浅说我道我经~酌月清心（77~78）

黑马

77.常省常修  常空常禅

常省矣、这尘即是道场，朝亦修行暮亦修，风霜苦厄亦修行，其缺乃机，无时不悟；
若空哉、斯境便为仙者，利能幻梦名能幻，酒色权财能幻梦，此清凝魄，一世都禅。

人生一路，本就是修行的一路！我们这一生所经历的好与不好，或甘或苦，都是促进我们思考，促进我们修行的必修课。也许我们所经历的不一样，也许我们对人生的感受不一样，但，我们本就是各自的人生，各自的修行着。所以说，真正的道场不是深山老林，不是庙宇道观，而是我们的红尘。繁华也好，窘迫可好，我们体会了不一样的人生，而所以有了不一样的感受，所感悟的便是在这世间属于我们自己的道。朝亦修行，暮亦是在修行，哪怕是睡梦中的我们，一觉醒来对梦境的感受，亦是为修行着。风霜也罢，苦厄也好，富贵也罢，功名也好，哪一样不是对我们的考验？哪一样不是给我们带来了不一样的感受？无论怎么样，我们对人生叹息的时候，便是我们修行的最好时机。无时不悟的我们，无时不在修行的红尘。所以说，无论经历了多么的不好，都是上天赐予我们感悟人生的机会，感悟便是修行的根本。有了各种各样的感悟，所以才能称得上是有意思的人间。

能体会到空的境界的时候，谁又能说不是仙者的境界。名作幻，利作幻，酒色权财皆作为幻梦的时候，也就少了太多太多的欲望。又哪会因为这样那样的欲望，刀里来，剑处去，尔虞我诈，斗的血雨腥风？历史之所以是血泪所写的，就是因为太想得到的争，太想得到的斗，而以至于白骨累累的山河，除了无奈，除了痛，留下的还能有些什么？至于胜利者的光辉，有哪一个不是踩着无数人的尸骨而爬上去的？所以说，空字的境界有什么不好？简单一些，放下一些，我们可以活的有滋有味，我们可以活的轻松自在。空的境界不是什么都没有，空，也并不是说所有的都是虚无的。而是告诉我们，一切的得到都将失去，一切的失去顶多也只是记忆的碎片。所以，没有必要刻意的执着，也没有必要刻意的一定要得到。生活，本就该简简单单的；生活，本就该清清静静的；生活，本不应该是斗的不死不休的。

78.常清得我  总妄误身

能初心者、杂念常除，愁甚荣，愁何禄，那将相王侯、只作红尘荒冢，一切皆空，而魄净魂宁，埃消浊杳；
总妄想兮、清明怎得，囚于欲，囚在争，这琴棋书画、却为悲苦根源，百年本梦，执功成名就，情误泪缠。

荣誉能怎么样？利禄又能如何？不过是使我们杂念丛生罢了。狠来阴去的江湖，我们难道还不够心累吗？就算是将相王侯又能如何？先不说，都是一时的显赫。这历史以来的皇族灭亡的时候，又有谁不是刀下的亡魂？更何况，你我本就是平凡不能再平凡，普通不能再普通的人。只是有能力，只是想做好自己，在很多人的眼中，这本就是错，大错特错。因为如此的我们，便成为了他们眼中的劲敌。因为我们的努力，在他们的眼中是多么的可恨。即使我们做到了那样高高在上的位子，又能如何？最终不过是红尘中的一座荒坟，烈火中的一把泥土。所以说，一切皆空的态度，使得我们可以看的那么的清楚，那么的明白。一切皆空的感悟，使得我们不再为所谓的欲望而尘埃的心，而混浊的心。那魄净魂宁的，还在于我们的想法，对人生的态度。

人生的意义到底是什么，其实我们多数人也没有个答案。总觉得，功名于人前是意义；总想着，扬名于众人之前，也是意义；总觉得，享受到了才更是意义，等等。所以我们困在了欲望之中，而拼命的挣扎着，哪怕是琴棋书画，不懂也要在大家的面前去装，去上新闻，去上报纸，参加各种的活动与嘉宾。明明啥也不懂，想尽办法的坐上会长，明明是江湖的骗子，想尽办法的让自己出头露脸。岂不知背后的骂名，岂不知人们的讥笑。这一切的一切都是为悲苦的根源，本就百年如梦的人生，我们浪费了太多太多的光阴与精力。哪怕是执着于功成名就的人，为了得到，失去的还少吗？一段段的兄弟之情，一段段爱人等待的叹息，泪水流躺着，流淌的泪水朝朝暮暮的缠绕在心头着。所以说守住我们所拥有的，不要为了本不属于我们的付出的太多。这世间本就是守恒的，有得到的也意味着有失去的，从来如此。

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，北京华夏诗联书画院高级研究员、特聘艺术家，中国楹联学会对联文化研究院研究员。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】、【浅说我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。