹联之家  联斋
2024年01月29日 00:00 河南


联 斋  第4008期


探索杨旭楹联之美（代序）

孙福奎

      河南西峡杨旭先生，怀一颗弘扬国粹之心，持一种挚爱楹联之情，凭一股非凡才气，师从常江教授、杨振生先生学习对联，致力于楹联非遗保护与传承、楹联产业探索与研究。他不仅担任《诗联家》杂志、《联斋》微刊主编，主编诗联集《成风化人润龙乡》等书籍，还出版个人楹联作品集《晨曦阁联稿》《虚静斋联稿》（一卷、二卷），创作各类楹联作品近4000副，多副作品被雕刻悬挂和获奖。最近，我带着敬佩的心情，赏读了他的部分作品，从中探索其美学价值。
      马克思说：“文学是审美的意识形态。”“文学的意识形态性与文学的审美特性有机结合在一起，就产生‘质变’，产生了作为文学的根本性质的‘文学审美意识形态’。”（童庆炳《文学概论》）可见作为文学范畴的楹联，要给人提供有益的精神食粮，让人欣赏到一种美。这美既体现在内容上，又体现在形式上。而“与其他文学形式相比较，可以说把汉文化的各种修辞手法和表现形式，都用到了极致！”（杨振生语）
      综观杨旭先生的楹联作品，具有突出的美学特征，试概括以下四个方面：

一、熠熠闪光的思想美
      所谓思想美，指作品的思想性。即作品所表现的思想内容的正确性和深刻性。思想美标志着楹联的主题高度，是衡量一副作品质量高低的首要标准。
      杨先生有些联作表达了对党对国家和对人民军队的无限热爱。从这些作品可看到一颗赤子之心，透露出的情感真挚感人，这种美好的情感闪耀着思想的光辉，代表了广大读者的心声，极能引起共鸣。如“把楹联写在党旗上”联：
      明灯引路，五星照亮中国梦；
      舵手开航，一脉相承大治图。
      此联借党旗的形象，描绘了党的丰功伟绩，语言真切，站位高，着笔生动，内涵丰富。
      有些楹联表达了对革命英烈的咏颂。无论在革命战争年代还是和平时期，都有无数优秀儿女为了国家和人民的利益，拋头颅洒热血，牺牲了生命。他们的伟大精神是宝贵财富，永远值得学习和发扬。作者用楹联对其进行颂赞，持笔弘扬正能量。尤其是作者的家乡西峡县，建国前涌现出许多革命英烈，他们带着灿烂光辉出现在杨先生的联作中。如“题白涛”联：
      用青春书写初心，矢志为民，革命精神光赤县；
      倾碧血挥燃金县，舍身救国，红旗信仰鉴忠心。
      白涛早年参加革命工作，曾任中共中央北方局交通科长，辽西特区委书记，辉县、林县、金寨县、金东县县长、县委书记等职。1948年光荣牺牲，为中国人民解放事业献出了宝贵的生命。作者用深情之笔描述了故乡烈士的革命生涯，字里行间洋溢着对先烈的缅怀和敬仰。
      有些楹联表达了对家乡的热爱。故乡的影子总萦绕在作者心里，可亲可爱。家乡的山山水水、名胜风景、物产资源……通过楹联呈现出来，极其亲切。如“题西峡乡村振兴”联：
      特色靠农林，香菇、乳业、猕猴桃，无须照取，脑洞大开，齐刷刷克难致富，巧干多抓，誓把山村铺画卷；
      主题凭贸企，宛药、龙城、西保冶，有样可参，思维广拓，美滋滋决胜脱贫，生津造血，定将政策暖民心。
      作者把家乡绘成一幅美丽画图，家乡的振兴和变化牵动人心，鼓舞斗志。
      有些楹联表达了对劳动者的赞美。习近平总书记说过：“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。”“无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用。”讴歌劳动者，是杨先生楹联中的重要内容，咏颂对象涉及各行各业。如“题环卫工人”联：
      戴月兮，披星兮，年年岁岁，身兮小小；
      栉风也，沐雨也，暮暮朝朝，心也煌煌。
      环卫工人工作平凡，奉献巨大，心灵崇高，作者着笔有深度。

二、鲜活生动的意境美
       所谓意境美，指艺术形象中意与境、情与景、心与物交融契合的审美境界。意境美是艺术美的基本要素。近代意境说的集大成者王国维先生在其名著《人间词话》中指出：“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。”可见意境之于诗词的重要性。楹联亦如此，如果楹联的意境不美，尽管你有美的形式、美的语言、美的旋律，它也不会给人以真正的美感，也不会具有楹联的艺术美和联意美。可以说，意境美是楹联创造中重要的中心环节，材料、语言、形式，通过打造美的意境，完成对思想内容的成功展现。意境的打造失败，楹联的质量也就落空。
      杨先生的楹联大多具有优美意境，其手法让人点赞。如“题立夏”联：
      柳絮轻，荷花艳，袅袅暖风铺翠意；
      蛙声急，燕影忙，霏霏细雨裹幽香。
      此联借助柳絮、荷花、暖风、蛙声、燕影、细雨……各种物象巧妙搭配，将形态、声音、动作等融合一起，构出翠意、幽香的画面，意境细腻婉约逼真，可听可视可嗅，进入人的感官，从中感受立夏节气的绚丽。再如“题杨树”联：
      身高扎地，不怕影能照短；
      干直冲天，何妨风可吹斜。
      此联依据杨树的特点，写其身高、干直和扎地、冲天姿态，并用“不怕影能照短、何妨风可吹斜”拓展语句，塑造出恢弘大气豪放的意境，形象地呈现杨树高大挺直，顽强不屈，正直、正义，富有生命活力的精神。再如“悼刘太品先生”联：
      悲也，噩耗传来，月悼泣鹃啼，泰山倾巨纛；
      痛哉，英魂遽去，风追伤鹤唳，联界殒宗师。
      此联用月悼、鹃啼、风追、鹤唳等意象，配以悲也、痛哉、噩耗传来、英魂遽去、倾巨纛、殒宗师等词语，精心组合，呈出悲痛哀伤思念的意境，表达了对先生去世的哀悼。

三、寓意深刻的哲理美
      哲理是关于宇宙和人生的原理，让人了解这些原理和道理，对人们的生活起到指引作用。“文章千古事，得失寸心知。”（唐 杜甫《偶题》）综观中国古代许多诗人，作品中都蕴含着深刻哲理。杨旭先生的不少楹联，学习古诗词优秀传统，呈现出具有特色的哲理美。如“题安隐寺”联：
      寺前流水识禅心，一尘不染；
      塔后浮云知佛意，万法皆空。
      此联借题安隐寺，呈出人生哲理：要懂得禅心，除去私欲杂念，像流水一样一尘不染；要修得佛意，不图虚名，看轻荣辱功利。联语借物寓义，说理真切，发人深思。如“题李叔同”联：
      习文，习艺，奇珍供世眼；
      修佛，修仙，圆月耀天心。
      李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。此联上联写李叔同习文习艺，取得非凡的艺术成就。下联写李叔同后来剃度为僧，修佛修仙，被人尊称为弘一法师。联语表面看是赞扬李叔同，实际上勉励人们向大师学习，力求在技艺和人品节操方面达到新的境界。再如“题诗”联：
      言之有物，笔之有韵，文之有意哉，有法当无法；
      思乃无形，悟乃无踪，赋乃无穷矣，无为即有为。
      此联写作诗，下笔应有物、有韵、有意，且有法当无法。延伸到对客观事物的领悟和理解，要无形、无踪、无穷，且无为当有为。这些富含哲理的语句，肯定会对读者有所启示。
      楹联中呈现哲理美，通过生动形象的语言形式，用艺术的感染力潜移默化，其教育效果十分突出。

四、多姿多彩的语言美
      同其他文学形式一样，语言是第一要素，是楹联写作的基石和最基本的建筑材料。深刻的主题、典型的材料、规范的结构、活泼的行文、焕发的文采，都要通过语言呈现出来。没有好的语言，就没有好的楹联作品。综观杨先生的联作，语言极精彩，呈现许多特色。
      首先是语言简洁精练。如“赠梁文清”联：
      文光化韵，扬葩振藻；
      清气萦诗，溅玉喷珠。
      联中的两个偏正词“文光、清气”，四个动宾词“扬葩、振藻、溅玉、喷珠”，把被赠者的诗联才气展现得淋漓尽致，干脆利落，毫无赘语。
      其次是语言朴实无华。如“题芒种”联：
      穗黄金灿灿，粒粒金珠忙百姓；
      秧绿玉油油，梯梯玉韵染千畴。
联中的语言通俗易懂，把芒种时节的庄稼和农民劳作景象描述得栩栩如生，精美绝伦。在作者的联作中，无一不具备这特点，看不到生僻晦涩之语，只有人人皆懂之辞。
      再次是语言生动形象。如：“题高山流水”联：
      高山摘月影；
      流水洗星光。
      联中的“摘月影、洗星光”，通过“月影、星光”的陪衬，把高山与流水跃然纸上，描绘得有声有色。摘和洗字，富动感，有情趣。
      作者的语言富有色彩和韵味。如“题兔”联：
      肥肥嫩嫩一身白；
      涩涩羞羞两眼红。
      联中的“白、红”，以鲜明的颜色词描出兔的特征。“肥肥嫩嫩、涩涩羞羞”，以韵味十足的词语绘出兔的姿态，耐读耐品。
      作者的语言富表现力。如“题龙”联：
      头似驼，耳似牛，项似蛇，爪似鹰，潜水飞天，九霄星宿；
      角如鹿，眼如兔，鳞如鲤，掌如虎，布云兴雨，四海君王。
      此联运用比喻，把龙的形象呈于面前。再如“题西坪十大碗”联：
      西坪十大碗，美味能招云外客；
      韩府百年鲜，清香可引月中仙。
      此联运用夸张，把西坪十大碗表现得魅力无限，让人垂涎。

      综上所述，杨旭先生的楹联在思想内容、意境、哲理、语言诸方面呈现出难得的艺术之美，其作品水平达到一定高度。殷切希望杨先生再接再励，百尺竿头，更进一步，创作出更多更美的作品。
2023年12月5日于双鸭山寓所
（原载《楹联艺术家》杂志）


孙福奎，1945年出生，原籍山东莱州市，现住黑龙江双鸭山市。1967年毕业于山东大学中文系，中学高级教师，退休前为中学副校长。中国楹联学会、黑龙江楹联家协会会员。作品发表于《中国楹联报》《中华楹联报》《对联》《诗联家》《楹联博览》《黑龙江联坛》《临清楹联》等报刊，入选《中国对联作品集》《对联中国》《黑龙江省文学艺术名人》《运河联声诗联选》《党旗颂》《中华楹联2021年度优秀作品集》《中国当代楹联评析》等书籍。中华楹联、运河联声主评，上海高行诗社顾问，联斋特邀评论员。

杨旭

联斋：
山西  王文广
题杨旭联斋
胸藏锦绣，天地无非一斗室；
目有光华，春秋只是两行文。
简析：上联写胸怀大了，天地就小了、不复杂了；下联写眼光远了，历史就近了，就好参悟了。全联结合联斋的特点，对其收藏、传播楹联文化的重要意义作了诠释。

黑龙江  孙福奎
题杨旭虚静斋
美如杨树，寄情怀，谦虚伸叶展丰茂；
灿似旭光，圆梦想，安静布斋呈秀娟。

黑龙江  孙文
拜读《虚静斋联集》感怀
种类齐全两卷成，珠玑结对笔中生。
推敲品味何门道，学得真功装亮楹。

黑龙江  孙文
拜读《虚静斋联集》
墨线牵梨种白银，鹳河涌浪荡凡尘。
若为恐扰天边月，梦醒时分已是晨。

黑龙江  孙文
拜读《虚静斋联集》
林下菇棚致富忙，河边柳苑百花藏。
等闲命笔栽星月，满卷春风送瑞祥。

黑龙江  孙文
拜读《虚静斋联集》
两行字里见真功，捧卷星光拜旭红。
恰是甘泉滋老朽，心河涌浪赞杨丰。

黑龙江  孙文
拜读《虚静斋联集》
青杨椽笔对联奇，红旭平台妙手棋。
恰是茱萸红润果，金风起舞正逢时。

福建  赖家福
题虚静斋
虚而务本俱成德；
静以修身自绝伦。

河南  杨正温
题《虚静斋联稿》
出彩杨门，曾囊萤凿壁，逊志而敏时，逐梦衔玑凝二卷；
昭光旭日，亦烁月斓星，谐辞以辉世，匀章吐玉对千联。

福建  赖家福
题《虚静斋联稿》（二卷）
虚心蕴俊才，再度联坛收硕果；
静境多清气，千秋文苑绽瑶华。

河南  杨正温
题虚静斋
竹其虚，亮节高风虚怀韵苑；
心以静，丰神雅品静气联斋。

甘肃  秦文亮
赠杨旭
紫塞千寻迎旭日；
白杨一叶醉春风。

河南  段允生
题虚静斋
虚心好学，广交师友书香第；
静气奋书，大展才华学问斋。

山西  杨振生
题杨旭虚静斋
咬定青山，虚心直达凌云处；
踏平碧浪，静气能融闹海时。

河南  李青旺
题《虚静斋联稿》
鹳河岸上，织锦两行，振藻扬葩传嗣响；
虚静斋中，著书三卷，裁云镂月领风骚。
注：三卷，《晨曦阁联稿》《虚静斋联稿》（一卷、二卷）。

陕西  张凤梅
题《虚静斋联稿》
情燃文苑，学富五车，吐珠玑百万；
爱系联斋，才高八斗，织锦绣三千。

内蒙古  杨兴芹
赠杨旭
妙笔乘风扬四海；
俊贤泼墨醉千秋。

黑龙江  孙福奎
题《虚静斋联稿》（二卷）
虚静多姿，联花香散一千朵；
仄平传意，大作心倾二卷情。

辽宁  李洪起
题《虚静斋联稿》
虚己授人，静念兴言，留韵播芳添巨帙；
静以修身，虚怀若谷，联斋延阁屹中流。

黑龙江  杨玉才
题《虚静斋联稿》（二卷）
岁在卌年，喜赢得一脉文心、二期联稿；
才高八斗，最是那三更起舞、十载编辑。

潘进钊：
杨旭老师每副楹联
溢彩优美；
福奎老师精准点评
透彻清新！

石钧：
为杨主席的大作与孙老师的美评点赞。

李青旺：
孙老师为杨旭会长《虚静斋联稿》写的序言，高屋建瓴，概括性强，能很好地引起读者的注意和兴趣，激发读者对书籍内容的阅读欲望，是一篇很好的序言！

曾宜华：
学习杨旭会长楹联艺术之美！感悟福奎老师精美题序！
梦笔生花，郁郁联花凭永耀；
妙序开彩，灿灿珠玉好常吟。

張继和：
佳作美评，学习点赞！

徐文德：
学习杨旭老师佳作，点赞福奎老师佳评。

贺楠：
精华点评，韵味无穷！

孙福奎：
再次祝贺《虚静斋联稿》二卷出版！学习杨旭主席的佳作！向杨主席致敬！

杨正温：
点赞孙福奎老：的序言大作，学习杨旭主席的最美联作。

芊梦.水云间顾奇清：
赏学佳联。

杨相林：
精美的联对与大块的文章相结合！为两位艺术家点赞！

苗源：
拜读欣赏。

李士权：
孙福奎老师《探索杨旭楹联之美（代序）》一文汪洋恣肆，四美串珠，满篇生辉。佳联妙评珠联璧合，启迪联人。惊喜拜读，如获至宝。赏美联，赞美文，取真经。

杨玉才：
佳作佳评！点赞！

孙文：
拜读杨旭会长《虚静斋联集》。

孙文：
青杨椽笔对联奇，红旭平台妙手棋。
恰是茱萸红润果，金风起舞正逢时。

孙文：
拜读杨旭会长《虚静斋联集》感怀
孙文
种类齐全两卷成，珠玑结对笔中生。
推敲品味何门道，学得真功装亮楹。

孙文：
拜读杨旭会长《虚静斋联集》
孙文
墨线牵梨种白银，灌河涌浪荡凡尘。
若为恐扰天边月，梦醒时分已是晨。

孙文：
拜读杨旭会长《虚静斋联集》
孙文
林下菇棚致富忙，河边柳苑百花藏。
等闲命笔栽星月，满卷春风送瑞祥。

孙文：
拜读杨旭会长《虚静斋联集》
孙文
两行字里见真功，捧卷星光拜旭红。
恰是甘泉滋老朽，心河涌浪赞杨丰。

孙文：
拜读杨旭会长《虚静斋联集》
孙文
乘风润雨舞狼毫，薪火秋成铸彩陶。
如此珍珠如此玉，开篇神笔两行涛。

任正文：
向杨旭主席学习！点赞孙老师为其著作写的序言！