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顾 清《子谓韶尽美矣  二句》

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发表于 2024-4-7 20:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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子谓韶尽美矣  二句    顾 清

  圣人赞有虞之乐,文备而情亦备焉。
    夫乐乃功德之形容也,大舜之乐有以极情文之备,如此岂复有过之者哉。
    夫子称而赞之所感深矣。且一代之兴,必有一代之乐。羲黄以降,作者非一人矣,而舜之韶何其盛乎。盖其本蕴蓄于升闻绍位之初,而其制大备于治,定功成之日,笙镛琴瑟,有以极音律之和,而闻之者,心融干戚羽旄,有以备物采之华,而观之者忘倦,歌九德而间九功,雍雍乎鳯鸟之和鸣也。而声孰尚之,舞九韶而协九奏,跄跄乎百兽之率舞也。而容孰尚之谓之尽美,信乎其文之备,而无以复加矣。然其中又有尽善者存焉,盖其声之美,不止于音律之和也,而咸宁之化,实洋溢乎其中,其容之美不止乎物采之华也,而至德之光,实交畅于四表,揄扬咏叹依稀乎文明浚哲之风音,有尽而意无穷也。俯仰周旋想像乎揖逊雍容之状。心悦之而口不能言也,谓之尽善则美之中,又有实焉,而非徒以其文矣。韶之为乐其盛也一至此哉。

  【文有合用传注者亦须镕化不可直写此作将功德即镕化在美善中何等浑全〈原评〉
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