浅说我道我经~酌月清心（79~80）

黑马

79.念空世空  境洁尘洁

君心何样，这尘何样，那颠倒红尘，是非黑白，眼中一切，己念而来，痴禅意使空，便可空空世上；
境界清幽，斯路清幽，此波澜道路，得失辱荣，味里千霜，欲望所至，扫灵台以洁，方能洁洁人间。

一样的红尘，不一样的看法。有的人觉得浪漫，有的人觉的潇洒，有的人觉得血雨腥风，有的人觉得是处处机遇。这所有的不一样，其实也一样，一样的红尘，不一样的看待。是非黑白的世界，本就是在这个世界里该有的模样，而我们的想法不同，所以对世界的感受不一样。天还是那个天，水还是那个水，红尘还是那个红尘，人心却是不一样的人心。而所以，不一感受的红尘在于我们每个人的心不同。所以，可以说，是空空一切的，所有的都是于我们的感觉而各种滋味的红尘。如果，我们不去过多的想，简简单单的，那么红尘，亦是可以如此的简单。空空一切的世间，无非是我们的心念所动而不一，空空一切的红尘，因为我们心念之所动而有了各种颜色。所以说，世界什么样，是我们的心在动，我们的心什么样的感觉，世界便会是什么样的。可以说是随心而动，可以说是心若不动，一切空空。


欲望的红尘，欲望的我们，之所以杂乱的世界，之所以浮躁的人间，是我们的欲望太难以控制了。时刻所念的是自己能否得到，时刻所念的是自己是否失去。这得到与失去之间的折磨，这成功与失败之间的忐忑，总是难以入眠的煎熬着。祈求着好运的降临，祈求着苍天的眷顾。可结果呢？失败的，还是大多数的我们。波澜起伏的人生道路，这波澜起伏的是我们的放不下，是我们的患得患失，是我们对好的期盼，对坏的恐惧。若我们可以做到以空空的欲望去面对这红尘的，也就是没有抱过什么太多希望的我们，又哪来失望之感？所以说，我们的苦恼，我们的浮躁，都是我们的欲望所造成的。若使我们的灵台是没有过多欲望的，我们的精神世界便是以洁的感受而看待着世间，洁洁的心，洁洁的一切，放下与舒适的我们。

80.志唯专勤  名可忠肠

醉辉煌之志，始于专，始于勤，杂念空空，汗水欣欣，有如苦学书生、两耳不闻窗外事；
痴荣耀之名，壮其魄，正其道，雄怀浩浩，忠肠烈烈，总效传魂将士、一心只愿世间安。

能有非凡成就的，能有不俗事业的，哪个不是用尽一切心力，在苦难与艰险中一关关的闯过来的？即使是我们普通人的一点点为了生存的技术，又岂是随随便便就可以成功的？看，无数的人，用一生的努力去研究一样的技术，也没有什么特别的成就。都是熬着过来，日日夜夜的不停的思考着，学习着，琢磨着。如我们上学苦读般，使劲的读，使劲的理解，使劲的背诵。但他们已经走出了学校，依然需要比上学更加的努力。以一种两耳不闻窗外事的态度，日以继夜的研究着，也只有如此，未来才可以有那么点希望。所以说，无论任何的事业，任何的技术，哪怕是兴趣爱好，想真的有点头绪、有点出息的，只能玩命的去做，即使去玩命了，也未必会有什么结果。更何况只是想想而没有付出行动的我们，哪来的希望可谈？妄想而已。

爱惜荣耀的本不是错，爱惜荣耀的最能促使一个人向上的力量。一般来说，爱惜荣耀的人不会轻易做有损名声的事。更可以为了国家，为了百姓而付出一切，哪怕是牺牲也无所畏惧。因为，他们太爱荣耀了，以至于超越了生命，而可以走正道的坚持着，更可以壮其魂魄而不惧怕一切的勇气。荣耀，使我们可以淡看生死；荣耀，使我们可以争做英雄；荣耀，可以使我们忘却自己的利益与欲望，以家国为中心，以苍生为使命。荣耀，是多么诱人的美好；荣耀，使太多的人成为了天下的英雄，百姓的依靠。荣耀，是光明的，荣耀，是璀璨的，荣耀，更是只有敢为天下与百姓而死的英雄而可以获得的。这，容不得半点玷污！这，是我们男儿的信仰。所以，请爱荣耀吧！拼命的贪求，玩命的争取。因为，荣耀，是只赋予家国使命的人们。

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，北京华夏诗联书画院高级研究员、特聘艺术家，中国楹联学会对联文化研究院研究员。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】、【浅说我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。