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三门峡市楹联学会大讲堂第11讲——婚俗及其变革

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发表于 2024-11-25 07:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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三门峡市楹联学会大讲堂第11讲——婚俗及其变革
主讲 任东波

     河南三门峡讯(录像张佩 撰稿流金 剪辑耕夫)11月23日,三门峡市婚庆礼仪协会会长、礼仪金牌主持人任东波,做客三门峡市楹联学会大讲堂第11讲,专题解读中国传统婚俗和现代婚礼背后的根根脉脉。三门峡市楹联学会会长方留聚主持了本次讲堂活动。

      从古到今,婚礼或简或繁,是人们生活中普遍存在的事物,人尽皆知。正因为“人尽皆知”而“不书”的原因,多数人对几千年传下来的婚礼中的很多细节,便知其然而不知其所以然。譬如,婚礼中的“婚”字,在《诗经》中被写成“昏”字,比较一致的观点认为,古时候人们结婚都在黄昏时进行,这可以从我国南方至今流行的晚上办婚礼的习俗中得以验证。那么问题来了——古时候人们结婚为啥选在黄昏时进行?任东波在讲座中带领大家就深入探究了这个问题。 任东波说,人们的研究大概提出了三种说法。一是阴阳说,即人们认为黄昏时阴来阳往,是阴阳交合的时机,这与男阳女阴的说法一致,故“娶妇以昏时”。二是掠婚说,即部落异姓之间往往选择在不明不暗的黄昏时,抹黑自己的脸到对方部落去“抢女人”。这也许可以从现在遗存的给喜公公、喜婆婆抹大花脸的习俗中得以验证。三是羞耻说。人与动物最大的区别就在于懂得羞耻,就连男女约会一般都在晚上。正所谓“月上柳梢头,人约黄昏后。”任东坡还结合三门峡的地理特点,介绍了自己多年来研究的心得。他说,三门峡过去叫陕州,地处东西要害处,应该是中国历代婚俗文化不断演进、融合发展的一个缩影。唐玄宗在自己的诗中就说“山川入豫虢,风俗限西东。”加之1957年三门峡大坝的修建,又使得三门峡市成为来自全国的移民城市,这自然大大加快了不同婚俗文化的融合过程。应当说,目前三门峡市六县(市)区中,相对能保留地方传统婚俗的要算灵宝和卢氏了。任东坡在第三部分还根据个人多年的实践体会,简要介绍了婚礼、生日礼等常见礼仪的开场词、流程及礼成词的写作技巧。整堂讲座探源寻根、风趣幽默、扣人心弦、引人入胜,听众获益匪浅。      讲课中,作为三门峡市楹联学会艺术团团长的任东波还就学习楹联的体会,谈了楹联在婚礼中的应用和实践。

      三门峡市楹联学会副会长郭永和、李进才和湖滨区、陕州区的楹联学会会员,以及第五期楹联公益讲座的部分学员共60多人在大讲堂现场听讲。灵宝、卢氏、渑池和义马的楹联学会会员,通过腾讯会议现场直播的方式在当地收看了实况视频转播
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